{"id":6737,"date":"2026-09-16T20:05:10","date_gmt":"2026-09-16T14:35:10","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-25-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T15:03:53","modified_gmt":"2026-09-28T09:33:53","slug":"bhagavad-gita-chapter-8-verse-25-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-25-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 8.25 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca7\u0cc2\u0cae\u0ccb \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ca5\u0cbe \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 8 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca7\u0cc2\u0cae\u0ccb \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ca5\u0cbe \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0c83 \u0cb7\u0ca3\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0cb8\u0cbe \u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c9a\u0cbe\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb8\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0caf\u0ccb\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0caf \u0ca8\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 25 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0927\u0942\u092e\u094b \u0930\u093e\u0924\u094d\u0930\u093f\u0938\u094d\u0924\u0925\u093e \u0915\u0943\u0937\u094d\u0923\u0903 \u0937\u0923\u094d\u092e\u093e\u0938\u093e \u0926\u0915\u094d\u0937\u093f\u0923\u093e\u092f\u0928\u092e\u094d\u0964<br>\u0924\u0924\u094d\u0930 \u091a\u093e\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u092e\u0938\u0902 \u091c\u094d\u092f\u094b\u0924\u093f\u0930\u094d\u092f\u094b\u0917\u0940 \u092a\u094d\u0930\u093e\u092a\u094d\u092f \u0928\u093f\u0935\u0930\u094d\u0924\u0924\u0947 \u0965 25 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>dh\u016bmo r\u0101tristath\u0101 k\u1e5b\u1e63\u1e47a\u1e25 \u1e63a\u1e47m\u0101s\u0101 dak\u1e63i\u1e47\u0101yanam|<br>tatra c\u0101ndramasa\u1e43 jyotiryog\u012b pr\u0101pya nivartate || 25 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca7\u0cc2\u0cae\u0c83 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0c83 \u0ca4\u0ca5\u0cbe \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0c83<\/strong> (\u0927\u0942\u092e\u0903 \u0930\u093e\u0924\u094d\u0930\u093f\u0903 \u0924\u0925\u093e \u0915\u0943\u0937\u094d\u0923\u0903, dh\u016bma\u1e25 r\u0101tri\u1e25 tath\u0101 k\u1e5b\u1e63\u1e47a\u1e25) = \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6, \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf, \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb7 (smoke, night, and likewise the dark fortnight)<\/li><li><strong>\u0cb7\u0ca3\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0cb8\u0cbe\u0c83 \u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0937\u0923\u094d\u092e\u093e\u0938\u093e\u0903 \u0926\u0915\u094d\u0937\u093f\u0923\u093e\u092f\u0928\u092e\u094d, \u1e63a\u1e47m\u0101s\u0101\u1e25 dak\u1e63i\u1e47\u0101yanam) = \u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0c82\u0c97\u0cb3\u0cc1 (the six months of the sun&#8217;s southern course)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cc0 \u0c9a\u0cbe\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cb8\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0caf\u0ccb\u0ca4\u0cbf\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0924\u0924\u094d\u0930 \u092f\u094b\u0917\u0940 \u091a\u093e\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u092e\u0938\u0902 \u091c\u094d\u092f\u094b\u0924\u093f\u0903 \u092a\u094d\u0930\u093e\u092a\u094d\u092f, tatra yog\u012b c\u0101ndramasa\u1e43 jyoti\u1e25 pr\u0101pya) = \u0c86 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf (by that path the yogi, reaching the light of the moon)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0928\u093f\u0935\u0930\u094d\u0924\u0924\u0947, nivartate) = \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (returns)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6, \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf, \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0caa\u0c95\u0ccd\u0cb7, \u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0caf\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0c82\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0c88 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c9f \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Smoke, night, the dark fortnight, the six months of the sun&#8217;s southern course: departing by this path, the yogi reaches the light of the moon and returns.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.25\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 8.25<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0ca6\u0cc1 \u2018\u0ca7\u0cc2\u0cae\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0c97\u2019, \u0caa\u0cbf\u0ca4\u0cc3\u0caf\u0cbe\u0ca8. \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cbf\u0ca8 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0cac\u0cbf\u0c82\u0cac\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0cc6: \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0caf \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6, \u0cb9\u0c97\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf, \u0cb6\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3, \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0ca6 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cbf\u0ca3.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This is the &#8216;path of smoke&#8217;, the pitriyana, the way of the ancestors. It mirrors the path of light: smoke for fire, night for day, dark for bright, south for north.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0cb5\u0cc2 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc7. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u2019 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e, \u0ca6\u0cbe\u0ca8 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0c87\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbe\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca4 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbf. \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0cab\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cbf, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u2018\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u2019 \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara these too are presiding deities. The &#8216;yogi&#8217; here is one who has performed the rites of sacrifice, charity and public works. He enjoys the fruit of his merit in the world of the moon and returns here when it is spent. Ramanuja too says that the &#8216;yogi&#8217; here is one who has done meritorious deeds.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0c88 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc7. \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cab\u0cb2 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0ca6 \u0cb8\u0cc1\u0c96, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8f\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u2018\u0c85\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cab\u0cb2\u0c82\u2019 (7.23) \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text. Note that this too is a path of merit. Its fruit is the joy of heaven, but, as the seventh chapter says, &#8216;antavat tu phalam&#8217; (7.23), it comes to an end.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c9a\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0ca8 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1\u2019 \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c8e\u0cb0\u0cb5\u0cb2\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1. \u0c88 \u0c89\u0caa\u0cae\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1: \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb5\u0cb0 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb2\u0c82\u0cac\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb8\u0cc1\u0c96 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0cae\u0cb8\u0cc1\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The &#8216;light of the moon&#8217; is light borrowed from the sun. The image can also be taken this way: happiness that depends on another&#8217;s light lasts a while and then fades.<\/p><p>\u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0ca4\u0ccb\u0cb7\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cc6: \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cb5\u0cb0 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc6, \u0c96\u0cb0\u0cc0\u0ca6\u0cbf. \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cc6\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0c82\u0ca5 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In life too, some happiness rests on outside light: others&#8217; praise, a position, a purchase. Growing a contentment that comes from within, alongside these, is of far more use in hard times such as old age and illness.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-24-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.24<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0ccd\u0caf\u0ccb\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb9\u0c83 \u0cb6\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0cb2\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-verse-26-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 8.26<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb6\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0cb2\u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc7 \u0c97\u0ca4\u0cc0 \u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0ca4\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-8-akshara-brahma-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc8\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6795,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6737","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6737","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6737"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6737\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6796,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6737\/revisions\/6796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}