{"id":7096,"date":"2026-09-16T20:02:00","date_gmt":"2026-09-16T14:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-23-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T17:38:12","modified_gmt":"2026-09-28T12:08:12","slug":"bhagavad-gita-chapter-10-verse-23-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-23-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 10.23 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 10 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb6\u0ccb \u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb8\u0cbe\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0cb5\u0cb8\u0cc2\u0ca8\u0cbe\u0c82 \u0caa\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0cae\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0c83 \u0cb6\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0cb9\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 23 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0930\u0941\u0926\u094d\u0930\u093e\u0923\u093e\u0902 \u0936\u0919\u094d\u0915\u0930\u0936\u094d\u091a\u093e\u0938\u094d\u092e\u093f \u0935\u093f\u0924\u094d\u0924\u0947\u0936\u094b \u092f\u0915\u094d\u0937\u0930\u0915\u094d\u0937\u0938\u093e\u092e\u094d\u0964<br>\u0935\u0938\u0942\u0928\u093e\u0902 \u092a\u093e\u0935\u0915\u0936\u094d\u091a\u093e\u0938\u094d\u092e\u093f \u092e\u0947\u0930\u0941\u0903 \u0936\u093f\u0916\u0930\u093f\u0923\u093e\u092e\u0939\u092e\u094d \u0965 23 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>rudr\u0101\u1e47\u0101\u1e43 \u015ba\u1e45kara\u015bc\u0101smi vitte\u015bo yak\u1e63arak\u1e63as\u0101m|<br>vas\u016bn\u0101\u1e43 p\u0101vaka\u015bc\u0101smi meru\u1e25 \u015bikhari\u1e47\u0101maham || 23 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0c83 \u0c9a \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u0930\u0941\u0926\u094d\u0930\u093e\u0923\u093e\u0902 \u0936\u0919\u094d\u0915\u0930\u0903 \u091a \u0905\u0938\u094d\u092e\u093f, rudr\u0101\u1e47\u0101\u1e43 \u015ba\u1e45kara\u1e25 ca asmi) = \u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 (among the Rudras I am Shankara)<\/li><li><strong>\u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb8\u0cbe\u0c82 \u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0cb6\u0c83<\/strong> (\u092f\u0915\u094d\u0937\u0930\u0915\u094d\u0937\u0938\u093e\u0902 \u0935\u093f\u0924\u094d\u0924\u0947\u0936\u0903, yak\u1e63arak\u1e63as\u0101\u1e43 vitte\u015ba\u1e25) = \u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb7 \u0cb0\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb8\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca7\u0ca8\u0caa\u0ca4\u0cbf \u0c95\u0cc1\u0cac\u0cc7\u0cb0 (among yakshas and rakshasas Kubera, lord of wealth)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cb8\u0cc2\u0ca8\u0cbe\u0c82 \u0caa\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0c83 \u0c9a \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u0935\u0938\u0942\u0928\u093e\u0902 \u092a\u093e\u0935\u0915\u0903 \u091a \u0905\u0938\u094d\u092e\u093f, vas\u016bn\u0101\u1e43 p\u0101vaka\u1e25 ca asmi) = \u0cb5\u0cb8\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf (among the Vasus I am Agni, the purifier)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb9\u0c82 \u0cae\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0c83<\/strong> (\u0936\u093f\u0916\u0930\u093f\u0923\u093e\u092e\u094d \u0905\u0939\u0902 \u092e\u0947\u0930\u0941\u0903, \u015bikhari\u1e47\u0101m aha\u1e43 meru\u1e25) = \u0cb6\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc7\u0cb0\u0cc1 (among the peaks I am Meru)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0, \u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb7 \u0cb0\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb8\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca7\u0ca8\u0caa\u0ca4\u0cbf \u0c95\u0cc1\u0cac\u0cc7\u0cb0. \u0cb5\u0cb8\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf, \u0cb6\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc7\u0cb0\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Among the Rudras I am Shankara, among yakshas and rakshasas Kubera, the lord of wealth. Among the Vasus I am Agni, and among the peaks I am Meru.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.23\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 10.23<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0cbe\u0c82 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf\u2019, \u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1, \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb0\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb0 \u0c97\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cb0\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0cbf\u0cb5 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0c82\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0cbe\u0caf\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6. \u0c88 \u0caa\u0cc1\u0c9f \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc6 \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0ca8\u0cc0\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Rudranam shankaras chasmi&#8217;, among the Rudras I am Shankara. Shankara, Ramanuja and Sridhara Swami explain this simply as Shankara within the group of the eleven Rudras. The traditions hold different positions on the relation of Shiva and Vishnu. This page does not judge between them. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p>\u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb0\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb8\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccc\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3 \u0cb9\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6. \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0c92\u0ca1\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cc1\u0cac\u0cc7\u0cb0, \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb5\u0cc8\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0ca3. \u0c8e\u0c82\u0c9f\u0cc1 \u0cb5\u0cb8\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cbe\u0cb5\u0c95, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cb6\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0c82\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0ca6 \u0cb6\u0cbf\u0c96\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0cc1, \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cc7\u0cb0\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami gives the reason for naming yakshas and rakshasas together: the likeness of their natures, such as fierceness. Their lord is Kubera, called Vaishravana by Ramanuja. Among the eight Vasus comes Pavaka, that is, Agni. For Sridhara Swami &#8216;shikharinam&#8217; means those with lofty peaks, and among them Meru is foremost.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc7 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0, \u0c95\u0cc1\u0cac\u0cc7\u0cb0, \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf, \u0cae\u0cc7\u0cb0\u0cc1, \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca4\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In this single verse Shankara, Kubera, Agni and Meru, the finest of different worlds, come together. To the eye of this chapter, excellence wherever it is seen is light from one source.<\/p><p>\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb6\u0cbf\u0cb5 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1 \u0c87\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95. \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0 \u0c97\u0ccc\u0cb0\u0cb5\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbe\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Many families among us worship both Shiva and Vishnu. Devotees of different paths living with mutual respect is in keeping with the spirit of this chapter.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-22-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.22<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0ccb\u0cbd\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-24-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.24<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0cb8\u0cbe\u0c82 \u0c9a \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf\u0c82 \u0cae\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7166,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7096"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7096\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7167,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7096\/revisions\/7167"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7166"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}