{"id":7504,"date":"2026-09-16T19:54:58","date_gmt":"2026-09-16T14:24:58","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-6-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-29T00:05:41","modified_gmt":"2026-09-28T18:35:41","slug":"bhagavad-gita-chapter-14-verse-6-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-6-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 14.6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca4\u0ccd"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0caf \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 14 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cc7\u0ca8 \u0cac\u0ca7\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0cbf \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cc7\u0ca8 \u0c9a\u0cbe\u0ca8\u0c98 <span class=\"sl-vn\">\u0965 6 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0924\u0924\u094d\u0930 \u0938\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u0902 \u0928\u093f\u0930\u094d\u092e\u0932\u0924\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d\u092a\u094d\u0930\u0915\u093e\u0936\u0915\u092e\u0928\u093e\u092e\u092f\u092e\u094d\u0964<br>\u0938\u0941\u0916\u0938\u0919\u094d\u0917\u0947\u0928 \u092c\u0927\u094d\u0928\u093e\u0924\u093f \u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0938\u0919\u094d\u0917\u0947\u0928 \u091a\u093e\u0928\u0918 \u0965 6 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>tatra sattva\u1e43 nirmalatv\u0101tprak\u0101\u015bakaman\u0101mayam|<br>sukhasa\u1e45gena badhn\u0101ti j\u00f1\u0101nasa\u1e45gena c\u0101nagha || 6 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0924\u094d\u0930 \u0938\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u0902 \u0928\u093f\u0930\u094d\u092e\u0932\u0924\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d, tatra sattva\u1e43 nirmalatv\u0101t) = \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 (among them sattva, being stainless)<\/li><li><strong>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb6\u0c95\u0cae\u0ccd \u0c85\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u092a\u094d\u0930\u0915\u093e\u0936\u0915\u092e\u094d \u0905\u0928\u093e\u092e\u092f\u092e\u094d, prak\u0101\u015bakam an\u0101mayam) = \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 (is illuminating and free of ill)<\/li><li><strong>\u0c85\u0ca8\u0c98 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cc7\u0ca8<\/strong> (\u0905\u0928\u0918 \u0938\u0941\u0916\u0938\u0919\u094d\u0917\u0947\u0928, anagha sukhasa\u1e45gena) = \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0ca8\u0cc7, \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 (O sinless one, by attachment to happiness)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cb8\u0c82\u0c97\u0cc7\u0ca8 \u0c9a \u0cac\u0ca7\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0cbf<\/strong> (\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0938\u0919\u094d\u0917\u0947\u0928 \u091a \u092c\u0927\u094d\u0928\u093e\u0924\u093f, j\u00f1\u0101nasa\u1e45gena ca badhn\u0101ti) = \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 (and by attachment to knowledge, it binds)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5 \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb2\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0ca8\u0c98, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Among them sattva, being stainless, is illuminating and free of ill. It binds, O sinless one, by attachment to happiness and by attachment to knowledge.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 14.6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 14.6<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0cc2 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cab\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb2, \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u2019, \u0c89\u0caa\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6? \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0ca6 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cc6 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cc6, \u0c8f\u0c95\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0ca6 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0cbf\u0caf\u0ca6\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cad\u0cbf\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0cc0\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">That sattva too binds is the subtlety of this verse. Shankara compares sattva to crystal: stainless, luminous, &#8216;anamaya&#8217;, free of trouble. How does it bind? By attaching happiness, a property of the object, to the Self, the subject, as &#8216;I am happy&#8217;. That is ignorance, for the property of the object cannot belong to the subject. The pride &#8216;I am a knower&#8217; binds in the same way.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc6\u0cb3\u0c95\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0c96\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c85\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cb0\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0cb8\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u2018\u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u2018\u0c85\u0ca8\u0c98\u2019, \u0caa\u0cbe\u0caa\u0cb0\u0cb9\u0cbf\u0ca4, \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0c82\u0cac\u0ccb\u0ca7\u0ca8\u0cc6 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c88 \u0cb8\u0cc2\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja unfolds the words: &#8216;stainless&#8217; is having no nature that covers light and happiness, &#8216;illuminating&#8217; is knowing a thing as it is, and &#8216;anamaya&#8217; is not producing disease. Sridhara Swami also gives it the sense &#8216;peaceful&#8217;. Many read the address &#8216;anagha&#8217;, sinless one, as a hint that Arjuna is fit to grasp this subtlety. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c85\u0c82\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0c93\u0ca6\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1\u2019, \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf \u0c95\u0cc6\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0c97\u0ccb\u0ca1\u0cc6 \u0c95\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">One can cling even to the good. Feelings such as &#8216;I am more learned&#8217; or &#8216;my peace must not be disturbed&#8217; can also build walls.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u2018\u0c85\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u2019 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c97\u0cae\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb9: \u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0cb8\u0cae\u0ca4\u0ccb\u0cb2\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0cb9\u0cbe\u0cb0, \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0cbf\u0ca4 \u0ca8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cc6, \u0c87\u0cb5\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0caa\u0cc2\u0cb0\u0c95 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0c95\u0cc0\u0caf\u0cb5\u0cc2 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja&#8217;s sense of &#8216;anamaya&#8217;, not producing disease, is notable: medicine today also agrees that a clear mind, balanced food and regular sleep support health.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-5-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 14.5<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0c82 \u0cb0\u0c9c\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cae \u0c87\u0ca4\u0cbf\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-7-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 14.7<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb0\u0c9c\u0ccb \u0cb0\u0cbe\u0c97\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0c82 \u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7641,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7504","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7504"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7504\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7642,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7504\/revisions\/7642"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}