{"id":7111,"date":"2026-09-16T20:01:15","date_gmt":"2026-09-16T14:31:15","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-38-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T17:39:24","modified_gmt":"2026-09-28T12:09:24","slug":"bhagavad-gita-chapter-10-verse-38-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-38-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 10.38 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca6\u0c82\u0ca1\u0ccb \u0ca6\u0cae\u0caf\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 10 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca6\u0c82\u0ca1\u0ccb \u0ca6\u0cae\u0caf\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0c9c\u0cbf\u0c97\u0cc0\u0cb7\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0cae\u0ccc\u0ca8\u0c82 \u0c9a\u0cc8\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0cb9\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 38 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0926\u0923\u094d\u0921\u094b \u0926\u092e\u092f\u0924\u093e\u092e\u0938\u094d\u092e\u093f \u0928\u0940\u0924\u093f\u0930\u0938\u094d\u092e\u093f \u091c\u093f\u0917\u0940\u0937\u0924\u093e\u092e\u094d\u0964<br>\u092e\u094c\u0928\u0902 \u091a\u0948\u0935\u093e\u0938\u094d\u092e\u093f \u0917\u0941\u0939\u094d\u092f\u093e\u0928\u093e\u0902 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0902 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u0924\u093e\u092e\u0939\u092e\u094d \u0965 38 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>da\u1e47\u1e0do damayat\u0101masmi n\u012btirasmi jig\u012b\u1e63at\u0101m|<br>mauna\u1e43 caiv\u0101smi guhy\u0101n\u0101\u1e43 j\u00f1\u0101na\u1e43 j\u00f1\u0101navat\u0101maham || 38 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca6\u0cae\u0caf\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0ca6\u0c82\u0ca1\u0c83 \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u0926\u092e\u092f\u0924\u093e\u092e\u094d \u0926\u0923\u094d\u0921\u0903 \u0905\u0938\u094d\u092e\u093f, damayat\u0101m da\u1e47\u1e0da\u1e25 asmi) = \u0ca6\u0cae\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0c82\u0ca1 (among those who discipline I am the rod)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0cbf\u0c97\u0cc0\u0cb7\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u0c83 \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u091c\u093f\u0917\u0940\u0937\u0924\u093e\u092e\u094d \u0928\u0940\u0924\u093f\u0903 \u0905\u0938\u094d\u092e\u093f, jig\u012b\u1e63at\u0101m n\u012bti\u1e25 asmi) = \u0c97\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0cbf (among those who seek victory I am statecraft)<\/li><li><strong>\u0c97\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82 \u0cae\u0ccc\u0ca8\u0c82 \u0c9a \u0c8f\u0cb5 \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf<\/strong> (\u0917\u0941\u0939\u094d\u092f\u093e\u0928\u093e\u0902 \u092e\u094c\u0928\u0902 \u091a \u090f\u0935 \u0905\u0938\u094d\u092e\u093f, guhy\u0101n\u0101\u1e43 mauna\u1e43 ca eva asmi) = \u0cb0\u0cb9\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ccc\u0ca8 (among secrets I am silence)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0ca4\u0cbe\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb9\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0935\u0924\u093e\u092e\u094d \u0905\u0939\u0902 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092e\u094d, j\u00f1\u0101navat\u0101m aha\u1e43 j\u00f1\u0101nam) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 (I am the knowledge of the knowing)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca6\u0cae\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0c82\u0ca1, \u0c97\u0cc6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0cbf. \u0cb0\u0cb9\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ccc\u0ca8, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Among those who discipline I am the rod, among those who seek victory statecraft. Among secrets I am silence, and I am the knowledge of the knowing.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.38\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 10.38<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0ca6\u0c82\u0ca1\u2019 \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca4\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae \u0cae\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0cb6\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc6. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb8\u0c82\u0caf\u0ca4\u0cb0\u0cc2 \u0cb8\u0c82\u0caf\u0ca4\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ccb \u0c86 \u0ca6\u0c82\u0ca1 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbf. \u2018\u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0cbf\u2019 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0cae \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c9c\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c89\u0caa\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0ca8\u0cc0\u0ca4\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara the &#8216;rod&#8217; is the means that brings the unrestrained to restraint. For Ramanuja it is the punishment given when rules are broken. Sridhara Swami makes it clear: the rod by which even the unruly become restrained is his glory. &#8216;Niti&#8217; for him is the means such as conciliation and the rest, and for Ramanuja the policy that is the means to victory.<\/p><p>\u2018\u0cae\u0ccc\u0ca8\u0c82 \u0c9a\u0cc8\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0cb9\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82\u2019. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cb8\u0cb0\u0cb3 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb8\u0cc1\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb0\u0cb9\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cb5\u0cc7 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0. \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Maunam chaivasmi guhyanam&#8217;. Sridhara Swami gives a simple reason: no one can know the mind of one who stays silent, and so silence is the best keeper of secrets. &#8216;Knowledge&#8217; for him is the knowledge of those who know the truth. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb0\u0cb9\u0cb8\u0ccd\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ccc\u0ca8. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0cac\u0ccd\u0cac\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0c82\u0cac\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0c82\u0cac\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca1\u0cbf\u0caa\u0cbe\u0caf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Among secrets, silence. Keeping what another has told us in trust is the foundation of trust.<\/p><p>\u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae: \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0caf \u0cae\u0cbe\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0c97\u0ccb\u0caa\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6\u0caf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf. \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0cc6\u0caf \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0c82\u0c95\u0ccb\u0c9a\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cb2\u0cc1 \u0c88 \u0cae\u0ccc\u0ca8\u0ca6 \u0cad\u0cb0\u0cb5\u0cb8\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For doctors this is a professional duty: confidentiality about a patient matters as much as treatment. It is this promise of silence that lets patients speak freely about their illness.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-37-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.37<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb5\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc0\u0ca8\u0cbe\u0c82 \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ccb\u0cbd\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-verse-39-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 10.39<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbe\u0caa\u0cbf \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-10-vibhuti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7196,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7111","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7111"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7197,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7111\/revisions\/7197"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}