{"id":7288,"date":"2026-09-16T19:57:17","date_gmt":"2026-09-16T14:27:17","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-17-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T20:06:26","modified_gmt":"2026-09-28T14:36:26","slug":"bhagavad-gita-chapter-12-verse-17-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-17-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 12.17 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0ccb \u0ca8 \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf \u0ca8 \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-kannada\/\">\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 12 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0ccb \u0ca8 \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf \u0ca8 \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0ca8 \u0cb6\u0ccb\u0c9a\u0ca4\u0cbf \u0ca8 \u0c95\u0cbe\u0c82\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0cbf\u0964<br>\u0cb6\u0cc1\u0cad\u0cbe\u0cb6\u0cc1\u0cad\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc0 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0c83 \u0cb8 \u0cae\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 17 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u094b \u0928 \u0939\u0943\u0937\u094d\u092f\u0924\u093f \u0928 \u0926\u094d\u0935\u0947\u0937\u094d\u091f\u093f \u0928 \u0936\u094b\u091a\u0924\u093f \u0928 \u0915\u093e\u0919\u094d\u0915\u094d\u0937\u0924\u093f\u0964<br>\u0936\u0941\u092d\u093e\u0936\u0941\u092d\u092a\u0930\u093f\u0924\u094d\u092f\u093e\u0917\u0940 \u092d\u0915\u094d\u0924\u093f\u092e\u093e\u0928\u094d\u092f\u0903 \u0938 \u092e\u0947 \u092a\u094d\u0930\u093f\u092f\u0903 \u0965 17 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>yo na h\u1e5b\u1e63yati na dve\u1e63\u1e6di na \u015bocati na k\u0101\u1e45k\u1e63ati|<br>\u015bubh\u0101\u015bubhaparity\u0101g\u012b bhaktim\u0101nya\u1e25 sa me priya\u1e25 || 17 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0c83 \u0ca8 \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf \u0ca8 \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbf<\/strong> (\u092f\u0903 \u0928 \u0939\u0943\u0937\u094d\u092f\u0924\u093f \u0928 \u0926\u094d\u0935\u0947\u0937\u094d\u091f\u093f, ya\u1e25 na h\u1e5b\u1e63yati na dve\u1e63\u1e6di) = \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb (one who neither rejoices nor hates)<\/li><li><strong>\u0ca8 \u0cb6\u0ccb\u0c9a\u0ca4\u0cbf \u0ca8 \u0c95\u0cbe\u0c82\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0928 \u0936\u094b\u091a\u0924\u093f \u0928 \u0915\u093e\u0919\u094d\u0915\u094d\u0937\u0924\u093f, na \u015bocati na k\u0101\u1e45k\u1e63ati) = \u0cb6\u0ccb\u0c95\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0cb9\u0c82\u0cac\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb (neither grieves nor craves)<\/li><li><strong>\u0cb6\u0cc1\u0cad\u0cbe\u0cb6\u0cc1\u0cad\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc0<\/strong> (\u0936\u0941\u092d\u093e\u0936\u0941\u092d\u092a\u0930\u093f\u0924\u094d\u092f\u093e\u0917\u0940, \u015bubh\u0101\u015bubhaparity\u0101g\u012b) = \u0cb6\u0cc1\u0cad \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0cad \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (who has given up both good and evil)<\/li><li><strong>\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0caf\u0c83 \u0cb8\u0c83 \u0cae\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c83<\/strong> (\u092d\u0915\u094d\u0924\u093f\u092e\u093e\u0928\u094d \u092f\u0903 \u0938\u0903 \u092e\u0947 \u092a\u094d\u0930\u093f\u092f\u0903, bhaktim\u0101n ya\u1e25 sa\u1e25 me priya\u1e25) = \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf (full of devotion, he is dear to me)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0cb6\u0ccb\u0c95\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0cb9\u0c82\u0cac\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0cb6\u0cc1\u0cad \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0cad \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0ccb, \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>One who neither rejoices nor hates, neither grieves nor craves, who has given up both good and evil, and is full of devotion, he is dear to me.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 12.17\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 12.17<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c87\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97 \u0cb9\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cc7\u0cb7\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0c97\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cb6\u0ccb\u0c95\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0c82\u0cac\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb6\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca8\u0cbf, \u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb3\u0cc1, \u0cb8\u0c82\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0cb7\u0ccd\u0c9f. \u0c85\u0c82\u0ca5\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc1\u0cb8\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Four verbs, four situations. Shankara pairs them: he does not rejoice when he gains what he likes, does not hate when the unwelcome comes, does not grieve when parted from what is dear, and does not crave what he has not got. Ramanuja names the causes of grief: the loss of wife, children or wealth. Even in such losses he does not collapse.<\/p><p>\u2018\u0cb6\u0cc1\u0cad\u0cbe\u0cb6\u0cc1\u0cad\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc0\u2019, \u0cb6\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb6\u0cc1\u0cad \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0cad \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf \u0caa\u0cbe\u0caa\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c8f\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1? \u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb0: \u0caa\u0cbe\u0caa\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc2 \u0cac\u0c82\u0ca7\u0ca8\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3, \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cab\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0cb9\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0cc1 \u0c86\u0c97\u0cca\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc6 \u0c88\u0c97\u0cca\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u2018\u0caf\u0ccb \u0ca8 \u0cb9\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">On &#8216;shubhashubhaparityagi&#8217;, one who has given up good and evil, Shankara speaks of good and evil actions, and Sridhara Swami of merit and sin. Why give up merit? Ramanuja&#8217;s answer: merit, like sin, is a cause of bondage, and both bind alike. Many read this not as giving up doing good, but as not clinging to its fruit. Madhva notes this in his comment on the sixteenth verse: even after saying &#8216;free from elation and the rest&#8217;, a doubt may remain that these still come now and then, and to remove it &#8216;yo na hrishyati&#8217; is said again.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cb6\u0ccb\u0c95\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c86\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbe\u0c97 \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96 \u0cb8\u0cb9\u0c9c, \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0c95\u0cb0. \u0c95\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0ca3 \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">This verse need not be read as a command, &#8216;do not grieve&#8217;. When we lose those we love, sorrow is natural and healthy. What Krishna describes is a state that comes from long practice.<\/p><p>\u0cb6\u0ccb\u0c95 \u0ca4\u0cbf\u0c82\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6, \u0c8a\u0c9f, \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0cc1\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0c85\u0ca5\u0cb5\u0cbe \u0c86\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0cae\u0cbe\u0cb2\u0ccb\u0c9a\u0c95\u0cb0 \u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0cb5\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1. \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cc7 \u0cac\u0cc7\u0ca1 \u0c8e\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0caf\u0ccb\u0c9a\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0ca1\u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cc6 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ccb \u0ca8\u0c82\u0cac\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ccb \u0cb8\u0c82\u0caa\u0cb0\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">If, even after months, grief has brought daily life to a halt, if sleep, food and work have all given way, it is good to seek the help of a doctor or a counsellor. If thoughts come that life is not worth living, contact a doctor or someone you trust without delay.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-16-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 12.16<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0ca8\u0caa\u0cc7\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c83 \u0cb6\u0cc1\u0c9a\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0cb7\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-18-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 12.18<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cae\u0c83 \u0cb6\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ccc \u0c9a \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc7 \u0c9a\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc7\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7446,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7288","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7288"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7447,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7288\/revisions\/7447"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}