{"id":6967,"date":"2026-09-16T20:04:41","date_gmt":"2026-09-16T14:34:41","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-verse-5-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T16:03:16","modified_gmt":"2026-09-28T10:33:16","slug":"bhagavad-gita-chapter-9-verse-5-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-verse-5-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 9.5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca8 \u0c9a \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c92\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-raja-vidya-raja-guhya-yoga-kannada\/\">\u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cbe \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0c97\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 9 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-raja-vidya-raja-guhya-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-raja-vidya-raja-guhya-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-raja-vidya-raja-guhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca8 \u0c9a \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc7 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cae\u0cc8\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cad\u0cc3\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c9a \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0ccb \u0cae\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca8\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 5 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0928 \u091a \u092e\u0924\u094d\u0938\u094d\u0925\u093e\u0928\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f \u092a\u0936\u094d\u092f \u092e\u0947 \u092f\u094b\u0917\u092e\u0948\u0936\u094d\u0935\u0930\u092e\u094d\u0964<br>\u092d\u0942\u0924\u092d\u0943\u0928\u094d\u0928 \u091a \u092d\u0942\u0924\u0938\u094d\u0925\u094b \u092e\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e \u092d\u0942\u0924\u092d\u093e\u0935\u0928\u0903 \u0965 5 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>na ca matsth\u0101ni bh\u016bt\u0101ni pa\u015bya me yogamai\u015bvaram|<br>bh\u016btabh\u1e5bnna ca bh\u016btastho mam\u0101tm\u0101 bh\u016btabh\u0101vana\u1e25 || 5 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca8 \u0c9a \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbf<\/strong> (\u0928 \u091a \u092e\u0924\u094d\u0938\u094d\u0925\u093e\u0928\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u093f, na ca matsth\u0101ni bh\u016bt\u0101ni) = \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (nor do beings dwell in me)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cc7 \u0c90\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0c82 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0c82 \u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u092e\u0947 \u0910\u0936\u094d\u0935\u0930\u0902 \u092f\u094b\u0917\u0902 \u092a\u0936\u094d\u092f, me ai\u015bvara\u1e43 yoga\u1e43 pa\u015bya) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1 (behold my divine power)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cad\u0cc3\u0ca4\u0ccd \u0ca8 \u0c9a \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0c83<\/strong> (\u092d\u0942\u0924\u092d\u0943\u0924\u094d \u0928 \u091a \u092d\u0942\u0924\u0938\u094d\u0925\u0903, bh\u016btabh\u1e5bt na ca bh\u016btastha\u1e25) = \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (sustaining beings, yet not dwelling in them)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cae \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca8\u0c83<\/strong> (\u092e\u092e \u0906\u0924\u094d\u092e\u093e \u092d\u0942\u0924\u092d\u093e\u0935\u0928\u0903, mama \u0101tm\u0101 bh\u016btabh\u0101vana\u1e25) = \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cc7 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 (my self is what brings beings into being)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1: \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>And yet beings do not dwell in me. Behold my divine power: my self sustains beings and brings them into being, yet does not dwell in them.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 9.5\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 9.5<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2018\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0c88\u0c97 \u2018\u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019. \u0c88 \u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc7 \u2018\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc7 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cae\u0cc8\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0c82\u2019, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c88\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc0\u0caf \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The last verse said &#8216;all beings are in me&#8217;, and now &#8216;they are not in me&#8217;. The Lord himself presents this turn as a wonder: &#8216;pashya me yogam aishvaram&#8217;, behold my divine power.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0c85\u0cb8\u0c82\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0ca6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6. \u2018\u0c85\u0cb8\u0c82\u0c97\u0ccb \u0ca8 \u0cb9\u0cbf \u0cb8\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0ca4\u0cc7\u2019, \u0c85\u0c82\u0c9f\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb0\u0cc2\u0ca2\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0, \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0c87\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara this states the non-attachment of the self. He cites the scripture &#8216;asango na hi sajjate&#8217;, the unattached one clings to nothing. &#8216;My self&#8217; is only a phrase that follows common usage, not a claim that the self has another self.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cae\u0ca1\u0c95\u0cc6 \u0ca8\u0cc0\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0c82\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc6. \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0c82\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa. \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf, \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1, \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c89\u0caa\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u0c86\u0c97\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0cc7 \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja explains &#8216;not in me&#8217; this way: I do not hold them as a pot holds water, I hold them by my will. &#8216;My self&#8217; for him is the resolve of the Lord&#8217;s mind. It is this that brings beings into being, bears them and governs them, and he needs no benefit from them. For Madhva &#8216;not in me&#8217; means they do not rest touching him as things rest touching the ground. At &#8216;my self&#8217; he reads that his very body is what brings beings into being.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cca\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6. \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0ca4\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0ca4\u0cbe\u0caf\u0cbf \u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb3 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c86\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Bearing and clinging are different things. Good parents bear their children&#8217;s lives, but do not hold them as their property.<\/p><p>\u0c86\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c88 \u0cb8\u0cae\u0ca4\u0ccb\u0cb2\u0ca8 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cca\u0cb0\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cc7 \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1. \u0c86\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0ca6\u0ca3\u0cbf\u0cb5\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf \u0cb8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Caregiving needs this balance too. Those who look after elders at home must carry them with love, but not cling so tightly that they lose their own health. Caregiver exhaustion is a real health problem.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-verse-4-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 9.4<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cae\u0caf\u0cbe \u0ca4\u0ca4\u0cae\u0cbf\u0ca6\u0c82 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-verse-6-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 9.6<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca5\u0cbe\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0ccb \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c92\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-raja-vidya-raja-guhya-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-raja-vidya-raja-guhya-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-9-raja-vidya-raja-guhya-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0c92\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c90\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7011,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-6967","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6967","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6967"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6967\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7012,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6967\/revisions\/7012"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7011"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6967"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6967"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6967"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}