{"id":7085,"date":"2026-09-16T20:02:33","date_gmt":"2026-09-16T14:32:33","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-12-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T17:37:20","modified_gmt":"2026-09-28T12:07:20","slug":"bhagavad-gita-chapter-10-verse-12-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-12-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 10.12 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0ca7\u0cbe\u0cae"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 10 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c89\u0cb5\u0cbe\u0c9a<br>\u0caa\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0ca7\u0cbe\u0cae \u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0c82 \u0cad\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0964<br>\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0c82 \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0c82 \u0ca6\u0cbf\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cae\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cae\u0c9c\u0c82 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc1\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 12 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0905\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928 \u0909\u0935\u093e\u091a<br>\u092a\u0930\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u092a\u0930\u0902 \u0927\u093e\u092e \u092a\u0935\u093f\u0924\u094d\u0930\u0902 \u092a\u0930\u092e\u0902 \u092d\u0935\u093e\u0928\u094d\u0964<br>\u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u0902 \u0936\u093e\u0936\u094d\u0935\u0924\u0902 \u0926\u093f\u0935\u094d\u092f\u092e\u093e\u0926\u093f\u0926\u0947\u0935\u092e\u091c\u0902 \u0935\u093f\u092d\u0941\u092e\u094d \u0965 12 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>arjuna uv\u0101ca<br>para\u1e43 brahma para\u1e43 dh\u0101ma pavitra\u1e43 parama\u1e43 bhav\u0101n|<br>puru\u1e63a\u1e43 \u015b\u0101\u015bvata\u1e43 divyam\u0101didevamaja\u1e43 vibhum || 12 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c89\u0cb5\u0cbe\u0c9a<\/strong> (\u0905\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928 \u0909\u0935\u093e\u091a, arjuna uv\u0101ca) = \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (Arjuna said)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0ca7\u0cbe\u0cae<\/strong> (\u092d\u0935\u093e\u0928\u094d \u092a\u0930\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u092a\u0930\u0902 \u0927\u093e\u092e, bhav\u0101n para\u1e43 brahma para\u1e43 dh\u0101ma) = \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae, \u0caa\u0cb0\u0cae \u0ca7\u0cbe\u0cae (you are the supreme Brahman, the supreme abode)<\/li><li><strong>\u0caa\u0cb0\u0cae\u0c82 \u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u0930\u092e\u0902 \u092a\u0935\u093f\u0924\u094d\u0930\u092e\u094d, parama\u1e43 pavitram) = \u0caa\u0cb0\u0cae \u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0 (the supreme purifier)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0c82 \u0ca6\u0cbf\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c82 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0936\u093e\u0936\u094d\u0935\u0924\u0902 \u0926\u093f\u0935\u094d\u092f\u0902 \u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u092e\u094d, \u015b\u0101\u015bvata\u1e43 divya\u1e43 puru\u1e63am) = \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ca8\u0cc2 \u0ca6\u0cbf\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0ca6 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 (as the eternal, divine Person)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cae\u0ccd \u0c85\u0c9c\u0c82 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc1\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0906\u0926\u093f\u0926\u0947\u0935\u092e\u094d \u0905\u091c\u0902 \u0935\u093f\u092d\u0941\u092e\u094d, \u0101didevam aja\u1e43 vibhum) = \u0c86\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc7\u0cb5, \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 (as the first of gods, unborn, all-pervading)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1: \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae, \u0caa\u0cb0\u0cae \u0ca7\u0cbe\u0cae, \u0caa\u0cb0\u0cae \u0caa\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0. \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ca8\u0cc2 \u0ca6\u0cbf\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cc2 \u0c86\u0ca6 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7, \u0c86\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc7\u0cb5, \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1\u2026 (\u0c88 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.)<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Arjuna said: You are the supreme Brahman, the supreme abode, the supreme purifier. You, as the eternal and divine Person, the first of gods, unborn and all-pervading\u2026 (the sentence is completed in the next verse).<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.12\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 10.12<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0cb0\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0c8f\u0cb3\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0caa\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2019 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae, \u2018\u0caa\u0cb0\u0c82 \u0ca7\u0cbe\u0cae\u2019 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0ca4\u0cc7\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u2018\u0c86\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u2019 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u2018\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Here Arjuna speaks in the chapter. Sridhara Swami marks the seven verses from twelve to eighteen as his praise and his request. This verse and the next form one sentence. Shankara explains the words directly: &#8216;param brahma&#8217; is the supreme Self, &#8216;param dhama&#8217; the supreme light, &#8216;adideva&#8217; the one who was before all the gods, &#8216;vibhu&#8217; the one who pervades everything.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0ca8\u0cbf: \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca4\u0cc8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc0\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1, \u2018\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca8\u0ccb\u0ca4\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cae\u0ccd\u2019 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc8\u0ca6\u0cb0\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3, \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6 \u2018\u0cac\u0cc3\u0cb9\u0ccd\u2019 \u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6. \u2018\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0ca7 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c97\u0cb3\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u2018\u0cac\u0cb9\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0ccd\u2019, \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc6, \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja Arjuna&#8217;s words echo the Upanishads: the Taittiriya&#8217;s word that Brahman is that from which beings are born, &#8216;brahmavid apnoti param&#8217;, and others. The one whom scripture calls the supreme Brahman is you. Madhva explains verses twelve to fifteen together. For him &#8216;Brahman&#8217; means the perfectly full, from the root &#8216;brih&#8217;, to grow. &#8216;Vibhu&#8217; means the one who became manifold, as in the scripture &#8216;bahu syam&#8217;, may I become many.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c95\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0c97\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0c82\u0ca4\u0ccb\u0cb7. \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When the learner expresses appreciation and gratitude, the teacher is glad. Before asking a new question, Arjuna first accepts and praises what he has heard.<\/p><p>\u0cb8\u0c82\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cb0\u0cc0\u0ca4\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0cc1: \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6. \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb8\u0cb2\u0cb9\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0cc1\u0ca8\u0c83 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0c96\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0cbf\u0caf \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This is a good way to converse: first say back in our own words what we heard, then ask the next question. Repeating a doctor&#8217;s advice back like this before going home helps prevent mistakes with medicines.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-11-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.11<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0cc7\u0cb7\u0cbe\u0cae\u0cc7\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c95\u0c82\u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cae\u0ccd\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-13-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.13<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c86\u0cb9\u0cc1\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cc3\u0cb7\u0caf\u0c83 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7144,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7085","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7085"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7085\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7145,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7085\/revisions\/7145"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}