{"id":9908,"date":"2026-11-01T21:12:18","date_gmt":"2026-11-01T15:42:18","guid":{"rendered":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shankara-gitam-1-kannada-meaning\/"},"modified":"2026-11-01T21:14:06","modified_gmt":"2026-11-01T15:44:06","slug":"shankara-gitam-1-kannada-meaning","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/shankara-gitam-1-kannada-meaning\/","title":{"rendered":"\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0c82 1: \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6. \u0c87\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0ca6 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0c95\u0cbe\u0cb0 \u0c87\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c9f\u0c95 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c97\u0cbe\u0c82\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0cb0\u0cbe\u0c97\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c86\u0ca6\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0cb3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb9\u0cbe\u0ca1\u0cb2\u0cbe\u0c97\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"sl-en-p wp-block-paragraph\">This is a song praising Shankara Bhagavatpada as the teacher of the world. It has a pallavi and two charanas. Per the source it is sung in raga Karnataka Devagandhari and tala Adi.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0cb0\u0cc6\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c9a\u0cb0\u0ca3 \u0c85\u0cb5\u0ca8 \u0ca4\u0cbe\u0caf\u0cbf \u0ca4\u0c82\u0ca6\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0c82\u0cac\u0c82\u0ca7 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c95\u0ca6 \u0ca8\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0ca0\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c9a\u0cb0\u0ca3 \u0ca6\u0c82\u0ca1 \u0c95\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0cb0\u0cc2\u0caa\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb6\u0cbf\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0cb0 \u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"sl-en-p wp-block-paragraph\">The pallavi calls on a person to worship the world&#8217;s teacher. The first charana speaks of his tie to his mother and father and of his devotion to discernment. The second describes his staff and water pot and the service of his disciples.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"sl-navbox\"><p><strong>\u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cc3:<\/strong> \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cc3\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb0 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0cb0\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cac\u0cb0\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\"> \u00b7 The source does not name the author. The closing line names Bharati Tirtha as one who serves.<\/span><\/p><p><strong>\u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cc1:<\/strong> \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0c82 1. \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb0\u0c9a\u0cbf\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6.<span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\"> \u00b7 Shankara Gitam 1. It is a song made for singing.<\/span><\/p><p><strong>\u0c9b\u0c82\u0ca6\u0cb8\u0ccd\u0cb8\u0cc1:<\/strong> \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c9f\u0c95 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c97\u0cbe\u0c82\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0cb0\u0cbe\u0c97, \u0c86\u0ca6\u0cbf \u0ca4\u0cbe\u0cb3. \u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3\u0cc1. \u0c9b\u0c82\u0ca6\u0ccb \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cb0\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cae\u0cc2\u0cb2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\"> \u00b7 Raga Karnataka Devagandhari, tala Adi. A pallavi and two charanas. The source gives no metrical detail.<\/span><\/p><p><strong>\u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cbe\u0c97:<\/strong> \u0cb0\u0c9a\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0c95\u0cbe\u0cb2 \u0ca8\u0cae\u0ccd\u0cae \u0cae\u0cc2\u0cb2\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\"> \u00b7 The source gives no date of composition, so we state none.<\/span><\/p><p><strong>\u0caa\u0ca0\u0ca3\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cac\u0cc7\u0c95\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0cae\u0caf:<\/strong> \u0cb8\u0cc1\u0cae\u0cbe\u0cb0\u0cc1 2 \u0ca8\u0cbf\u0cae\u0cbf\u0cb7<span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\"> \u00b7 About 2 minutes<\/span><\/p><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u0caa\u0cbe\u0ca0 (\u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1)<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u0cad\u0c9c \u0cb0\u0cc7 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0c82 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0c9c \u0cad\u0c9c \u0cb0\u0cc7 \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cae\u0ccd \u0965<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 1<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82\u0cac\u0cbe\u0cae\u0cc1\u0c96\u0caa\u0c82\u0c95\u0c9c\u0cad\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0cae \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0caa\u0ca6\u0cbe\u0c82\u0cac\u0cc1\u0c9c\u0cad\u0cc3\u0c82\u0c97\u0c82 \u0964<br>\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c9a\u0ca8\u0c9a\u0ca4\u0cc1\u0cb0\u0c82 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0c9a\u0cbf\u0c9a\u0ccd\u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0cb0\u0ca4\u0c82 \u0965<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 2<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u0ca6\u0c82\u0ca1\u0c95\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0cc1\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0caa\u0cbe\u0ca3\u0cbf\u0c82 \u0caa\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0caa\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0cb5\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca4\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0c82 \u0964<br>\u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cae\u0cbe\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cbf\u0ca4\u0c9c\u0ca8\u0cae\u0c82\u0ca6\u0cbe\u0cb0\u0c82 \u0c95\u0cbf\u0c82\u0c95\u0cb0\u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb8\u0cc1\u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0ccd\u0caf\u0c82 \u0965<\/strong><\/p>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf \u0cb2\u0cbf\u0caa\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cbe\u0ca0<span>Text in Devanagari<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p><em>\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf<\/em><\/p><p><strong>\u092d\u091c \u0930\u0947 \u0932\u094b\u0915\u0917\u0941\u0930\u0941\u0902 \u092e\u0928\u0941\u091c \u092d\u091c \u0930\u0947 \u0932\u094b\u0915\u0917\u0941\u0930\u0941\u092e\u094d \u0965<\/strong><\/p><p><em>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 1<\/em><\/p><p><strong>\u0906\u0930\u094d\u092f\u093e\u0902\u092c\u093e\u092e\u0941\u0916\u092a\u0902\u0915\u091c\u092d\u093e\u0928\u0941\u092e \u0906\u0930\u094d\u092f\u093e\u091c\u093e\u0928\u093f\u092a\u0926\u093e\u0902\u092c\u0941\u091c\u092d\u0943\u0902\u0917\u0902 \u0964<br>\u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u093e\u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u0935\u093f\u0935\u0947\u091a\u0928\u091a\u0924\u0941\u0930\u0902 \u0938\u0924\u094d\u092f\u093e\u0926\u094d\u0935\u092f\u091a\u093f\u091a\u094d\u091a\u093f\u0902\u0924\u0928\u0928\u093f\u0930\u0924\u0902 \u0965<\/strong><\/p><p><em>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 2<\/em><\/p><p><strong>\u0926\u0902\u0921\u0915\u092e\u0902\u0921\u0932\u0941\u092e\u0902\u0921\u093f\u0924\u092a\u093e\u0923\u093f\u0902 \u092a\u0902\u0921\u093f\u0924\u092a\u093e\u092e\u0930\u0935\u0902\u0926\u093f\u0924\u092a\u093e\u0926\u0902 \u0964<br>\u0936\u0902\u0915\u0930\u092e\u093e\u0936\u094d\u0930\u093f\u0924\u091c\u0928\u092e\u0902\u0926\u093e\u0930\u0902 \u0915\u093f\u0902\u0915\u0930\u092d\u093e\u0930\u0924\u0940\u0924\u0940\u0930\u094d\u0925\u0938\u0941\u0938\u0947\u0935\u094d\u092f\u0902 \u0965<\/strong><\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">IAST \u0cb2\u0cbf\u0caa\u0ccd\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cb0\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cbe\u0ca0<span>Text in IAST transliteration<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p><em>\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf<\/em><\/p><p lang=\"sa-Latn\"><strong>bhaja re lokaguru\u1e43 manuja bhaja re lokagurum ||<\/strong><\/p><p><em>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 1<\/em><\/p><p lang=\"sa-Latn\"><strong>\u0101ry\u0101\u1e43b\u0101mukhapa\u1e43kajabh\u0101numa \u0101ry\u0101j\u0101nipad\u0101\u1e43bujabh\u1e5b\u1e43ga\u1e43 |<br>nity\u0101nityavivecanacatura\u1e43 saty\u0101dvayacicci\u1e43tananirata\u1e43 ||<\/strong><\/p><p><em>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 2<\/em><\/p><p lang=\"sa-Latn\"><strong>da\u1e43\u1e0dakama\u1e43\u1e0daluma\u1e43\u1e0ditap\u0101\u1e47i\u1e43 pa\u1e43\u1e0ditap\u0101marava\u1e43ditap\u0101da\u1e43 |<br>\u015ba\u1e43karam\u0101\u015britajanama\u1e43d\u0101ra\u1e43 ki\u1e43karabh\u0101rat\u012bt\u012brthasusevya\u1e43 ||<\/strong><\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">\u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cb3 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf<\/strong> \u0c93 \u0cae\u0ca8\u0cc1\u0cb7\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0cc7, \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1, \u0cb2\u0ccb\u0c95\u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cad\u0c9c\u0cbf\u0cb8\u0cc1.<br><span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">O human being, worship the teacher of the world, worship the teacher of the world.<\/span><\/li>\n\n<li><strong>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 1<\/strong> \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82\u0cac\u0cc6\u0caf \u0cae\u0cc1\u0c96\u0c95\u0cae\u0cb2\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cb8\u0cc2\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0caf \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0c95\u0cae\u0cb2\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0ca6\u0cc1\u0c82\u0cac\u0cbf\u0caf\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cb0\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c9a\u0ca4\u0cc1\u0cb0\u0ca8\u0cc1, \u0c85\u0ca6\u0ccd\u0cb5\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0cb8\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0c9a\u0cc8\u0ca4\u0ca8\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0c9a\u0cbf\u0c82\u0ca4\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cae\u0c97\u0ccd\u0ca8\u0ca8\u0cc1.<br><span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">He is a sun to the lotus face of Aryamba, and a bee at the lotus feet of Aryajani (the husband of Arya, that is Shiva, or in another reading Aryamba&#8217;s husband). He is skilled in telling the eternal from the transient and is absorbed in contemplating the non-dual truth, which is consciousness.<\/span><\/li>\n\n<li><strong>\u0c9a\u0cb0\u0ca3 2<\/strong> \u0ca6\u0c82\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c95\u0cae\u0c82\u0ca1\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c85\u0cb2\u0c82\u0c95\u0cc3\u0ca4\u0cb5\u0cbe\u0ca6 \u0c95\u0cc8\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1, \u0caa\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca4\u0cb0\u0cc2 \u0caa\u0cbe\u0cae\u0cb0\u0cb0\u0cc2 \u0c95\u0cc8\u0cae\u0cc1\u0c97\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0cb5 \u0caa\u0cbe\u0ca6\u0c97\u0cb3\u0cc1\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cb5\u0ca8\u0cc1. \u0c86\u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0caf\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0cb5\u0cb0\u0cbf\u0c97\u0cc6 \u0c95\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0cb5\u0cc3\u0c95\u0ccd\u0cb7\u0ca6\u0c82\u0ca4\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0\u0ca8\u0cc1, \u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0c95 \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca8\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0c9a\u0cc6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cb5\u0ca8\u0cc1.<br><span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">His hands are adorned with the staff and the water pot, and his feet are saluted by the learned and the unlearned alike. Shankara is a wishing tree to those who take refuge in him, and he is well served by his servant Bharati Tirtha.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c88 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0ca6 \u0cac\u0c97\u0ccd\u0c97\u0cc6<span>About this hymn<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0c87\u0ca6\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb6\u0cc3\u0c82\u0c97\u0cc7\u0cb0\u0cbf \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cbe \u0caa\u0cc0\u0ca0\u0ca6 \u0c9c\u0cbe\u0cb2\u0ca4\u0cbe\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0cb6\u0c82\u0c95\u0cb0 \u0cad\u0c97\u0cb5\u0ca4\u0ccd\u0caa\u0cbe\u0ca6\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97\u0ca6 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6. \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cc3\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cc1 \u0c85\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2, \u0c86\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cb0\u0cbf\u0c82\u0ca6 \u0ca8\u0cbe\u0cb5\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2. \u0c95\u0cbe\u0cb2\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc2 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2.<\/p><p class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">This is a song from the Shankara Bhagavatpada group on the website of the Sringeri Sri Sharada Peetham. The source names no author, so we name none. We give no date either.<\/p><p>\u0cae\u0cc2\u0cb2\u0cb5\u0cc1 \u0cb0\u0cbe\u0c97 \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca8\u0cbe\u0c9f\u0c95 \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0c97\u0cbe\u0c82\u0ca7\u0cbe\u0cb0\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0ca4\u0cbe\u0cb3 \u0c86\u0ca6\u0cbf \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1, \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c8e\u0cb0\u0ca1\u0cc1 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cc1\u0c97\u0cb3\u0cbf\u0cb5\u0cc6. \u0caa\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0c97\u0cb3 \u0ca8\u0c82\u0ca4\u0cb0 \u0cae\u0cb0\u0cb3\u0cbf \u0cb9\u0cbe\u0ca1\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0ccd\u0caf \u0c95\u0ccd\u0cb0\u0cae.<\/p><p class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">The source gives the raga as Karnataka Devagandhari and the tala as Adi. The pallavi is one line and each charana has two lines. It is the usual way of such songs to return to the pallavi after the charanas.<\/p><p>\u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb0\u0cc1 \u0cb8\u0cc7\u0cb5\u0c95\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0ccd\u0caa\u0ca1\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbe\u0cb0\u0cc6. \u0caa\u0cbe\u0ca0 \u0ca8\u0cae\u0c97\u0cc6 \u0cb8\u0cbf\u0c95\u0ccd\u0c95\u0c82\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0cc7 \u0c95\u0cca\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6. \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c9a\u0cb0\u0ca3\u0ca6 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0cae \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0c85\u0cb8\u0ccd\u0caa\u0cb7\u0ccd\u0c9f\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c95\u0cbe\u0ca3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6, \u0c85\u0ca6\u0cc1 \u0cad\u0cbe\u0ca8\u0cc1\u0c82 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0cb0\u0cac\u0cb9\u0cc1\u0ca6\u0cc1. \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0c85\u0ca6\u0cc7 \u0c89\u0cb3\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">In the last line Bharati Tirtha is named as the servant. We give the text as we received it. In the first line of the first charana the word as printed looks slightly off and may be meant as the accusative of bhanu, the sun. The meaning stays the same.<\/p><p>\u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c9c\u0cbe\u0ca8\u0cbf \u0caa\u0ca6\u0c95\u0ccd\u0c95\u0cc6 \u0cae\u0cc1\u0c96\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cc6 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0caa\u0cbe\u0cb0\u0ccd\u0cb5\u0ca4\u0cbf\u0caf \u0caa\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0cbe\u0ca6 \u0cb6\u0cbf\u0cb5 \u0c8e\u0c82\u0cac \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb5\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca4\u0cc6\u0c97\u0cc6\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cca\u0c82\u0ca1\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6. \u0c87\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cca\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c87\u0ca6\u0cc1 \u0c86\u0cb0\u0ccd\u0caf\u0cbe\u0c82\u0cac\u0cc6\u0caf \u0caa\u0ca4\u0cbf\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">For the word aryajani we took as the main sense Shiva, husband of Arya, that is Parvati. In the other sense it names the husband of Aryamba.<\/p><p class=\"sl-note\">\u0c86\u0ca7\u0cbe\u0cb0: \u0cb6\u0cc3\u0c82\u0c97\u0cc7\u0cb0\u0cbf \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cbe \u0caa\u0cc0\u0ca0\u0ca6 \u0c9c\u0cbe\u0cb2\u0ca4\u0cbe\u0ca3\u0ca6 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cb5\u0cbf\u0cad\u0cbe\u0c97. \u0c86\u0cb5\u0cc3\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cbf\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0cad\u0cbf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c85\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cb8\u0cc2\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cbf\u0ca6\u0ccd\u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0cc6.<span class=\"sl-en-p\" lang=\"en\"> \u00b7 Source: the stotra section of the Sringeri Sri Sharada Peetham website (sringeri.net). Where readings differ, the difference is noted here.<\/span><\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<details class=\"sl-details\"><summary class=\"sl-details__title\">\u0c87\u0c82\u0ca6\u0cbf\u0ca8 \u0cac\u0ca6\u0cc1\u0c95\u0cbf\u0c97\u0cc6<span>For life today<\/span><\/summary><div class=\"sl-details__body\"><p>\u0cb9\u0cb3\u0cc6\u0caf \u0cb5\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0c97\u0cb3 \u0ca1\u0ccd\u0cb0\u0cbe\u0caf\u0cb0\u0ccd \u0c92\u0c82\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0caa\u0ca1\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0c95\u0cc1\u0cb3\u0cbf\u0ca4\u0cb0\u0cc6 \u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cb5\u0cc2 \u0c85\u0cae\u0cc2\u0cb2\u0ccd\u0caf\u0cb5\u0cc6\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c87\u0c9f\u0ccd\u0c9f\u0cc1\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1, \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0cac\u0cbf\u0ca1\u0cac\u0cc7\u0c95\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0cae\u0cbe\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cb2\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0cb5\u0cb2\u0ccd\u0caa \u0cb8\u0cae\u0caf \u0cb9\u0cbf\u0ca1\u0cbf\u0caf\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">When we sit down to tidy a drawer of old things, everything seems precious. It takes a little time to decide what to keep and what to let go.<\/p><p>\u0c88 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6 \u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf \u0caf\u0cbe\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0cb5\u0cbf\u0cb5\u0cc7\u0c9a\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0cb5 \u0c9a\u0ca4\u0cc1\u0cb0\u0ca4\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0c97\u0cc1\u0cb0\u0cc1\u0cb5\u0cbf\u0ca8 \u0cae\u0cca\u0ca6\u0cb2 \u0c97\u0cc1\u0ca3\u0cb5\u0cbe\u0c97\u0cbf \u0cb9\u0cc7\u0cb3\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6. \u0ca6\u0cbf\u0ca8\u0ca8\u0cbf\u0ca4\u0ccd\u0caf\u0ca6 \u0c86\u0caf\u0ccd\u0c95\u0cc6\u0c97\u0cb3\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c86 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0cb6\u0ccd\u0ca8\u0cc6\u0caf\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0c97\u0cc7 \u0c95\u0cc7\u0cb3\u0cbf\u0c95\u0cca\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc1\u0cb5\u0cc1\u0ca6\u0cc1 \u0c92\u0cb3\u0ccd\u0cb3\u0cc6\u0caf\u0ca6\u0cc1 \u0c8e\u0c82\u0ca6\u0cc1 \u0ca8\u0cae\u0c97\u0cc6 \u0c85\u0ca8\u0cbf\u0cb8\u0cc1\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0ca6\u0cc6.<\/p><p class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">This song names the skill of telling what lasts from what passes as the first quality of the teacher. It seems good to us to ask ourselves that one question in our everyday choices.<\/p><\/div><\/details>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div class=\"sl-navbox\"><p>\u0c8e\u0cb2\u0ccd\u0cb2 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb0\u0c97\u0cb3\u0cc1 \u0c92\u0c82\u0ca6\u0cc7 \u0caa\u0cc1\u0c9f\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf: <a href=\"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/mantra-nidhi-suchi\/#stotra\">\u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0ccb\u0ca4\u0ccd\u0cb0 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0cb8\u0ccd\u0ca4\u0cc1\u0ca4\u0cbf<\/a><\/p><p class=\"sl-en-p\" lang=\"en\">All stotras and stutis, arranged by deity.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u0cb6\u0cc3\u0c82\u0c97\u0cc7\u0cb0\u0cbf \u0cb6\u0ccd\u0cb0\u0cc0 \u0cb6\u0cbe\u0cb0\u0ca6\u0cbe \u0caa\u0cc0\u0ca0\u0ca6 \u0c9c\u0cbe\u0cb2\u0ca4\u0cbe\u0ca3\u0ca6\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0c95\u0cb0\u0ccd\u0ca4\u0cc3 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0ca6\u0cc6 \u0cb8\u0cbf\u0c97\u0cc1\u0cb5, \u0c95\u0cca\u0ca8\u0cc6\u0caf \u0cb8\u0cbe\u0cb2\u0cbf\u0ca8\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0cad\u0cbe\u0cb0\u0ca4\u0cc0\u0ca4\u0cc0\u0cb0\u0ccd\u0ca5\u0cb0 \u0cb9\u0cc6\u0cb8\u0cb0\u0cbf\u0cb0\u0cc1\u0cb5 \u0c97\u0cc0\u0ca4\u0cc6. \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1, \u0ca6\u0cc7\u0cb5\u0ca8\u0cbe\u0c97\u0cb0\u0cbf \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 IAST \u0cb2\u0cbf\u0caa\u0cbf\u0caf\u0cb2\u0ccd\u0cb2\u0cbf \u0caa\u0cbe\u0ca0, \u0caa\u0ccd\u0cb0\u0ca4\u0cbf \u0cb6\u0ccd\u0cb2\u0ccb\u0c95\u0ca6 \u0c95\u0ca8\u0ccd\u0ca8\u0ca1 \u0cae\u0ca4\u0ccd\u0ca4\u0cc1 \u0c87\u0c82\u0c97\u0ccd\u0cb2\u0cbf\u0cb7\u0ccd \u0c85\u0cb0\u0ccd\u0ca5 \u0cb8\u0cb9\u0cbf\u0ca4.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9927,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":0,"_manohara_link_phrases":"","footnotes":""},"categories":[196],"tags":[],"class_list":["post-9908","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-stotras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9908"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9908\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9928,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9908\/revisions\/9928"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9927"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dixith.com\/jeevana-sutra\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}