{"id":7495,"date":"2026-09-16T19:55:21","date_gmt":"2026-09-16T14:25:21","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-verse-34-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-29T00:04:57","modified_gmt":"2026-09-28T18:34:57","slug":"bhagavad-gita-chapter-13-verse-34-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-verse-34-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 13.34 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0caf\u0ccb\u0cb0\u0cc7\u0cb5\u0cae\u0ccd"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 13 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0caf\u0ccb\u0cb0\u0cc7\u0cb5\u0cae\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0c82 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c9a\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc1\u0cb7\u0cbe\u0964<br>\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c82 \u0c9a \u0caf\u0cc7 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0ca4\u0cc7 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 34 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0915\u094d\u0937\u0947\u0924\u094d\u0930\u0915\u094d\u0937\u0947\u0924\u094d\u0930\u091c\u094d\u091e\u092f\u094b\u0930\u0947\u0935\u092e\u0928\u094d\u0924\u0930\u0902 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u091a\u0915\u094d\u0937\u0941\u0937\u093e\u0964<br>\u092d\u0942\u0924\u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u093f\u092e\u094b\u0915\u094d\u0937\u0902 \u091a \u092f\u0947 \u0935\u093f\u0926\u0941\u0930\u094d\u092f\u093e\u0928\u094d\u0924\u093f \u0924\u0947 \u092a\u0930\u092e\u094d \u0965 34 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>k\u1e63etrak\u1e63etraj\u00f1ayorevamantara\u1e43 j\u00f1\u0101nacak\u1e63u\u1e63\u0101|<br>bh\u016btaprak\u1e5btimok\u1e63a\u1e43 ca ye vidury\u0101nti te param || 34 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c8f\u0cb5\u0c82 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0caf\u0ccb\u0c83 \u0c85\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u090f\u0935\u0902 \u0915\u094d\u0937\u0947\u0924\u094d\u0930\u0915\u094d\u0937\u0947\u0924\u094d\u0930\u091c\u094d\u091e\u092f\u094b\u0903 \u0905\u0928\u094d\u0924\u0930\u092e\u094d, eva\u1e43 k\u1e63etrak\u1e63etraj\u00f1ayo\u1e25 antaram) = \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb0 \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (thus the difference between the field and its knower)<\/li><li><strong>\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0c82 \u0c9a<\/strong> (\u092d\u0942\u0924\u092a\u094d\u0930\u0915\u0943\u0924\u093f\u092e\u094b\u0915\u094d\u0937\u0902 \u091a, bh\u016btaprak\u1e5btimok\u1e63a\u1e43 ca) = \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 (and the release of beings from prakriti)<\/li><li><strong>\u0caf\u0cc7 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c9a\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc1\u0cb7\u0cbe \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc1\u0c83<\/strong> (\u092f\u0947 \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u091a\u0915\u094d\u0937\u0941\u0937\u093e \u0935\u093f\u0926\u0941\u0903, ye j\u00f1\u0101nacak\u1e63u\u1e63\u0101 vidu\u1e25) = \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ccb (those who know with the eye of knowledge)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cc7 \u0caa\u0cb0\u0c82 \u0caf\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u0924\u0947 \u092a\u0930\u0902 \u092f\u093e\u0928\u094d\u0924\u093f, te para\u1e43 y\u0101nti) = \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (they reach the Supreme)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cb0 \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2, \u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5 \u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cbf\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ccb, \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Those who, with the eye of knowledge, know thus the difference between the field and its knower, and the release of beings from prakriti, reach the Supreme.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 13.34\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 13.34<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0ccb\u0caa. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u2018\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0c9a\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc1\u2019 \u0cb6\u0cbe\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0cbe\u0ca6\u0ca6 \u0c89\u0caa\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6, \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cc1. \u2018\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u2019 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0ca4 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0ca8 \u0c85\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u2018\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u2019 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbe\u0cb5. \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The close of the chapter. According to Shankara the &#8216;eye of knowledge&#8217; is the eye that knows the Self directly, born of scripture and the teacher&#8217;s gracious instruction. &#8216;The prakriti of beings&#8217; is for him ignorance, called the unmanifest, and its &#8216;release&#8217; is its absence. Those who know this reach the supreme Self and take up no body again.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u2019 \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u2018\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0ca8\u2019, \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0ccb \u0c85\u0ca6\u0cc1, \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c85\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cbe\u0ca6 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc7 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc2 \u0cb9\u0cbe\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cad\u0cc2\u0ca4\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8 \u0c85\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0cbf \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja unfolds the word &#8216;moksha&#8217; as &#8216;mokshyate anena&#8217;, that by which release comes: the qualities from humility onward are the very means of release from prakriti. Madhva reads it the same way: the means of release from the elements and from prakriti are the qualities from humility onward. So the chapter returns to the list of twenty qualities at its centre.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c88 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u2018\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u2019. \u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c87\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0cad\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0ca6 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0cca\u0ca1\u0ccd\u0ca1 \u0c86\u0cb8\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The last word of this chapter is &#8216;know the difference&#8217;. The practice of seeing apart the body and the one who knows it, the experience and the one who experiences, is a great support in hard days.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0ca8\u0caf, \u0c85\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0cb8\u0cc6, \u0cb8\u0cb9\u0ca8\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c95\u0ca3\u0ccd\u0ca3\u0cc1 \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0ca1\u0cb5\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0ca4\u0cc6\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja and Madhva find the means of release in humility, non-violence and patience. The eye of knowledge opens through everyday conduct itself.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-verse-33-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 13.33<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca5\u0cbe \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc7\u0c95\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-kannada\/\"><span class=\"sl-pager__dir\">All verses \u00b7 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-13-kshetra-kshetrajna-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cae\u0cc2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7624,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7495","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7495"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7495\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7625,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7495\/revisions\/7625"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7624"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}