{"id":7076,"date":"2026-09-16T20:03:00","date_gmt":"2026-09-16T14:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-3-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T17:36:37","modified_gmt":"2026-09-28T12:06:37","slug":"bhagavad-gita-chapter-10-verse-3-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-3-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 10.3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0ccb \u0cae\u0cbe\u0cae\u0c9c\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0c82 \u0c9a"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 10 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0ccb \u0cae\u0cbe\u0cae\u0c9c\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0c82 \u0c9a \u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cae\u0cb9\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0c85\u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0c83 \u0cb8 \u0cae\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0cb7\u0cc1 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0caa\u0cbe\u0caa\u0cc8\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 3 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u094b \u092e\u093e\u092e\u091c\u092e\u0928\u093e\u0926\u093f\u0902 \u091a \u0935\u0947\u0924\u094d\u0924\u093f \u0932\u094b\u0915\u092e\u0939\u0947\u0936\u094d\u0935\u0930\u092e\u094d\u0964<br>\u0905\u0938\u092e\u094d\u092e\u0942\u0922\u0903 \u0938 \u092e\u0930\u094d\u0924\u094d\u092f\u0947\u0937\u0941 \u0938\u0930\u094d\u0935\u092a\u093e\u092a\u0948\u0903 \u092a\u094d\u0930\u092e\u0941\u091a\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0965 3 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>yo m\u0101majaman\u0101di\u1e43 ca vetti lokamahe\u015bvaram|<br>asamm\u016b\u1e0dha\u1e25 sa martye\u1e63u sarvap\u0101pai\u1e25 pramucyate || 3 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0c83 \u0cae\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c85\u0c9c\u0cae\u0ccd \u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0c82 \u0c9a<\/strong> (\u092f\u0903 \u092e\u093e\u092e\u094d \u0905\u091c\u092e\u094d \u0905\u0928\u093e\u0926\u093f\u0902 \u091a, ya\u1e25 m\u0101m ajam an\u0101di\u1e43 ca) = \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 (whoever knows me as unborn and without beginning)<\/li><li><strong>\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cae\u0cb9\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0c82 \u0cb5\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0932\u094b\u0915\u092e\u0939\u0947\u0936\u094d\u0935\u0930\u0902 \u0935\u0947\u0924\u094d\u0924\u093f, lokamahe\u015bvara\u1e43 vetti) = \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cb9\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb (and as the great Lord of the worlds)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0c83 \u0cae\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0cb7\u0cc1 \u0c85\u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0c83<\/strong> (\u0938\u0903 \u092e\u0930\u094d\u0924\u094d\u092f\u0947\u0937\u0941 \u0905\u0938\u092e\u094d\u092e\u0942\u0922\u0903, sa\u1e25 martye\u1e63u asamm\u016b\u1e0dha\u1e25) = \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (he, undeluded among mortals)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0caa\u0cbe\u0caa\u0cc8\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u092a\u093e\u092a\u0948\u0903 \u092a\u094d\u0930\u092e\u0941\u091a\u094d\u092f\u0924\u0947, sarvap\u0101pai\u1e25 pramucyate) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0caa\u0cbe\u0caa\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (is freed from all sins)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cb9\u0cc7\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccb, \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ccb\u0cb9\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0caa\u0cbe\u0caa\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Whoever knows me as unborn, without beginning and the great Lord of the worlds, he, undeluded among mortals, is freed from all sins.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.3\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 10.3<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c85\u0c9c\u2019 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u2019 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0cc1\u0ca8\u0cb0\u0cbe\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c8b\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc7 \u0c86\u0ca6\u0cbf, \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0c86\u0ca6\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0c85\u0c9c. \u2018\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0caa\u0cbe\u0caa\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc2 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Aja&#8217;, unborn, and &#8216;anadi&#8217;, without beginning, look like a repetition. Shankara states their connection: he is the beginning of the gods and sages, and he has no other beginning. So he is without beginning, and for that very reason unborn. &#8216;All sins&#8217; means those committed knowingly and unknowingly.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c85\u0c9c\u2019 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0c9c\u0ca1\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c88\u0c97 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0c86 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u2019 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u2019\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0c85\u0ca8\u2019, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c9a\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0c86\u0ca6\u0cbf\u2019, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb0 \u0cae\u0cc2\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja gives the two words two tasks. &#8216;Unborn&#8217; sets him apart from changing insentient matter and from the bound self born through karma. The liberated self too is no longer born, but that state of his had a beginning. &#8216;Without beginning&#8217; sets the Lord apart from him as well. Madhva reads &#8216;anadi&#8217; by taking it apart: &#8216;ana&#8217;, the one who sets everything in motion, and &#8216;adi&#8217;, the source of all.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c85\u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc2\u0ca2\u2019, \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0c96\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0cb5 \u0cad\u0caf \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Asammudha&#8217;, one free of confusion. One who knows the root has less fear of getting lost among the branches.<\/p><p>\u0c95\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7. \u0cb2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0cbf \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c97\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cb2 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c97\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">It is the same with illness. If one keeps treating only the symptoms, confusion grows. When the root cause is found, the treatment becomes clear.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-2-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.2<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8 \u0cae\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0c83 \u0cb8\u0cc1\u0cb0\u0c97\u0ca3\u0cbe\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-4-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.4<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0cb8\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ccb\u0cb9\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7126,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7076","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7076","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7076"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7076\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7127,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7076\/revisions\/7127"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7076"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7076"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7076"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}