{"id":7782,"date":"2026-09-16T19:51:54","date_gmt":"2026-09-16T14:21:54","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-verse-17-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-29T23:10:51","modified_gmt":"2026-09-29T17:40:51","slug":"bhagavad-gita-chapter-16-verse-17-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-verse-17-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 16.17 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cac\u0ccd\u0ca7\u0cbe"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-daivasura-sampad-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0ca6\u0cc8\u0cb5\u0cbe\u0cb8\u0cc1\u0cb0 \u0cb8\u0c82\u0caa\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 16 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-daivasura-sampad-vibhaga-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-daivasura-sampad-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-daivasura-sampad-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cac\u0ccd\u0ca7\u0cbe \u0ca7\u0ca8\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83\u0964<br>\u0caf\u0c9c\u0c82\u0ca4\u0cc7 \u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc8\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc7 \u0ca6\u0c82\u0cad\u0cc7\u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 17 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0906\u0924\u094d\u092e\u0938\u092e\u094d\u092d\u093e\u0935\u093f\u0924\u093e\u0903 \u0938\u094d\u0924\u092c\u094d\u0927\u093e \u0927\u0928\u092e\u093e\u0928\u092e\u0926\u093e\u0928\u094d\u0935\u093f\u0924\u093e\u0903\u0964<br>\u092f\u091c\u0928\u094d\u0924\u0947 \u0928\u093e\u092e\u092f\u091c\u094d\u091e\u0948\u0938\u094d\u0924\u0947 \u0926\u092e\u094d\u092d\u0947\u0928\u093e\u0935\u093f\u0927\u093f\u092a\u0942\u0930\u094d\u0935\u0915\u092e\u094d \u0965 17 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>\u0101tmasambh\u0101vit\u0101\u1e25 stabdh\u0101 dhanam\u0101namad\u0101nvit\u0101\u1e25|<br>yajante n\u0101mayaj\u00f1aiste dambhen\u0101vidhip\u016brvakam || 17 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cac\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0906\u0924\u094d\u092e\u0938\u092e\u094d\u092d\u093e\u0935\u093f\u0924\u093e\u0903 \u0938\u094d\u0924\u092c\u094d\u0927\u093e\u0903, \u0101tmasambh\u0101vit\u0101\u1e25 stabdh\u0101\u1e25) = \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0cb5\u0cc7 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5, \u0cac\u0cbe\u0c97\u0ca6 (self-esteemed and stubborn)<\/li><li><strong>\u0ca7\u0ca8\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cae\u0ca6\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0927\u0928\u092e\u093e\u0928\u092e\u0926\u093e\u0928\u094d\u0935\u093f\u0924\u093e\u0903, dhanam\u0101namad\u0101nvit\u0101\u1e25) = \u0cb9\u0ca3 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0ccc\u0cb0\u0cb5\u0ca6 \u0cae\u0ca6\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca6 (full of the pride and intoxication of wealth)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0cc7 \u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cc8\u0c83 \u0caf\u0c9c\u0c82\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0924\u0947 \u0928\u093e\u092e\u092f\u091c\u094d\u091e\u0948\u0903 \u092f\u091c\u0928\u094d\u0924\u0947, te n\u0101mayaj\u00f1ai\u1e25 yajante) = \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 (they perform sacrifices in name only)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0c82\u0cad\u0cc7\u0ca8 \u0c85\u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0926\u092e\u094d\u092d\u0947\u0928 \u0905\u0935\u093f\u0927\u093f\u092a\u0942\u0930\u094d\u0935\u0915\u092e\u094d, dambhena avidhip\u016brvakam) = \u0ca1\u0c82\u0cad\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 (with hypocrisy, disregarding the rules)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0cb5\u0cc7 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5, \u0caf\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0ca6, \u0cb9\u0ca3 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c97\u0ccc\u0cb0\u0cb5\u0ca6 \u0cae\u0ca6\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0ca1\u0c82\u0cad\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6, \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Self-esteemed and stubborn, full of the pride and intoxication of wealth, they perform sacrifices in name only, with hypocrisy, disregarding the rules.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 16.17\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 16.17<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u2018\u0c86\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cb8\u0c82\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cbf\u0ca4\u2019 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0c9a\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0c95\u0cc1: \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0cb0\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc7 \u0c97\u0ccc\u0cb0\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0cb0\u0cc1, \u0cb8\u0c9c\u0ccd\u0c9c\u0ca8\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cac\u0ccd\u0ca7\u2019\u0cb0\u0cc1 \u0caf\u0cbe\u0cb0 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0ca4\u0cb2\u0cc6\u0cac\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1. \u2018\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e, \u0cb5\u0cbf\u0ca7\u0cbf\u0caf \u0c85\u0c82\u0c97\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6, \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0cac\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0c9f \u0cb9\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0ca1\u0c82\u0cad\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara&#8217;s explanation of &#8216;atmasambhavita&#8217; is sharp: those esteemed as possessing every virtue by themselves, not by the good. The &#8216;stabdha&#8217; are those who bow before no one. &#8216;Namayajna&#8217; is sacrifice in name only, without the parts the rules require, done with the hypocrisy of flying the flag of dharma.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0cae\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u2019\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb6\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0caf\u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u2018\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cac\u0ccd\u0ca7\u2019\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0cb0\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc1 \u0c8f\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u2018\u0caf\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cc7\u2019 \u0cae\u0ca8\u0ccb\u0cb0\u0ca5 \u0ca1\u0c82\u0cad \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0cb8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ccd\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0ccb\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0c88 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja gives &#8216;namayajna&#8217; another sense: sacrifices whose only aim is to gain the name &#8216;one who has sacrificed&#8217;. He calls the &#8216;stabdha&#8217; those who think themselves complete and do nothing. According to Sridhara Swami these two verses show that the earlier wish, &#8216;I shall sacrifice&#8217;, is full of hypocrisy and ego and is not sattvic. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c85\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc2\u0cb0\u0cbf \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0c82\u0cad\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0cbe\u0cb2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cbf \u0cb5\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0c97\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cb2\u0cc6 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc1\u0c9f\u0cc1\u0c82\u0cac\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95. \u0c86\u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf \u0cae\u0ccc\u0cb2\u0ccd\u0caf \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0c96\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Many families borrow for lavish ceremonies and spend years repaying. The worth of a ritual lies not in its cost but in its spirit.<\/p><p>\u2018\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cac\u0ccd\u0ca7\u2019, \u0cac\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cc1. \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c92\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb2\u0cc1, \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cae\u0cc6 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cb2\u0cc1 \u0cac\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Stabdha&#8217;, those who do not bend. Bending to admit a mistake or to ask forgiveness saves relationships.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-verse-16-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 16.16<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0ca8\u0cc7\u0c95\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cbf\u0cad\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0cbe\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-verse-18-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 16.18<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0cb2\u0c82 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-daivasura-sampad-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-daivasura-sampad-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-16-daivasura-sampad-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cbe\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc7\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7958,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7782","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7782"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7782\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7959,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7782\/revisions\/7959"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}