{"id":7876,"date":"2026-09-16T19:47:20","date_gmt":"2026-09-16T14:17:20","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-53-meaning-kannada\/"},"modified":"2026-09-16T19:47:20","modified_gmt":"2026-09-16T14:17:20","slug":"bhagavad-gita-chapter-18-verse-53-meaning-kannada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-53-meaning-kannada\/","title":{"rendered":"\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 18.53 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5: \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0cb2\u0c82 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0c82"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb5\u0cc6: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0cae\u0ccb\u0c95\u0ccd\u0cb7 \u0cb8\u0c82\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0cb8 \u0caf\u0ccb\u0c97<\/a>.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">All verses of Chapter 18 in <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">Kannada<\/a>, <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">Sanskrit<\/a> or <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a>.<\/p><\/div>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p><strong>\u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0cb2\u0c82 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0c82 \u0c95\u0cbe\u0cae\u0c82 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0cae\u0ccd\u0964<br>\u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0caf \u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cae\u0c83 \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0ccb \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cc2\u0caf\u0cbe\u0caf \u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0cc7 <span class=\"sl-vn\">\u0965 53 \u0965<\/span><\/strong><\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf)<\/h2>\n<p>\u0905\u0939\u0919\u094d\u0915\u093e\u0930\u0902 \u092c\u0932\u0902 \u0926\u0930\u094d\u092a\u0902 \u0915\u093e\u092e\u0902 \u0915\u094d\u0930\u094b\u0927\u0902 \u092a\u0930\u093f\u0917\u094d\u0930\u0939\u092e\u094d\u0964<br>\u0935\u093f\u092e\u0941\u091a\u094d\u092f \u0928\u093f\u0930\u094d\u092e\u092e\u0903 \u0936\u093e\u0928\u094d\u0924\u094b \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u092d\u0942\u092f\u093e\u092f \u0915\u0932\u094d\u092a\u0924\u0947 \u0965 53 \u0965<\/p>\n\n<h2>\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 (English IAST)<\/h2>\n<p>aha\u1e45k\u0101ra\u1e43 bala\u1e43 darpa\u1e43 k\u0101ma\u1e43 krodha\u1e43 parigraham|<br>vimucya nirmama\u1e25 \u015b\u0101nto brahmabh\u016by\u0101ya kalpate || 53 ||<\/p>\n\n<h2>\u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n<ul><li><strong>\u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0c82 \u0cac\u0cb2\u0c82 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0cae\u0ccd<\/strong> (\u0905\u0939\u0919\u094d\u0915\u093e\u0930\u0902 \u092c\u0932\u0902 \u0926\u0930\u094d\u092a\u092e\u094d, aha\u1e45k\u0101ra\u1e43 bala\u1e43 darpam) = \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0cac\u0cb2, \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa (ego, force, arrogance)<\/li><li><strong>\u0c95\u0cbe\u0cae\u0c82 \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7\u0c82 \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0c82 \u0cb5\u0cbf\u0cae\u0cc1\u0c9a\u0ccd\u0caf<\/strong> (\u0915\u093e\u092e\u0902 \u0915\u094d\u0930\u094b\u0927\u0902 \u092a\u0930\u093f\u0917\u094d\u0930\u0939\u0902 \u0935\u093f\u092e\u0941\u091a\u094d\u092f, k\u0101ma\u1e43 krodha\u1e43 parigraha\u1e43 vimucya) = \u0c95\u0cbe\u0cae, \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7, \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1 (letting go of desire, anger and possessiveness)<\/li><li><strong>\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cae\u0c83 \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0c83<\/strong> (\u0928\u093f\u0930\u094d\u092e\u092e\u0903 \u0936\u093e\u0928\u094d\u0924\u0903, nirmama\u1e25 \u015b\u0101nta\u1e25) = \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6, \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6 (free of &#8216;mine&#8217;, at peace)<\/li><li><strong>\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cc2\u0caf\u0cbe\u0caf \u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca4\u0cc7<\/strong> (\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u092d\u0942\u092f\u093e\u092f \u0915\u0932\u094d\u092a\u0924\u0947, brahmabh\u016by\u0101ya kalpate) = \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6 (becomes fit for oneness with Brahman)<\/li><\/ul>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n<p>\u2026\u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0, \u0cac\u0cb2, \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa, \u0c95\u0cbe\u0cae, \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7, \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1, \u2018\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca6\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cb6\u0cbe\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cbe\u0ca6\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cbe\u0cb5\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6.<\/p>\n\n<h2>\u0cb8\u0c82\u0caa\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0ca3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 (\u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd)<\/h2>\n<p>\u2026letting go of ego, force, arrogance, desire, anger and possessiveness, free of the sense of &#8216;mine&#8217; and at peace, one becomes fit for oneness with Brahman.<\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.53\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6<span>Context and commentary on verse 18.53<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0cac\u0cb2\u2019\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cbf\u0ca4\u0cbf \u0cb9\u0cbe\u0c95\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6: \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1 \u0c95\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0c97\u0cb3\u0cca\u0ca1\u0ca8\u0cc6 \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca6 \u0cac\u0cb2, \u0ca6\u0cc7\u0cb9\u0ca6 \u0cb8\u0cb9\u0c9c \u0cb6\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cb2\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc2 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u2018\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u2019 \u0cb9\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0cb5, \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc0\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf: \u2018\u0cb9\u0cb0\u0ccd\u0cb7\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0c97\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6, \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u0c97\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cb5\u0ca8\u0cc1 \u0ca7\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc0\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0ca8\u0cc6\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cb8\u0ccd\u0cae\u0cc3\u0ca4\u0cbf\u0cb5\u0cbe\u0c95\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0cb5\u0cb0\u0cc1 \u0c89\u0ca6\u0ccd\u0ca7\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Shankara sets a limit on &#8216;bala&#8217;: what is to be given up here is force joined with desire and passion, not the natural strength of the body, which cannot be given up anyway. &#8216;Darpa&#8217; is the state that follows elation and leads one to overstep dharma: he quotes the smriti, &#8216;the elated grows arrogant, and the arrogant oversteps dharma&#8217;.<\/p><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u0cae\u0cbe\u0ca4\u0cc1 \u0c86\u0cb3\u0cb5\u0cbe\u0ca6\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc1: \u0cb5\u0cc8\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0cb5\u0cc2 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0cac\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1, \u2018\u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa\u2019 \u0caf\u0ccb\u0c97\u0cac\u0cb2\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca4\u0caa\u0ccd\u0caa\u0cc1\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0ccb\u0c97\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0cb0\u0cac\u0ccd\u0ca7\u0ca6\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0cb5\u0cbf\u0cb7\u0caf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cac\u0c82\u0ca6\u0cb0\u0cc2 \u0c95\u0cbe\u0cae, \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0ccb\u0ca7, \u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1. \u0cae\u0ca7\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0c9a\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cb0\u0cc1 \u2018\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cc2\u0caf\u2019\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0ccd\u0ca5\u0cbf\u0ca4\u0cbf, \u0cb8\u0ca6\u0cbe \u0c85\u0cb5\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami&#8217;s point is deep: even after dispassion the ego of &#8216;I am dispassionate&#8217; can arise, and &#8216;darpa&#8217; is going astray through the power gained in yoga. Even when objects come by past karma, desire, anger and possessiveness are to be given up. Madhva takes &#8216;brahmabhuya&#8217; as abiding in Brahman, the mind always on him.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb9\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0cb5\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0cb0 \u0c85\u0cad\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc2 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-note bg-en\" lang=\"en\">Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0\u0ca7\u0cb0 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cae\u0cbf\u0c97\u0cb3 \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0c95\u0ccd\u0ca4\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb9\u0c82\u0c95\u0cbe\u0cb0\u0ca6 \u0c8e\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cb0\u0cbf\u0c95\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc2 \u0c89\u0caa\u0caf\u0cc1\u0c95\u0ccd\u0ca4. \u2018\u0ca8\u0cbe\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0ca4\u0cb0\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cbf\u0c82\u0ca4 \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbf\u0c95, \u0cb9\u0cc6\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cc1 \u0cb6\u0cbf\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0ca8\u0cb5\u0ca8\u0cc1\u2019 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0cad\u0cbe\u0cb5\u0cb5\u0cc2 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cac\u0c97\u0cc6\u0caf \u0ca6\u0cb0\u0ccd\u0caa.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">Sridhara Swami&#8217;s warning about the ego of &#8216;I am dispassionate&#8217; is useful to all. The feeling &#8216;I am more religious, more disciplined than others&#8217; is also a kind of arrogance.<\/p><p>\u2018\u0caa\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u2019, \u0c95\u0cc2\u0ca1\u0cbf\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0cac\u0cc7\u0ca1\u0ca6 \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c85\u0c97\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0cb9\u0c82\u0c9a\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0cae\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cae\u0ca8\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0c97\u0cca\u0cb3\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"bg-en\" lang=\"en\">&#8216;Parigraha&#8217;, hoarding. Sharing unneeded things with those who need them lightens both the home and the mind.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n\n\n\n<nav class=\"sl-pager\" aria-label=\"\u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\"><a class=\"sl-pager__link sl-pager__prev\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-52-meaning-kannada\/\" rel=\"prev\"><span class=\"sl-pager__dir\">\u2190 \u0cb9\u0cbf\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u00b7 Previous<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.52<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0ca4\u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0cc0 \u0cb2\u0c98\u0ccd\u0cb5\u0cbe\u0cb6\u0cc0\u2026<\/span><\/a><a class=\"sl-pager__link sl-pager__next\" href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-verse-54-meaning-kannada\/\" rel=\"next\"><span class=\"sl-pager__dir\">Next \u00b7 \u0cae\u0cc1\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 \u2192<\/span><span class=\"sl-pager__num\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95 18.54<\/span><span class=\"sl-pager__first\">\u0cac\u0ccd\u0cb0\u0cb9\u0ccd\u0cae\u0cad\u0cc2\u0ca4\u0c83 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0ca4\u0ccd\u0cae\u0cbe\u2026<\/span><\/a><\/nav>\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-kannada\/\">\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-sanskrit\/\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf<\/a> &nbsp;\u00b7&nbsp; <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/bhagavad-gita-chapter-18-moksha-sannyasa-yoga-iast\/\">English IAST<\/a><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca6\u0ccd\u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb9\u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0cc6\u0c82\u0c9f\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c85\u0ca7\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0caf\u0ca6 \u0c90\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cae\u0cc2\u0cb0\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0caa\u0ca6\u0cb6\u0c83 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5, \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0ca3\u0cc6\u0caf\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0c97\u0cc6.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[187,188],"class_list":["post-7876","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bhagavad-gita","tag-krishna","tag-shlokada-artha"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7876","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7876"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7876\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7876"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7876"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7876"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}