{"id":7493,"date":"2026-09-16T19:55:27","date_gmt":"2026-09-16T14:25:27","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-verse-32-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-29T00:04:48","modified_gmt":"2026-09-28T18:34:48","slug":"bhagavad-gita-chapter-13-verse-32-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-verse-32-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 13.32 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0caf\u0ca5\u0cbe \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c97\u0ca4\u0c82 \u0cb8\u0ccc\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 13 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0caf\u0ca5\u0cbe \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c97\u0ca4\u0c82 \u0cb8\u0ccc\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0c82 \u0ca8\u0ccb\u0caa\u0cb2\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7\u0964<br>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0ccb \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cc7 \u0ca4\u0ca5\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe \u0ca8\u0ccb\u0caa\u0cb2\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 32 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u092f\u0925\u093e \u0938\u0930\u094d\u0935\u0917\u0924\u0902 \u0938\u094c\u0915\u094d\u0937\u094d\u092e\u094d\u092f\u093e\u0926\u093e\u0915\u093e\u0936\u0902 \u0928\u094b\u092a\u0932\u093f\u092a\u094d\u092f\u0924\u0947\u0964<br>\u0938\u0930\u094d\u0935\u0924\u094d\u0930\u093e\u0935\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u094b \u0926\u0947\u0939\u0947 \u0924\u0925\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e \u0928\u094b\u092a\u0932\u093f\u092a\u094d\u092f\u0924\u0947 \u0965 32 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>yath\u0101 sarvagata\u1e43 sauk\u1e63my\u0101d\u0101k\u0101\u015ba\u1e43 nopalipyate|<br>sarvatr\u0101vasthito dehe tath\u0101tm\u0101 nopalipyate || 32 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0caf\u0ca5\u0cbe \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c97\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092f\u0925\u093e \u0938\u0930\u094d\u0935\u0917\u0924\u092e\u094d \u0906\u0915\u093e\u0936\u092e\u094d, yath\u0101 sarvagatam \u0101k\u0101\u015bam) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 (as all-pervading space)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccc\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca4\u0ccd \u0ca8 \u0c89\u0caa\u0cb2\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0938\u094c\u0915\u094d\u0937\u094d\u092e\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d \u0928 \u0909\u092a\u0932\u093f\u092a\u094d\u092f\u0924\u0947, sauk\u1e63my\u0101t na upalipyate) = \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb (is not tainted, being subtle)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca5\u0cbe \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cc7 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c85\u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0924\u0925\u093e \u0926\u0947\u0939\u0947 \u0938\u0930\u094d\u0935\u0924\u094d\u0930 \u0905\u0935\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u0903, tath\u0101 dehe sarvatra avasthita\u1e25) = \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 (so, present everywhere in the body)<\/li><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe \u0ca8 \u0c89\u0caa\u0cb2\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u093e \u0928 \u0909\u092a\u0932\u093f\u092a\u094d\u092f\u0924\u0947, \u0101tm\u0101 na upalipyate) = \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2 (the self is not tainted)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0ccb, \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc6\u0ca1\u0cc6 \u0ca8\u0cc6\u0cb2\u0cc6\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>As all-pervading space, being subtle, is not tainted, so the self, present everywhere in the body, is not tainted.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 13.32\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 13.32<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0ca8 \u0cb2\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7\u2019 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c89\u0caa\u0cae\u0cc6. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c95\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c8f\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae, \u0c85\u0cb8\u0c82\u0c97. \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c89\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae, \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cae, \u0c85\u0ca7\u0cae \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c86 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0ca6\u0ccb\u0cb7 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9a\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caa\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cca\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0cac\u0c82\u0ca7\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">An image for the previous verse&#8217;s &#8216;it is not tainted&#8217;. Sridhara Swami unfolds it: space is present even in mud, yet mud does not stick to it, for it is subtle and unattached. In the same way, in whatever body it dwells, high, middle or low, the flaws of that body do not stick to the self. Shankara says it briefly: though pervading all, space, being subtle, is bound to nothing.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cca\u0ca1\u0ca8\u0cc6 \u0cb8\u0c82\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca6\u0cc7\u0cb5 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc2 \u0c86\u0caf\u0cbe \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja adds another subtlety: space is in contact with all things, yet does not take on their nature. The self is subtler even than space, and so, though in bodies of gods, humans and the rest, it does not take on the nature of each body. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb6 \u0c95\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c97\u0cbe\u0cb3\u0cbf \u0cac\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6\u0cbe\u0c97 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cc0\u0cb2\u0cbf. \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0cc1, \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cbe\u0cb0\u0cb5\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Smoke touches the sky, yet the sky does not turn black, and when the wind changes it is blue again. Bad days and bad experiences too cannot spoil our basic nature.<\/p><p>\u0c86\u0c98\u0cbe\u0ca4\u0c95\u0cb0 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0ca6\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c86 \u0cad\u0cbe\u0cb5 \u0cac\u0cb9\u0cb3 \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0c86\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0cae\u0cbe\u0cb2\u0ccb\u0c9a\u0c95\u0cb0 \u0ca8\u0cc6\u0cb0\u0cb5\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">After a traumatic experience many feel &#8216;I have been ruined&#8217;. If that feeling lasts long and disturbs sleep and daily life, it is good to seek the help of a counsellor.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-verse-31-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 13.31<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-verse-33-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 13.33<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca5\u0cbe \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0c95\u0c83\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7620,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7493","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7493"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7621,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7493\/revisions\/7621"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7620"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}