{"id":7227,"date":"2026-09-16T20:00:16","date_gmt":"2026-09-16T14:30:16","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-14-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-16T20:00:16","modified_gmt":"2026-09-16T14:30:16","slug":"bhagavad-gita-chapter-11-verse-14-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-14-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 11.14 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0cb8 \u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccb"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 11 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0cb8 \u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccb \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0c83\u0964<br>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccd\u0caf \u0cb6\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0cbe \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c82 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0c82\u0c9c\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ca4 <span class=\"sl-vn\">\u0965 14 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u0924\u0903 \u0938 \u0935\u093f\u0938\u094d\u092e\u092f\u093e\u0935\u093f\u0937\u094d\u091f\u094b \u0939\u0943\u0937\u094d\u091f\u0930\u094b\u092e\u093e \u0927\u0928\u091e\u094d\u091c\u092f\u0903\u0964<br>\u092a\u094d\u0930\u0923\u092e\u094d\u092f \u0936\u093f\u0930\u0938\u093e \u0926\u0947\u0935\u0902 \u0915\u0943\u0924\u093e\u091e\u094d\u091c\u0932\u093f\u0930\u092d\u093e\u0937\u0924 \u0965 14 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tata\u1e25 sa vismay\u0101vi\u1e63\u1e6do h\u1e5b\u1e63\u1e6darom\u0101 dhana\u00f1jaya\u1e25|<br>pra\u1e47amya \u015biras\u0101 deva\u1e43 k\u1e5bt\u0101\u00f1jalirabh\u0101\u1e63ata || 14 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0c83 \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0924\u0924\u0903 \u0938\u0903 \u0927\u0928\u091e\u094d\u091c\u092f\u0903, tata\u1e25 sa\u1e25 dhana\u00f1jaya\u1e25) = \u0c86\u0c97 \u0c86 \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0ca8\u0cc1 (then Dhananjaya)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0c83 \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe<\/strong> (\u0935\u093f\u0938\u094d\u092e\u092f\u093e\u0935\u093f\u0937\u094d\u091f\u0903 \u0939\u0943\u0937\u094d\u091f\u0930\u094b\u092e\u093e, vismay\u0101vi\u1e63\u1e6da\u1e25 h\u1e5b\u1e63\u1e6darom\u0101) = \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf, \u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe\u0c82\u0c9a\u0ca8\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 (overcome with wonder, his hair standing on end)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c82 \u0cb6\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0cbe \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0926\u0947\u0935\u0902 \u0936\u093f\u0930\u0938\u093e \u092a\u094d\u0930\u0923\u092e\u094d\u092f, deva\u1e43 \u015biras\u0101 pra\u1e47amya) = \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf (bowing his head to the God)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0c82\u0c9c\u0cb2\u0cbf\u0c83 \u0c85\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ca4<\/strong> (\u0915\u0943\u0924\u093e\u091e\u094d\u091c\u0932\u093f\u0903 \u0905\u092d\u093e\u0937\u0924, k\u1e5bt\u0101\u00f1jali\u1e25 abh\u0101\u1e63ata) = \u0c95\u0cc8\u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (with joined palms, spoke)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86\u0c97 \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf \u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe\u0c82\u0c9a\u0ca8\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0ca8\u0cc1. \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c95\u0cc8\u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Then Dhananjaya, overcome with wonder, his hair standing on end, bowed his head to the God and spoke with joined palms.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.14\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 11.14<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf, \u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe\u0c82\u0c9a\u0ca8, \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0c95\u0cc8\u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccd\u0caf\u2019 \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf, \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca4\u0ccd \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cbe\u0cae, \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cb2\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Arjuna&#8217;s response comes in four stages: wonder, hair standing on end, a bow, and words spoken with joined palms. Shankara gives &#8216;pranamya&#8217; the sense of bowing low, humbled. Ramanuja calls it a &#8216;dandavat&#8217; prostration, the salutation made by lying full length on the ground.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u2018\u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0cb8\u0cc1\u0cb5, \u0c85\u0ca8\u0c82\u0ca4 \u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3 \u0ca6\u0cc7\u0cb5. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">According to Shankara, in the hymn that follows Arjuna lays open his own experience: &#8216;I see the cosmic form you have shown.&#8217; Ramanuja holds what Arjuna saw in one sentence: the God of infinite auspicious qualities who bears and moves the whole world with one part of his body. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cb0\u0ccb\u0cae \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 (1.29), \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6. \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cc1 \u0cad\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cac\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0cad\u0cbe\u0cb5 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6, \u0ca8\u0cb0\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0ca6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In the first chapter Arjuna&#8217;s hair stood on end from fear (1.29), and here from wonder. The same bodily sign can come with fear and with devotion. The feeling differs, the response of the nervous system is the same.<\/p><p>\u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0c97 \u0ca4\u0cb2\u0cc6 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0ca6 \u0ca8\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1, \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c86 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0caf \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When we see something great, the head bows of its own accord. The humility that comes before the stars in the sky or the birth of a new life is good for the mind.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-13-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.13<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0c82 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca8\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-15-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.15<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cbe\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cb5 \u0ca6\u0cc7\u0cb5 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7227","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7227"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7227\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}