{"id":7518,"date":"2026-09-16T19:54:16","date_gmt":"2026-09-16T14:24:16","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-20-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-29T00:06:46","modified_gmt":"2026-09-28T18:36:46","slug":"bhagavad-gita-chapter-14-verse-20-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-20-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 14.20 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca8\u0ccd"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0caf \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 14 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cc0 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0964<br>\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0c9c\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0cbd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cae\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 20 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0917\u0941\u0923\u093e\u0928\u0947\u0924\u093e\u0928\u0924\u0940\u0924\u094d\u092f \u0924\u094d\u0930\u0940\u0928\u094d\u0926\u0947\u0939\u0940 \u0926\u0947\u0939\u0938\u092e\u0941\u0926\u094d\u092d\u0935\u093e\u0928\u094d\u0964<br>\u091c\u0928\u094d\u092e\u092e\u0943\u0924\u094d\u092f\u0941\u091c\u0930\u093e\u0926\u0941\u0903\u0916\u0948\u0930\u094d\u0935\u093f\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u094b\u093d\u092e\u0943\u0924\u092e\u0936\u094d\u0928\u0941\u0924\u0947 \u0965 20 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>gu\u1e47\u0101net\u0101nat\u012btya tr\u012bndeh\u012b dehasamudbhav\u0101n|<br>janmam\u1e5btyujar\u0101du\u1e25khairvimukto&#8217;m\u1e5btama\u015bnute || 20 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cc0 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0ca8\u0ccd<\/strong> (\u0926\u0947\u0939\u0940 \u0926\u0947\u0939\u0938\u092e\u0941\u0926\u094d\u092d\u0935\u093e\u0928\u094d, deh\u012b dehasamudbhav\u0101n) = \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cbf, \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 (the embodied one, arising with the body)<\/li><li><strong>\u0c8f\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca8\u0ccd \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0ccd \u0c85\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u090f\u0924\u093e\u0928\u094d \u0924\u094d\u0930\u0940\u0928\u094d \u0917\u0941\u0923\u093e\u0928\u094d \u0905\u0924\u0940\u0924\u094d\u092f, et\u0101n tr\u012bn gu\u1e47\u0101n at\u012btya) = \u0c88 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cbf (transcending these three gunas)<\/li><li><strong>\u0c9c\u0ca8\u0ccd\u0cae\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cc1\u0c9c\u0cb0\u0cbe\u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0cc8\u0c83 \u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u091c\u0928\u094d\u092e\u092e\u0943\u0924\u094d\u092f\u0941\u091c\u0930\u093e\u0926\u0941\u0903\u0916\u0948\u0903 \u0935\u093f\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0903, janmam\u1e5btyujar\u0101du\u1e25khai\u1e25 vimukta\u1e25) = \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cc1, \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1, \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf (freed from birth, death, old age and sorrow)<\/li><li><strong>\u0c85\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cae\u0ccd \u0c85\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0905\u092e\u0943\u0924\u092e\u094d \u0905\u0936\u094d\u0928\u0941\u0924\u0947, am\u1e5btam a\u015bnute) = \u0c85\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (attains immortality)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c88 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cbf\u0ca6 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cbf, \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cc1, \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1, \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Transcending these three gunas, from which the body arises, the embodied one is freed from birth, death, old age and sorrow, and attains immortality.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 14.20\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 14.20<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0c9c\u0cc0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7\u0cb5\u2019, \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cc7. \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0ca4 \u0cae\u0cc7\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c87\u0ca6\u0cc7 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c85\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u2018\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0cb8\u0cae\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cb5\u2019 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cac\u0cc0\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c85\u0ca8\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara stresses one word: &#8216;jivann eva&#8217;, while still living. Transcending the gunas is not a matter for after death: while in this very body the knower is freed from the sorrow of birth, death and old age and tastes immortality. &#8216;Dehasamudbhava&#8217; for him means the gunas that are the seed of the body&#8217;s birth. Sridhara Swami says all the harm that comes from the gunas ceases and he has fulfilled his purpose.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cbe\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0ca6, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c86\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c86\u0c97 \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc1\u0cad\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u2018\u0cae\u0ca6\u0ccd\u0cad\u0cbe\u0cb5\u2019 \u0c87\u0ca6\u0cc7. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0c88 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cc6, \u0c85\u0cb5\u0cb0 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">According to Ramanuja transcending the gunas means seeing the self as other than them, of the single form of knowledge. Then he experiences the immortal self, and this is the &#8216;my state&#8217; of the previous verse. Madhva explains these two verses together, and his words are on the previous page.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c9c\u0cb0\u0cbe\u2019, \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1, \u0caa\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0cc1\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cc1, \u0c86\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1: \u0c9a\u0c9f\u0cc1\u0cb5\u0c9f\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0c95\u0cb2\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0c9f\u0cc1, \u0ca8\u0cbf\u0caf\u0cae\u0cbf\u0ca4 \u0c86\u0cb0\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf \u0ca4\u0caa\u0cbe\u0cb8\u0ca3\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Jara&#8217;, old age, is in the list. Old age cannot be stopped, but its sorrow can be lessened: activity, learning, ties with the community, and regular health check-ups.<\/p><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u2018\u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cc7\u2019 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0cb9\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0cb9\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0ca8: \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cbe\u0cb3\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc2\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c87\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cb0\u0cc1\u0c9a\u0cbf \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara&#8217;s &#8216;while still living&#8217; is an invitation to elders: peace need not be postponed to tomorrow, its taste is possible today.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-19-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 14.19<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0c82 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cc7\u0cad\u0ccd\u0caf\u0c83 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-verse-21-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 14.21<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c95\u0cc8\u0cb0\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0c82\u0c97\u0cc8\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca8\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cbe\u0ca8\u0cc7\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-14-gunatraya-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb2\u0ccd\u0c95\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c87\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7668,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7518"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7518\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7669,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7518\/revisions\/7669"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7668"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}