{"id":7231,"date":"2026-09-16T20:00:04","date_gmt":"2026-09-16T14:30:04","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-18-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T20:02:05","modified_gmt":"2026-09-28T14:32:05","slug":"bhagavad-gita-chapter-11-verse-18-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-18-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 11.18 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0c82 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 11 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0c82 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c82 \u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c83 \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0ccb\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0cb8\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0ccb \u0cae\u0ca4\u0ccb \u0cae\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 18 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u094d\u0935\u092e\u0915\u094d\u0937\u0930\u0902 \u092a\u0930\u092e\u0902 \u0935\u0947\u0926\u093f\u0924\u0935\u094d\u092f\u0902 \u0924\u094d\u0935\u092e\u0938\u094d\u092f \u0935\u093f\u0936\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f \u092a\u0930\u0902 \u0928\u093f\u0927\u093e\u0928\u092e\u094d\u0964<br>\u0924\u094d\u0935\u092e\u0935\u094d\u092f\u092f\u0903 \u0936\u093e\u0936\u094d\u0935\u0924\u0927\u0930\u094d\u092e\u0917\u094b\u092a\u094d\u0924\u093e \u0938\u0928\u093e\u0924\u0928\u0938\u094d\u0924\u094d\u0935\u0902 \u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u094b \u092e\u0924\u094b \u092e\u0947 \u0965 18 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tvamak\u1e63ara\u1e43 parama\u1e43 veditavya\u1e43 tvamasya vi\u015bvasya para\u1e43 nidh\u0101nam|<br>tvamavyaya\u1e25 \u015b\u0101\u015bvatadharmagopt\u0101 san\u0101tanastva\u1e43 puru\u1e63o mato me || 18 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0ccd \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0c82 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u094d\u0935\u092e\u094d \u0905\u0915\u094d\u0937\u0930\u0902 \u092a\u0930\u092e\u0902 \u0935\u0947\u0926\u093f\u0924\u0935\u094d\u092f\u092e\u094d, tvam ak\u1e63ara\u1e43 parama\u1e43 veditavyam) = \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 (you are the supreme imperishable, to be known)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0caf \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u094d\u0935\u092e\u094d \u0905\u0938\u094d\u092f \u0935\u093f\u0936\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f \u092a\u0930\u0902 \u0928\u093f\u0927\u093e\u0928\u092e\u094d, tvam asya vi\u015bvasya para\u1e43 nidh\u0101nam) = \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0c88 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf (you are the supreme resting place of this universe)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u0c83 \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0ccb\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cbe<\/strong> (\u0924\u094d\u0935\u092e\u094d \u0905\u0935\u094d\u092f\u092f\u0903 \u0936\u093e\u0936\u094d\u0935\u0924\u0927\u0930\u094d\u092e\u0917\u094b\u092a\u094d\u0924\u093e, tvam avyaya\u1e25 \u015b\u0101\u015bvatadharmagopt\u0101) = \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf, \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c95 (you are changeless, the guardian of the eternal dharma)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0cb8\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0c83 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7\u0c83 \u0cae\u0cc7 \u0cae\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0924\u094d\u0935\u0902 \u0938\u0928\u093e\u0924\u0928\u0903 \u092a\u0941\u0930\u0941\u0937\u0903 \u092e\u0947 \u092e\u0924\u0903, tva\u1e43 san\u0101tana\u1e25 puru\u1e63a\u1e25 me mata\u1e25) = \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0cb8\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ca8 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf (you are the eternal Person, I hold)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0. \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0c88 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf. \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf, \u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c95. \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0cb8\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ca8 \u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb7 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc7\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>You are the supreme imperishable, the one to be known. You are the supreme resting place of this universe. You are changeless, the guardian of the eternal dharma. You are the eternal Person, I hold.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.18\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 11.18<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c8f\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0caa\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae, \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7 \u0cac\u0caf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0ca8\u0cbf\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c87\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8, \u0c85\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca8\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c90\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0caf \u0ca4\u0cb0\u0ccd\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0cc1\u0c95\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">From what he sees with his eyes Arjuna rises here to principle. For Shankara &#8216;akshara&#8217; is the imperishable supreme Brahman, which those seeking liberation must know. For him &#8216;nidhana&#8217; is the place where all things are laid, that is, the supreme support. Sridhara Swami adds the reason: since your sovereignty is beyond reasoning, you alone are the supreme imperishable.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u2019 \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0caa\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca1\u0c95\u0ca6 \u2018\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cc7 \u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cc7\u2019 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0cb0\u0cae \u0c85\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb0 \u0ca8\u0cc0\u0ca8\u0cc7. \u2018\u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa, \u0c97\u0cc1\u0ca3, \u0cb5\u0cc8\u0cad\u0cb5 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc2 \u0c95\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u2018\u0cb6\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0ca4 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c95\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c95 \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0cbf\u0c95 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0caa\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja links the word &#8216;to be known&#8217; to the Upanishads: you are the supreme imperishable that words such as the Mundaka&#8217;s &#8216;dve vidye veditavye&#8217; say must be known. For him &#8216;avyaya&#8217; means one who never diminishes in nature, qualities or glory. &#8216;Guardian of the eternal dharma&#8217; means the one who protects the eternal Vedic dharma through his incarnations. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cac\u0cc6\u0cb0\u0c97\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c8f\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf. \u0cb8\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0c97 \u2018\u0c87\u0ca6\u0cb0 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0c8f\u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c86\u0cb3\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Rising from wonder to understanding is Arjuna&#8217;s way. The habit of asking &#8216;what lies behind this?&#8217; when we see something beautiful deepens the mind.<\/p><p>\u2018\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c95\u2019 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0caa\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0ca3\u0ccd\u0ca3 \u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf, \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cb9\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c95\u0ca4\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">He is the guardian of dharma. Our own small share of guarding it is honesty in our work and in our dealings.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-17-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.17<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c95\u0cbf\u0cb0\u0cc0\u0c9f\u0cbf\u0ca8\u0c82 \u0c97\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0c82 \u0c9a\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0c82 \u0c9a\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-19-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.19<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cae\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb5\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cae\u0ccd\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7332,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7231","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7231"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7333,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7231\/revisions\/7333"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}