{"id":7227,"date":"2026-09-16T20:00:16","date_gmt":"2026-09-16T14:30:16","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-14-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T20:01:45","modified_gmt":"2026-09-28T14:31:45","slug":"bhagavad-gita-chapter-11-verse-14-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-14-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 11.14 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0cb8 \u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccb"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 11 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0cb8 \u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccb \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0c83\u0964<br>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccd\u0caf \u0cb6\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0cbe \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c82 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0c82\u0c9c\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ca4 <span class=\"sl-vn\">\u0965 14 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u0924\u0903 \u0938 \u0935\u093f\u0938\u094d\u092e\u092f\u093e\u0935\u093f\u0937\u094d\u091f\u094b \u0939\u0943\u0937\u094d\u091f\u0930\u094b\u092e\u093e \u0927\u0928\u091e\u094d\u091c\u092f\u0903\u0964<br>\u092a\u094d\u0930\u0923\u092e\u094d\u092f \u0936\u093f\u0930\u0938\u093e \u0926\u0947\u0935\u0902 \u0915\u0943\u0924\u093e\u091e\u094d\u091c\u0932\u093f\u0930\u092d\u093e\u0937\u0924 \u0965 14 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tata\u1e25 sa vismay\u0101vi\u1e63\u1e6do h\u1e5b\u1e63\u1e6darom\u0101 dhana\u00f1jaya\u1e25|<br>pra\u1e47amya \u015biras\u0101 deva\u1e43 k\u1e5bt\u0101\u00f1jalirabh\u0101\u1e63ata || 14 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0c83 \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0c83<\/strong> (\u0924\u0924\u0903 \u0938\u0903 \u0927\u0928\u091e\u094d\u091c\u092f\u0903, tata\u1e25 sa\u1e25 dhana\u00f1jaya\u1e25) = \u0c86\u0c97 \u0c86 \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0ca8\u0cc1 (then Dhananjaya)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0cae\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0c83 \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe<\/strong> (\u0935\u093f\u0938\u094d\u092e\u092f\u093e\u0935\u093f\u0937\u094d\u091f\u0903 \u0939\u0943\u0937\u094d\u091f\u0930\u094b\u092e\u093e, vismay\u0101vi\u1e63\u1e6da\u1e25 h\u1e5b\u1e63\u1e6darom\u0101) = \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf, \u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe\u0c82\u0c9a\u0ca8\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cc1 (overcome with wonder, his hair standing on end)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c82 \u0cb6\u0cbf\u0cb0\u0cb8\u0cbe \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0926\u0947\u0935\u0902 \u0936\u093f\u0930\u0938\u093e \u092a\u094d\u0930\u0923\u092e\u094d\u092f, deva\u1e43 \u015biras\u0101 pra\u1e47amya) = \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf (bowing his head to the God)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0c82\u0c9c\u0cb2\u0cbf\u0c83 \u0c85\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0ca4<\/strong> (\u0915\u0943\u0924\u093e\u091e\u094d\u091c\u0932\u093f\u0903 \u0905\u092d\u093e\u0937\u0924, k\u1e5bt\u0101\u00f1jali\u1e25 abh\u0101\u1e63ata) = \u0c95\u0cc8\u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (with joined palms, spoke)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c86\u0c97 \u0ca7\u0ca8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf \u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe\u0c82\u0c9a\u0ca8\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0ca8\u0cc1. \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0c95\u0cc8\u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Then Dhananjaya, overcome with wonder, his hair standing on end, bowed his head to the God and spoke with joined palms.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.14\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 11.14<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf, \u0cb0\u0ccb\u0cae\u0cbe\u0c82\u0c9a\u0ca8, \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0c95\u0cc8\u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cae\u0ccd\u0caf\u2019 \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cbf, \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cb0\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca4\u0ccd \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca3\u0cbe\u0cae, \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cb2\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Arjuna&#8217;s response comes in four stages: wonder, hair standing on end, a bow, and words spoken with joined palms. Shankara gives &#8216;pranamya&#8217; the sense of bowing low, humbled. Ramanuja calls it a &#8216;dandavat&#8217; prostration, the salutation made by lying full length on the ground.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u2018\u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0ca8\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0ca6\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c87\u0ca1\u0cc0 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0ca1\u0cc6\u0cb8\u0cc1\u0cb5, \u0c85\u0ca8\u0c82\u0ca4 \u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca3\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3 \u0ca6\u0cc7\u0cb5. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">According to Shankara, in the hymn that follows Arjuna lays open his own experience: &#8216;I see the cosmic form you have shown.&#8217; Ramanuja holds what Arjuna saw in one sentence: the God of infinite auspicious qualities who bears and moves the whole world with one part of his body. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cb0\u0ccb\u0cae \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 (1.29), \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6. \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0cc1 \u0cad\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cac\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0cad\u0cbe\u0cb5 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6, \u0ca8\u0cb0\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0ca6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">In the first chapter Arjuna&#8217;s hair stood on end from fear (1.29), and here from wonder. The same bodily sign can come with fear and with devotion. The feeling differs, the response of the nervous system is the same.<\/p><p>\u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0c97 \u0ca4\u0cb2\u0cc6 \u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc7 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0ca6 \u0ca8\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1, \u0cb9\u0cca\u0cb8 \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8 \u0c8e\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c86 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0caf \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">When we see something great, the head bows of its own accord. The humility that comes before the stars in the sky or the birth of a new life is good for the mind.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-13-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.13<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc8\u0c95\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0c82 \u0c9c\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0ca8\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-15-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.15<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caa\u0cb6\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbf \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cbe\u0c82\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cb5 \u0ca6\u0cc7\u0cb5 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cc7\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7324,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":7,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7227","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7227"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7227\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7325,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7227\/revisions\/7325"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7324"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}