{"id":7290,"date":"2026-09-16T19:57:11","date_gmt":"2026-09-16T14:27:11","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-19-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-28T20:06:37","modified_gmt":"2026-09-28T14:36:37","slug":"bhagavad-gita-chapter-12-verse-19-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-19-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 12.19 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0cc1\u0cb2\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cc0"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-kannada\/\">\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 12 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0cc1\u0cb2\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cc0 \u0cb8\u0c82\u0ca4\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ccb \u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0c95\u0cc7\u0ca8\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0964<br>\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cc7\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0cae\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ccb \u0ca8\u0cb0\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 19 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u0941\u0932\u094d\u092f\u0928\u093f\u0928\u094d\u0926\u093e\u0938\u094d\u0924\u0941\u0924\u093f\u0930\u094d\u092e\u094c\u0928\u0940 \u0938\u0928\u094d\u0924\u0941\u0937\u094d\u091f\u094b \u092f\u0947\u0928 \u0915\u0947\u0928\u091a\u093f\u0924\u094d\u0964<br>\u0905\u0928\u093f\u0915\u0947\u0924\u0903 \u0938\u094d\u0925\u093f\u0930\u092e\u0924\u093f\u0930\u094d\u092d\u0915\u094d\u0924\u093f\u092e\u093e\u0928\u094d\u092e\u0947 \u092a\u094d\u0930\u093f\u092f\u094b \u0928\u0930\u0903 \u0965 19 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tulyanind\u0101stutirmaun\u012b santu\u1e63\u1e6do yena kenacit|<br>aniketa\u1e25 sthiramatirbhaktim\u0101nme priyo nara\u1e25 || 19 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0cc1\u0cb2\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0c83 \u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cc0<\/strong> (\u0924\u0941\u0932\u094d\u092f\u0928\u093f\u0928\u094d\u0926\u093e\u0938\u094d\u0924\u0941\u0924\u093f\u0903 \u092e\u094c\u0928\u0940, tulyanind\u0101stuti\u1e25 maun\u012b) = \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5, \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 (alike in blame and praise, restrained in speech)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0c95\u0cc7\u0ca8\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd \u0cb8\u0c82\u0ca4\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0c83<\/strong> (\u092f\u0947\u0928 \u0915\u0947\u0928\u091a\u093f\u0924\u094d \u0938\u0928\u094d\u0924\u0941\u0937\u094d\u091f\u0903, yena kenacit santu\u1e63\u1e6da\u1e25) = \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cc3\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6 (content with whatever comes)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cc7\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0cae\u0ca4\u0cbf\u0c83<\/strong> (\u0905\u0928\u093f\u0915\u0947\u0924\u0903 \u0938\u094d\u0925\u093f\u0930\u092e\u0924\u093f\u0903, aniketa\u1e25 sthiramati\u1e25) = \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6, \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 (not bound to a dwelling, steady in mind)<\/li><li><strong>\u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0ca8\u0cb0\u0c83 \u0cae\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c83<\/strong> (\u092d\u0915\u094d\u0924\u093f\u092e\u093e\u0928\u094d \u0928\u0930\u0903 \u092e\u0947 \u092a\u094d\u0930\u093f\u092f\u0903, bhaktim\u0101n nara\u1e25 me priya\u1e25) = \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0ca8\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf (the person of devotion is dear to me)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5, \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6, \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cc3\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6, \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6, \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3, \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0ca8\u0ca8\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Alike in blame and praise, restrained in speech, content with whatever comes, not bound to a dwelling, steady in mind, full of devotion: such a person is dear to me.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 12.19\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 12.19<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cc0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0caf\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u2018\u0caf\u0cc7\u0ca8 \u0c95\u0cc7\u0ca8\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd \u0cb8\u0c82\u0ca4\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0cc3\u0caa\u0ccd\u0ca4. \u0c87\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cb9\u0cbe\u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0c82\u0ca1\u0cc1, \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cb2\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca3 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cc7\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6 \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cbf. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Shankara &#8216;mauni&#8217; is one who keeps his speech restrained, and &#8216;content with whatever&#8217; is content if he gets just what keeps the body going. For this he quotes the Mahabharata: one who wears whatever he gets, eats whatever he gets and sleeps wherever he may, the gods know as a brahmana. For him &#8216;aniketa&#8217; means one with no fixed dwelling, the homeless renunciate. Sridhara Swami reads it the same way.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cc7\u0ca4\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cc6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cc7\u0ca4\u2019\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0caf\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca8\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cc1, \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u0cad\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja reads &#8216;aniketa&#8217; differently: one who is not attached to home and the like, since his understanding is steady in the self. In his sense even one who lives in a home can be &#8216;aniketa&#8217;. According to him the list from the thirteenth verse to here is that of the karma yogi devoted to the self, and the next verse closes the chapter by declaring the superiority of the one devoted to bhakti yoga. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0cae\u0ccc\u0ca8\u0cc0\u2019, \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cad\u0cbe\u0cb7\u0cbf. \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cb0 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0ca4\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0cbf\u0c95 \u0cae\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cae\u0ca6 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0c97\u0cc1\u0ca3 \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc2\u0caa, \u0c85\u0cae\u0cc2\u0cb2\u0ccd\u0caf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Mauni&#8217;, restrained in speech. In today&#8217;s age of social media, when an opinion is given at once on everything, this quality is rare and precious.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbf\u0c95\u0cc7\u0ca4\u2019 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c97\u0cc3\u0cb9\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca7\u0cbe\u0ca8 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb5\u0caf\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cae\u0ca8\u0cc6 \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6, \u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cb3 \u0c8a\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6 \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c97\u0ccb\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0ca8\u0cc6\u0ca8\u0caa\u0cc1 \u0c86\u0cb8\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja&#8217;s sense of &#8216;aniketa&#8217; gives comfort to householders too. For those who must change homes in old age, or move to their children&#8217;s town, the reminder that the mind&#8217;s true dwelling is not in the walls of a house is a support.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-18-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 12.18<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0cae\u0c83 \u0cb6\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ccc \u0c9a \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc7 \u0c9a\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-verse-20-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 12.20<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0cc7 \u0ca4\u0cc1 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cae\u0cbf\u0ca6\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-12-bhakti-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cca\u0c82\u0cac\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7450,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7290","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7290"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7451,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7290\/revisions\/7451"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7450"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}