{"id":7263,"date":"2026-09-16T19:58:28","date_gmt":"2026-09-16T14:28:28","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-50-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T20:04:26","modified_gmt":"2026-09-28T14:34:26","slug":"bhagavad-gita-chapter-11-verse-50-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-50-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 11.50 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c87\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0c82 \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ca5\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0ca8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 11 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0c89\u0cb5\u0cbe\u0c9a<br>\u0c87\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0c82 \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ca5\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0c82 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c82 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0cb8 \u0cad\u0cc2\u0caf\u0c83\u0964<br>\u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0cb8 \u0c9a \u0cad\u0cc0\u0ca4\u0cae\u0cc7\u0ca8\u0c82 \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe \u0caa\u0cc1\u0ca8\u0c83 \u0cb8\u0ccc\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb9\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe <span class=\"sl-vn\">\u0965 50 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u091e\u094d\u091c\u092f \u0909\u0935\u093e\u091a<br>\u0907\u0924\u094d\u092f\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928\u0902 \u0935\u093e\u0938\u0941\u0926\u0947\u0935\u0938\u094d\u0924\u0925\u094b\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e \u0938\u094d\u0935\u0915\u0902 \u0930\u0942\u092a\u0902 \u0926\u0930\u094d\u0936\u092f\u093e\u092e\u093e\u0938 \u092d\u0942\u092f\u0903\u0964<br>\u0906\u0936\u094d\u0935\u093e\u0938\u092f\u093e\u092e\u093e\u0938 \u091a \u092d\u0940\u0924\u092e\u0947\u0928\u0902 \u092d\u0942\u0924\u094d\u0935\u093e \u092a\u0941\u0928\u0903 \u0938\u094c\u092e\u094d\u092f\u0935\u092a\u0941\u0930\u094d\u092e\u0939\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e \u0965 50 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sa\u00f1jaya uv\u0101ca<br>ityarjuna\u1e43 v\u0101sudevastathoktv\u0101 svaka\u1e43 r\u016bpa\u1e43 dar\u015bay\u0101m\u0101sa bh\u016bya\u1e25|<br>\u0101\u015bv\u0101say\u0101m\u0101sa ca bh\u012btamena\u1e43 bh\u016btv\u0101 puna\u1e25 saumyavapurmah\u0101tm\u0101 || 50 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf \u0c89\u0cb5\u0cbe\u0c9a<\/strong> (\u0938\u091e\u094d\u091c\u092f \u0909\u0935\u093e\u091a, sa\u00f1jaya uv\u0101ca) = \u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (Sanjaya said)<\/li><li><strong>\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0c82 \u0ca4\u0ca5\u0cbe \u0c87\u0ca4\u0cbf \u0c89\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u0935\u093e\u0938\u0941\u0926\u0947\u0935\u0903 \u0905\u0930\u094d\u091c\u0941\u0928\u0902 \u0924\u0925\u093e \u0907\u0924\u093f \u0909\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e, v\u0101sudeva\u1e25 arjuna\u1e43 tath\u0101 iti uktv\u0101) = \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf (Vasudeva, having spoken thus to Arjuna)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cc2\u0caf\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0c82 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c82 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cb6\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0cb8<\/strong> (\u092d\u0942\u092f\u0903 \u0938\u094d\u0935\u0915\u0902 \u0930\u0942\u092a\u0902 \u0926\u0930\u094d\u0936\u092f\u093e\u092e\u093e\u0938, bh\u016bya\u1e25 svaka\u1e43 r\u016bpa\u1e43 dar\u015bay\u0101m\u0101sa) = \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (showed again his own form)<\/li><li><strong>\u0cae\u0cb9\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe \u0caa\u0cc1\u0ca8\u0c83 \u0cb8\u0ccc\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0caa\u0cc1\u0c83 \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe<\/strong> (\u092e\u0939\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e \u092a\u0941\u0928\u0903 \u0938\u094c\u092e\u094d\u092f\u0935\u092a\u0941\u0903 \u092d\u0942\u0924\u094d\u0935\u093e, mah\u0101tm\u0101 puna\u1e25 saumyavapu\u1e25 bh\u016btv\u0101) = \u0c86 \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cb8\u0ccc\u0cae\u0ccd\u0caf \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf (the great one, taking again a gentle form)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cc0\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0c8f\u0ca8\u0cae\u0ccd \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0cb8 \u0c9a<\/strong> (\u092d\u0940\u0924\u092e\u094d \u090f\u0928\u092e\u094d \u0906\u0936\u094d\u0935\u093e\u0938\u092f\u093e\u092e\u093e\u0938 \u091a, bh\u012btam enam \u0101\u015bv\u0101say\u0101m\u0101sa ca) = \u0cb9\u0cc6\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c87\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1 (consoled him who was afraid)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb8\u0c82\u0c9c\u0caf\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1: \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1. \u0c86 \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cb8\u0ccc\u0cae\u0ccd\u0caf \u0cb0\u0cc2\u0caa \u0ca4\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ca8\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Sanjaya said: Having spoken thus to Arjuna, Vasudeva showed again his own form. Taking once more a gentle form, the great one consoled Arjuna, who was afraid.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.50\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 11.50<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0c82 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c82\u2019, \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb0\u0cc2\u0caa, \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1? \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8 \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6 \u0cb0\u0cc2\u0caa. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cbf\u0cb0\u0cc0\u0c9f \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca6, \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb3\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb0\u0cc2\u0caa. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca3\u0cc1\u0caa\u0cc1\u0cb0\u0cbe\u0ca3\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb3\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0cc7 \u0cb5\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cb8\u0cc2\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb0\u0cc2\u0caa \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cca\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u2018\u0c88 \u0ca6\u0cbf\u0cb5\u0ccd\u0caf \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0c97\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cb8\u0cc1\u0ca6\u0cc7\u0cb5 \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6, \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0cb6\u0cbf\u0cb6\u0cc1\u0caa\u0cbe\u0cb2\u0ca8\u0cc2 \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Which is &#8216;svakam rupam&#8217;, his own form? For Shankara it is the form born in the house of Vasudeva. For Sridhara Swami it is the four-armed form with crown and the rest, just as it was before. Ramanuja quotes the Vishnu Purana and says the four-armed form is the very own form of the son of Vasudeva: at the time of his birth Vasudeva had pleaded, &#8216;withdraw this divine form&#8217;, and even Shishupala, who hated him, thought constantly of that same form.<\/p><p>\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0ca8\u0ca6\u0cc1: \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u2019 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0ccb\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1. \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c82\u0ca4 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0cc7. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0cae\u0cb9\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u2019 \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb8\u0c82\u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0cb0\u0cc2\u0caa \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0cbf\u0ca4 \u0cb8\u0ccc\u0cae\u0ccd\u0caf \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Madhva&#8217;s word points in another direction: calling the human form his &#8216;own form&#8217; follows the impression of those who see it. Otherwise the cosmic form too is his very own. Ramanuja gives &#8216;mahatma&#8217; the sense of one whose resolve always comes true, and says that he consoled Arjuna, frightened by an unfamiliar form, with the familiar gentle form.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0cb8\u2019, \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6. \u0cad\u0caf\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0cb0 \u0c9c\u0cca\u0ca4\u0cc6 \u0c95\u0cc1\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cc1, \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0cbf\u0ca4 \u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc7 \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0c9a\u0cbf\u0c95\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Ashvasayamasa&#8217;, he consoled him. Sitting with the frightened and speaking in a familiar voice is itself a great healing.<\/p><p>\u0c86\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc6\u0caf \u0caf\u0c82\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc6 \u0cae\u0cb2\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c9a\u0cbf\u0ca4 \u0c95\u0cc8\u0caf \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0cb6, \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccc\u0cae\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c96 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0ca7\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cb2\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For a patient lying among hospital machines, the touch of a familiar hand and a gentle face give a courage that no medicine can give.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-49-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.49<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cae\u0cbe \u0ca4\u0cc7 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca5\u0cbe \u0cae\u0cbe \u0c9a \u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ccb\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-verse-51-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 11.51<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca6\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0ca6\u0c82 \u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0c82 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-11-vishvarupa-darshana-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c90\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7396,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7263","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7263"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7397,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7263\/revisions\/7397"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}