{"id":7871,"date":"2026-09-16T19:47:35","date_gmt":"2026-09-16T14:17:35","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-48-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-16T19:47:35","modified_gmt":"2026-09-16T14:17:35","slug":"bhagavad-gita-chapter-18-verse-48-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-48-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 18.48 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0c82 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7 \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 18 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0c82 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf \u0cb8\u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cae\u0caa\u0cbf \u0ca8 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c9c\u0cc7\u0ca4\u0ccd\u0964<br>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0c82\u0cad\u0cbe \u0cb9\u0cbf \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cc7\u0ca3 \u0ca7\u0cc2\u0cae\u0cc7\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0c83 <span class=\"sl-vn\">\u0965 48 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0938\u0939\u091c\u0902 \u0915\u0930\u094d\u092e \u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f \u0938\u0926\u094b\u0937\u092e\u092a\u093f \u0928 \u0924\u094d\u092f\u091c\u0947\u0924\u094d\u0964<br>\u0938\u0930\u094d\u0935\u093e\u0930\u092e\u094d\u092d\u093e \u0939\u093f \u0926\u094b\u0937\u0947\u0923 \u0927\u0942\u092e\u0947\u0928\u093e\u0917\u094d\u0928\u093f\u0930\u093f\u0935\u093e\u0935\u0943\u0924\u093e\u0903 \u0965 48 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>sahaja\u1e43 karma kaunteya sado\u1e63amapi na tyajet|<br>sarv\u0101rambh\u0101 hi do\u1e63e\u1e47a dh\u016bmen\u0101gniriv\u0101v\u1e5bt\u0101\u1e25 || 48 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0c82 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae<\/strong> (\u0915\u094c\u0928\u094d\u0924\u0947\u092f \u0938\u0939\u091c\u0902 \u0915\u0930\u094d\u092e, kaunteya sahaja\u1e43 karma) = \u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf, \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 (one&#8217;s inborn work, O son of Kunti)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cae\u0ccd \u0c85\u0caa\u0cbf \u0ca8 \u0ca4\u0ccd\u0caf\u0c9c\u0cc7\u0ca4\u0ccd<\/strong> (\u0938\u0926\u094b\u0937\u092e\u094d \u0905\u092a\u093f \u0928 \u0924\u094d\u092f\u091c\u0947\u0924\u094d, sado\u1e63am api na tyajet) = \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cb5\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1 (should not be given up though it has faults)<\/li><li><strong>\u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb0\u0c82\u0cad\u0cbe\u0c83 \u0cb9\u0cbf \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cc7\u0ca3<\/strong> (\u0938\u0930\u094d\u0935\u093e\u0930\u092e\u094d\u092d\u093e\u0903 \u0939\u093f \u0926\u094b\u0937\u0947\u0923, sarv\u0101rambh\u0101\u1e25 hi do\u1e63e\u1e47a) = \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 (for all undertakings are covered by fault)<\/li><li><strong>\u0ca7\u0cc2\u0cae\u0cc7\u0ca8 \u0c85\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0cbf\u0c83 \u0c87\u0cb5 \u0c86\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0cbe\u0c83<\/strong> (\u0927\u0942\u092e\u0947\u0928 \u0905\u0917\u094d\u0928\u093f\u0903 \u0907\u0935 \u0906\u0935\u0943\u0924\u093e\u0903, dh\u016bmena agni\u1e25 iva \u0101v\u1e5bt\u0101\u1e25) = \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0c82\u0c95\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb5\u0cc6 (as fire is by smoke)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u0c95\u0ccc\u0c82\u0ca4\u0cc7\u0caf, \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cb5\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1. \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cac\u0cc6\u0c82\u0c95\u0cbf \u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0c82\u0ca4\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cb5\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>One should not give up one&#8217;s inborn work, O son of Kunti, though it has faults. For all undertakings are covered by some fault, as fire is by smoke.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.48\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 18.48<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6\u0caf \u0c89\u0caa\u0cae\u0cc6 \u0ca8\u0cc8\u0c9c: \u0cac\u0cc6\u0c82\u0c95\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6 \u0c87\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7 \u0c87\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u2018\u0cb8\u0cb9\u0c9c\u2019 \u0cb9\u0cc1\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca8\u0cca\u0ca1\u0ca8\u0cc6 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1, \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cb0\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0c95\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0c9c\u0cc1\u0ca8\u0ca8 \u0cb8\u0c82\u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c9c\u0ccb\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb8\u0cbe\u0c82\u0c96\u0ccd\u0caf \u0ca6\u0cc3\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0caf\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0cb8\u0cc6\u0caf \u0ca6\u0ccb\u0cb7 \u0c95\u0c82\u0ca1\u0cc1 \u0caa\u0cb0\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cbf\u0cb3\u0cbf\u0ca6\u0cb0\u0cc6, \u0ca6\u0ccb\u0cb7 \u0caa\u0cb0\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cc2 \u0cb8\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">The simile of smoke is true to life: where there is fire there is always smoke. According to Shankara &#8216;sahaja&#8217; means born along with one, and all actions, one&#8217;s own dharma or another&#8217;s, carry faults because they are made of the three gunas. Sridhara Swami links it to Arjuna&#8217;s doubt: if, seeing the fault of harm in one&#8217;s own dharma from a Sankhya standpoint, one thinks another&#8217;s dharma better, the fault is equally present in the other&#8217;s dharma too.<\/p><p>\u0cb0\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c9c\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u0ca4\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0c93\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cc1\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0cb8\u0cb9\u0c9c\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad\u0cb5\u0cc2 \u0c9c\u0cbe\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c85\u0caa\u0cbe\u0caf \u0c95\u0ca1\u0cbf\u0cae\u0cc6\u0caf\u0cc2 \u0c86\u0ca6 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cc2, \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cc1. \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0caf\u0ccb\u0c97\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc2 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc7 \u0cae\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0cbf. \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0ca6 \u0c86\u0cb0\u0c82\u0cad\u0c97\u0cb3\u0cc2 \u0ca6\u0cc1\u0c83\u0c96\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0cb5\u0cc6, \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8\u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cc7: \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0cb8\u0cc1\u0cb2\u0cad, \u0c9c\u0ccd\u0c9e\u0cbe\u0ca8\u0caf\u0ccb\u0c97 \u0c95\u0cb7\u0ccd\u0c9f. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0caa\u0ca0\u0ccd\u0caf\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c88 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Ramanuja continues his earlier reading: karma yoga, which being natural is easy and carries less risk of slipping, should not be given up even though there is sorrow in it. Even one fit for jnana yoga should practise karma yoga. The beginnings of action and of knowledge are both attended by sorrow, and the only difference is that karma yoga is easy and jnana yoga hard. Madhva&#8217;s comment on this verse is not in our source text.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0c94\u0cb7\u0ca7\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc2 \u0c8f\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c85\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0cae \u0c87\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u0cac\u0cc6\u0c82\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0cca\u0c97\u0cc6\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cc6. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6 \u2018\u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cb5\u0cbf\u0ca6\u0cc6\u0caf\u0cc7\u2019 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u2018\u0cb2\u0cbe\u0cad \u0cb9\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc7\u2019. \u0c85\u0ca1\u0ccd\u0ca1\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0ca3\u0cbe\u0cae\u0ca6 \u0cad\u0caf\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0c94\u0cb7\u0ca7 \u0ca8\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2\u0cc1 \u0cb5\u0cc8\u0ca6\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cca\u0ca1\u0ca8\u0cc6 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca1\u0cbf.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Every medicine may have some side effect, like smoke with fire. The question is not &#8216;is there a fault&#8217; but &#8216;is the benefit greater than the harm&#8217;. Before stopping a needed medicine out of fear of side effects, talk to the doctor.<\/p><p>\u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0c95\u0cc6\u0cb2\u0cb8\u0cb5\u0cc2, \u0caf\u0cbe\u0cb5 \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7\u0cb5\u0cc2 \u0ca6\u0ccb\u0cb7\u0cb0\u0cb9\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3\u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c9c\u0cbe\u0ca3\u0ca4\u0ca8\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">No work and no relationship is free of faults. Giving up what is good while waiting for perfection is not wise.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-47-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.47<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc7\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0ccb \u0cb5\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0ca3\u0c83\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-49-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.49<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0c85\u0cb8\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cac\u0cc1\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cbf\u0c83 \u0cb8\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0cb2\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}