{"id":7868,"date":"2026-09-16T19:47:44","date_gmt":"2026-09-16T14:17:44","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-45-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-16T19:47:44","modified_gmt":"2026-09-16T14:17:44","slug":"bhagavad-gita-chapter-18-verse-45-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-45-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 18.45 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cc7 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cad\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0c83"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7 \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 18 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cc7 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca3\u0ccd\u0caf\u0cad\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c82 \u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7 \u0ca8\u0cb0\u0c83\u0964<br>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0c83 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c82 \u0caf\u0ca5\u0cbe \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ca4\u0cbf \u0ca4\u0c9a\u0ccd\u0c9b\u0cc3\u0ca3\u0cc1 <span class=\"sl-vn\">\u0965 45 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u094d\u0935\u0947 \u0938\u094d\u0935\u0947 \u0915\u0930\u094d\u092e\u0923\u094d\u092f\u092d\u093f\u0930\u0924\u0903 \u0938\u0902\u0938\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f\u0902 \u0932\u092d\u0924\u0947 \u0928\u0930\u0903\u0964<br>\u0938\u094d\u0935\u0915\u0930\u094d\u092e\u0928\u093f\u0930\u0924\u0903 \u0938\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f\u0902 \u092f\u0925\u093e \u0935\u093f\u0928\u094d\u0926\u0924\u093f \u0924\u091a\u094d\u091b\u0943\u0923\u0941 \u0965 45 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sve sve karma\u1e47yabhirata\u1e25 sa\u1e43siddhi\u1e43 labhate nara\u1e25|<br>svakarmanirata\u1e25 siddhi\u1e43 yath\u0101 vindati tacch\u1e5b\u1e47u || 45 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cc7 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cc7 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca3\u0cbf \u0c85\u0cad\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u0947 \u0938\u094d\u0935\u0947 \u0915\u0930\u094d\u092e\u0923\u093f \u0905\u092d\u093f\u0930\u0924\u0903, sve sve karma\u1e47i abhirata\u1e25) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6 (devoted each to one&#8217;s own work)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cb0\u0c83 \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c82 \u0cb2\u0cad\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u0928\u0930\u0903 \u0938\u0902\u0938\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f\u0902 \u0932\u092d\u0924\u0947, nara\u1e25 sa\u1e43siddhi\u1e43 labhate) = \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (a person attains perfection)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0938\u094d\u0935\u0915\u0930\u094d\u092e\u0928\u093f\u0930\u0924\u0903, svakarmanirata\u1e25) = \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 (one intent on one&#8217;s own work)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c82 \u0caf\u0ca5\u0cbe \u0cb5\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0ca4\u0cbf \u0ca4\u0ca4\u0ccd \u0cb6\u0cc3\u0ca3\u0cc1<\/strong> (\u0938\u093f\u0926\u094d\u0927\u093f\u0902 \u092f\u0925\u093e \u0935\u093f\u0928\u094d\u0926\u0924\u093f \u0924\u0924\u094d \u0936\u0943\u0923\u0941, siddhi\u1e43 yath\u0101 vindati tat \u015b\u1e5b\u1e47u) = \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1 (hear how such a one finds perfection)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf \u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>Devoted each to one&#8217;s own work, a person attains perfection. Hear how one intent on one&#8217;s own work finds perfection.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.45\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 18.45<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca8 \u0cad\u0cb0\u0cb5\u0cb8\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7: \u2018\u0ca8\u0cb0\u0c83\u2019, \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2, \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0caa\u0ca1\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6. \u2018\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2019 \u0c8f\u0ca8\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c86\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0cac\u0cc7\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cbe\u0ca8\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb6\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0c95\u0cb3\u0cc6\u0ca6\u0cc1, \u0ca6\u0cc7\u0cb9 \u0c87\u0c82\u0ca6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The promise here is the same for all: &#8216;narah&#8217;, any human being, attains perfection by devotion to his own work. The acharyas part on what &#8216;samsiddhi&#8217; is. According to Shankara it is impurity being removed through doing one&#8217;s own duty, so that body and senses become fit for steadfastness in knowledge, which is not liberation directly. For Sridhara Swami too it is fitness for knowledge.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u2018\u0cb8\u0c82\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u2019 \u0ca8\u0cc7\u0cb0\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0cae\u0caa\u0ca6\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cbf: \u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0ca8 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0cae\u0caa\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cc7\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cc1. \u0c86 \u2018\u0cb9\u0cc7\u0c97\u0cc6\u2019 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0ca6\u0cc6. \u0c88 \u0cad\u0cc7\u0ca6\u0c97\u0cb3 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6 \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0cc1 \u0c95\u0cca\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">For Ramanuja &#8216;samsiddhi&#8217; is directly the attainment of the supreme abode: hear how one devoted to his own work reaches it. That &#8216;how&#8217; is in the next verse. Passing judgement on these differences is not the task of this page. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u2018\u0c85\u0cad\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0c83\u2019, \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0ca4\u0cca\u0ca1\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0ca4\u0cc3\u0caa\u0ccd\u0ca4\u0cb0\u0cc1, \u0cac\u0cb3\u0cb2\u0cbf\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6 \u0c92\u0cb3\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cb3\u0ca6 \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0caf\u0ca8\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Abhiratah&#8217;, one wholeheartedly engaged. Workplace studies also say that those who find meaning in their work are more satisfied and less prone to burnout.<\/p><p>\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf \u0ca6\u0cc2\u0cb0\u0ca6 \u0c97\u0cc1\u0cb9\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0ca6 \u0cae\u0cc7\u0c9c\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2, \u0cb9\u0cca\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2, \u0c85\u0ca1\u0cc1\u0c97\u0cc6\u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf \u0c8e\u0c82\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0cb8\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cb0 \u0cad\u0cb0\u0cb5\u0cb8\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The lovely promise of this verse is that perfection is possible not only in a distant cave, but at the work desk, in the field and in the kitchen too.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-44-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.44<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c95\u0cc3\u0cb7\u0cbf\u0c97\u0ccc\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c9c\u0ccd\u0caf\u0c82\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-46-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.46<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0caf\u0ca4\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cbe\u0c82\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc8\u0ca6\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7868\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}