{"id":7810,"date":"2026-09-16T19:50:34","date_gmt":"2026-09-16T14:20:34","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-verse-18-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-29T23:12:58","modified_gmt":"2026-09-29T17:42:58","slug":"bhagavad-gita-chapter-17-verse-18-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-verse-18-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 17.18 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc7\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-shraddhatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0caf \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 17 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-shraddhatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-shraddhatraya-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-shraddhatraya-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c82 \u0ca4\u0caa\u0ccb \u0ca6\u0c82\u0cad\u0cc7\u0ca8 \u0c9a\u0cc8\u0cb5 \u0caf\u0ca4\u0ccd\u0964<br>\u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cc7 \u0ca4\u0ca6\u0cbf\u0cb9 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0c82 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8\u0c82 \u0c9a\u0cb2\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cae\u0ccd <span class=\"sl-vn\">\u0965 18 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u0924\u094d\u0915\u093e\u0930\u092e\u093e\u0928\u092a\u0942\u091c\u093e\u0930\u094d\u0925\u0902 \u0924\u092a\u094b \u0926\u092e\u094d\u092d\u0947\u0928 \u091a\u0948\u0935 \u092f\u0924\u094d\u0964<br>\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u0924\u0947 \u0924\u0926\u093f\u0939 \u092a\u094d\u0930\u094b\u0915\u094d\u0924\u0902 \u0930\u093e\u091c\u0938\u0902 \u091a\u0932\u092e\u0927\u094d\u0930\u0941\u0935\u092e\u094d \u0965 18 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>satk\u0101ram\u0101nap\u016bj\u0101rtha\u1e43 tapo dambhena caiva yat|<br>kriyate tadiha prokta\u1e43 r\u0101jasa\u1e43 calamadhruvam || 18 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0924\u094d\u0915\u093e\u0930\u092e\u093e\u0928\u092a\u0942\u091c\u093e\u0930\u094d\u0925\u092e\u094d, satk\u0101ram\u0101nap\u016bj\u0101rtham) = \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0c97\u0ccc\u0cb0\u0cb5, \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf (for the sake of praise, honour and worship)<\/li><li><strong>\u0ca6\u0c82\u0cad\u0cc7\u0ca8 \u0c9a \u0c8f\u0cb5 \u0caf\u0ca4\u0ccd \u0ca4\u0caa\u0c83 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0926\u092e\u094d\u092d\u0947\u0928 \u091a \u090f\u0935 \u092f\u0924\u094d \u0924\u092a\u0903 \u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u0924\u0947, dambhena ca eva yat tapa\u1e25 kriyate) = \u0ca1\u0c82\u0cad\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cb2\u0cc2 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0ca4\u0caa\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 (austerity performed with hypocrisy)<\/li><li><strong>\u0ca4\u0ca4\u0ccd \u0c87\u0cb9 \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8\u0c82 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0924\u0924\u094d \u0907\u0939 \u0930\u093e\u091c\u0938\u0902 \u092a\u094d\u0930\u094b\u0915\u094d\u0924\u092e\u094d, tat iha r\u0101jasa\u1e43 proktam) = \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc6 (is here declared rajasic)<\/li><li><strong>\u0c9a\u0cb2\u0cae\u0ccd \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u091a\u0932\u092e\u094d \u0905\u0927\u094d\u0930\u0941\u0935\u092e\u094d, calam adhruvam) = \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0, \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cbf\u0c95 (unsteady and impermanent)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0cb9\u0cca\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cc6, \u0c97\u0ccc\u0cb0\u0cb5, \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0cc1 \u0ca1\u0c82\u0cad\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0ca4\u0caa\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb0\u0cbe\u0c9c\u0cb8 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0, \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cbf\u0c95.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Austerity performed with hypocrisy for the sake of praise, honour and worship is here declared rajasic. It is unsteady and impermanent.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 17.18\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 17.18<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0cc1 \u0caa\u0ca6\u0c97\u0cb3 \u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u2018\u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u2018\u0c88 \u0ca4\u0caa\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbf \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca3 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0ca8 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0cae\u0cbe\u0ca8\u2019 \u0c8e\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6\u2019 \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cc1 \u0ca4\u0cca\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0ca6\u0cb0 \u0cab\u0cb2 \u0c85\u0caa\u0cb0\u0cc2\u0caa\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u2018\u0c9a\u0cb2\u2019, \u2018\u0c85\u0ca7\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u2019.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara gives a picture of the three words: &#8216;satkara&#8217; is people saying &#8216;this ascetic Brahmin is a saint&#8217;, &#8216;mana&#8217; is rising to one&#8217;s feet and bowing, and &#8216;puja&#8217; is washing the feet and offering worship. Since its fruit comes only occasionally, it is &#8216;unsteady&#8217; and &#8216;impermanent&#8217;.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1, \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1, \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0c97\u0ccc\u0cb0\u0cb5\u0c97\u0cb3\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0c97\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0ca8 \u0c86\u0ca6\u0cb0 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cbf\u0ca8 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0c82\u0cb8\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca8, \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0ca8\u0cae\u0cb8\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0caa\u0cc2\u0c9c\u0cc6. \u2018\u0c9a\u0cb2\u2019 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc6 \u0cac\u0cc0\u0cb3\u0cc1\u0cb5 \u0cad\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0c85\u0ca7\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u2019 \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca5\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u2018\u0c9a\u0cb2\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0caf\u0ca4 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja sorts the three into honours of mind, speech and body: regard in the mind is satkara, praise in speech is mana, and bodily obeisance is puja. &#8216;Chala&#8217; is what trembles with the fear of falling, and &#8216;adhruva&#8217; what wanes. Sridhara Swami calls &#8216;chala&#8217; irregular. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cae\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0c97\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cae\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1\u0c97\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0cc1\u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u2018\u0c9a\u0cb2\u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u2019, \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0, \u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca3\u0cbf\u0c95, \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Good work done for praise stops on the day the praise stops. &#8216;Chalam adhruvam&#8217;, unsteady and fleeting, says exactly that.<\/p><p>\u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0c9c\u0cbf\u0c95 \u0cae\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cae\u0ca6 \u2018\u0cb2\u0cc8\u0c95\u0ccd\u2019\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0cb5\u0cb2\u0c82\u0cac\u0cbf\u0ca4 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cc1\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbf\u0ca8 \u0ca4\u0cc3\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0cb0.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">A mind that depends on &#8216;likes&#8217; on social media is easily deflated. Work done for inner satisfaction is steadier.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-verse-17-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 17.17<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0caf\u0cbe \u0caa\u0cb0\u0caf\u0cbe \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-verse-19-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 17.19<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cae\u0cc2\u0ca2\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb9\u0cc7\u0ca3\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0ccb \u0caf\u0ca4\u0ccd\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc7\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-shraddhatraya-vibhaga-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-shraddhatraya-vibhaga-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-17-shraddhatraya-vibhaga-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc7\u0cb3\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8014,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7810","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7810"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7810\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8015,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7810\/revisions\/8015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8014"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}