“ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ” ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುವ ಈ ಚಿಕ್ಕ ಸ್ತೋತ್ರ ಗಣಪತಿಯ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಎಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನಾರದರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು ಎಂಬುದೇ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ.
This short hymn, which opens with “praṇamya śirasā devam”, counts out twelve names of Ganapati in order. It is spoken by the sage Narada. Its name means the destroyer of troubles.
ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರುಗಳು, ಉಳಿದ ನಾಲ್ಕು ಫಲಶ್ರುತಿ. ಸುಮಾರು ಒಂದು ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುವುದರಿಂದ ಮಕ್ಕಳೂ ಬೇಗ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಳಗೆ ಪಾಠವನ್ನು ಮೂರು ಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Of its eight verses, the first four are the prayer and the names, and the last four the phalashruti. It takes about a minute, so children learn it quickly. Below we give the text in three scripts and the meaning of each verse in Kannada and English.
ಪಾಠ (ಕನ್ನಡ)
ನಾರದ ಉವಾಚ
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ದೇವಂ ಗೌರೀಪುತ್ರಂ ವಿನಾಯಕಮ್ ।
ಭಕ್ತಾವಾಸಂ ಸ್ಮರೇನ್ನಿತ್ಯಮಾಯುಷ್ಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ ॥ 1 ॥
ಪ್ರಥಮಂ ವಕ್ರತುಂಡಂ ಚ ಏಕದಂತಂ ದ್ವಿತೀಯಕಮ್ ।
ತೃತೀಯಂ ಕೃಷ್ಣಪಿಂಗಾಕ್ಷಂ ಗಜವಕ್ತ್ರಂ ಚತುರ್ಥಕಮ್ ॥ 2 ॥
ಲಂಬೋದರಂ ಪಂಚಮಂ ಚ ಷಷ್ಠಂ ವಿಕಟಮೇವ ಚ ।
ಸಪ್ತಮಂ ವಿಘ್ನರಾಜಂ ಚ ಧೂಮ್ರವರ್ಣಂ ತಥಾಷ್ಟಮಮ್ ॥ 3 ॥
ನವಮಂ ಭಾಲಚಂದ್ರಂ ಚ ದಶಮಂ ತು ವಿನಾಯಕಮ್ ।
ಏಕಾದಶಂ ಗಣಪತಿಂ ದ್ವಾದಶಂ ತು ಗಜಾನನಮ್ ॥ 4 ॥
ಫಲಶ್ರುತಿ
ದ್ವಾದಶೈತಾನಿ ನಾಮಾನಿ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನರಃ ।
ನ ಚ ವಿಘ್ನಭಯಂ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಕರಂ ಪರಮ್ ॥ 5 ॥
ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ವಿದ್ಯಾಂ ಧನಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಧನಮ್ ।
ಪುತ್ರಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಾನ್ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಗತಿಮ್ ॥ 6 ॥
ಜಪೇದ್ಗಣಪತಿಸ್ತೋತ್ರಂ ಷಡ್ಭಿರ್ಮಾಸೈಃ ಫಲಂ ಲಭೇತ್ ।
ಸಂವತ್ಸರೇಣ ಸಿದ್ಧಿಂ ಚ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ 7 ॥
ಅಷ್ಟಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಶ್ಚ ಲಿಖಿತ್ವಾ ಯಃ ಸಮರ್ಪಯೇತ್ ।
ತಸ್ಯ ವಿದ್ಯಾ ಭವೇತ್ಸರ್ವಾ ಗಣೇಶಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ ॥ 8 ॥
ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠText in Devanagari
ನಾರದ ಉವಾಚ
प्रणम्य शिरसा देवं गौरीपुत्रं विनायकम् ।
भक्तावासं स्मरेन्नित्यमायुष्कामार्थसिद्धये ॥ 1 ॥
प्रथमं वक्रतुंडं च एकदंतं द्वितीयकम् ।
तृतीयं कृष्णपिंगाक्षं गजवक्त्रं चतुर्थकम् ॥ 2 ॥
लंबोदरं पंचमं च षष्ठं विकटमेव च ।
सप्तमं विघ्नराजं च धूम्रवर्णं तथाष्टमम् ॥ 3 ॥
नवमं भालचंद्रं च दशमं तु विनायकम् ।
एकादशं गणपतिं द्वादशं तु गजाननम् ॥ 4 ॥
ಫಲಶ್ರುತಿ
द्वादशैतानि नामानि त्रिसंध्यं यः पठेन्नरः ।
न च विघ्नभयं तस्य सर्वसिद्धिकरं परम् ॥ 5 ॥
विद्यार्थी लभते विद्यां धनार्थी लभते धनम् ।
पुत्रार्थी लभते पुत्रान्मोक्षार्थी लभते गतिम् ॥ 6 ॥
जपेद्गणपतिस्तोत्रं षड्भिर्मासैः फलं लभेत् ।
संवत्सरेण सिद्धिं च लभते नात्र संशयः ॥ 7 ॥
अष्टभ्यो ब्राह्मणेभ्यश्च लिखित्वा यः समर्पयेत् ।
तस्य विद्या भवेत्सर्वा गणेशस्य प्रसादतः ॥ 8 ॥
IAST ಲಿಪ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾಠText in IAST transliteration
ನಾರದ ಉವಾಚ
praṇamya śirasā devaṃ gaurīputraṃ vināyakam |
bhaktāvāsaṃ smarennityamāyuṣkāmārthasiddhaye || 1 ||
prathamaṃ vakratuṃḍaṃ ca ekadaṃtaṃ dvitīyakam |
tṛtīyaṃ kṛṣṇapiṃgākṣaṃ gajavaktraṃ caturthakam || 2 ||
laṃbodaraṃ paṃcamaṃ ca ṣaṣṭhaṃ vikaṭameva ca |
saptamaṃ vighnarājaṃ ca dhūmravarṇaṃ tathāṣṭamam || 3 ||
navamaṃ bhālacaṃdraṃ ca daśamaṃ tu vināyakam |
ekādaśaṃ gaṇapatiṃ dvādaśaṃ tu gajānanam || 4 ||
ಫಲಶ್ರುತಿ
dvādaśaitāni nāmāni trisaṃdhyaṃ yaḥ paṭhennaraḥ |
na ca vighnabhayaṃ tasya sarvasiddhikaraṃ param || 5 ||
vidyārthī labhate vidyāṃ dhanārthī labhate dhanam |
putrārthī labhate putrānmokṣārthī labhate gatim || 6 ||
japedgaṇapatistotraṃ ṣaḍbhirmāsaiḥ phalaṃ labhet |
saṃvatsareṇa siddhiṃ ca labhate nātra saṃśayaḥ || 7 ||
aṣṭabhyo brāhmaṇebhyaśca likhitvā yaḥ samarpayet |
tasya vidyā bhavetsarvā gaṇeśasya prasādataḥ || 8 ||
ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅರ್ಥ
- 1 ಗೌರಿಯ ಮಗನಾದ, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವ ವಿನಾಯಕ ದೇವನಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿ ನಮಿಸಿ, ಆಯುಷ್ಯ, ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತುಗಳ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.
Bowing the head to the god Vinayaka, son of Gauri, in whom his devotees dwell, one should remember him every day for long life and for the fulfilment of desires and wealth. - 2 ಮೊದಲನೆಯ ಹೆಸರು ವಕ್ರತುಂಡ (ಬಾಗಿದ ಸೊಂಡಿಲಿನವನು), ಎರಡನೆಯದು ಏಕದಂತ (ಒಂದೇ ದಂತದವನು), ಮೂರನೆಯದು ಕೃಷ್ಣಪಿಂಗಾಕ್ಷ (ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳವನು), ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಗಜವಕ್ತ್ರ (ಆನೆಯ ಮುಖದವನು).
The first name is Vakratunda, of the curved trunk; the second Ekadanta, of the single tusk; the third Krishnapingaksha, of dark and tawny eyes; the fourth Gajavaktra, of the elephant face. - 3 ಐದನೆಯದು ಲಂಬೋದರ (ದೊಡ್ಡ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು), ಆರನೆಯದು ವಿಕಟ (ಬೃಹದಾಕಾರದವನು), ಏಳನೆಯದು ವಿಘ್ನರಾಜ (ವಿಘ್ನಗಳ ಒಡೆಯ), ಎಂಟನೆಯದು ಧೂಮ್ರವರ್ಣ (ಹೊಗೆಯ ಬಣ್ಣದವನು).
The fifth is Lambodara, of the great belly; the sixth Vikata, of huge form; the seventh Vighnaraja, king of obstacles; the eighth Dhumravarna, the colour of smoke. - 4 ಒಂಬತ್ತನೆಯದು ಭಾಲಚಂದ್ರ (ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು), ಹತ್ತನೆಯದು ವಿನಾಯಕ (ತನಗೆ ಮೇಲೆ ನಾಯಕನಿಲ್ಲದವನು), ಹನ್ನೊಂದನೆಯದು ಗಣಪತಿ (ಗಣಗಳ ಒಡೆಯ), ಹನ್ನೆರಡನೆಯದು ಗಜಾನನ (ಆನೆಯ ಮುಖದವನು).
The ninth is Bhalachandra, who bears the moon on his forehead; the tenth Vinayaka, who has no leader above him; the eleventh Ganapati, lord of the ganas; the twelfth Gajanana, the elephant faced. - 5 ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಮತ್ತು ಸಂಜೆಯ ಮೂರು ಸಂಧ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ವಿಘ್ನಗಳ ಭಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರ.
The man who recites these twelve names at the three junctions of the day, morning, noon and evening, has no fear of obstacles. This is a supreme hymn that brings every kind of success. - 6 ವಿದ್ಯೆ ಬಯಸುವವನು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಹಣ ಬಯಸುವವನು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
The seeker of learning gains learning, the seeker of wealth gains wealth. The one who longs for children gains children, and the seeker of liberation reaches the highest goal. - 7 ಈ ಗಣಪತಿ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿಯೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
One should chant this hymn to Ganapati. In six months one gains its fruit, and in a year one gains accomplishment as well. Of this there is no doubt. - 8 ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬರೆದು ಎಂಟು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುವವನಿಗೆ ಗಣೇಶನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಯೂ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
Whoever writes out this hymn and gives it to eight brahmanas gains all learning, by the grace of Ganesha.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಬಗ್ಗೆAbout this hymn
ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಗಳ ಕೊನೆಯ ವಾಕ್ಯ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾರದ ಪುರಾಣದ್ದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದ ಹಿಂದಿನ “ನಾರದ ಉವಾಚ” ಎಂಬ ಸೂಚನೆಯೂ ಅದನ್ನೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ಲಭ್ಯವಿರುವ ನಾರದ ಪುರಾಣದ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತೋರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಹೀಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಪರಂಪರೆಯ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಉಚಿತ.
The closing line of printed copies assigns this hymn to the Narada Purana, and the heading “Narada said” before the first verse points the same way. It is hard, though, to locate it with certainty in the editions of the Narada Purana now available, so the ascription is best taken as tradition.
ಇದೊಂದು ಅನುಷ್ಟುಭ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ. ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಎರಡರಿಂದ ನಾಲ್ಕರವರೆಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳು, ಉಳಿದವು ಫಲಶ್ರುತಿ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಸಂಕಷ್ಟಹರ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ.
It is a hymn of eight verses in the anushtubh metre: the first verse is the prayer, verses two to four give the twelve names, and the rest are phalashruti. In Maharashtra and Karnataka it is recited especially on Sankashti Chaturthi.
ಎಂಟನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಬರೆದು ದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮುದ್ರಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳು ಉಳಿದು ಹರಡುತ್ತಿದ್ದದ್ದು ಹೀಗೆ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆದ ಪ್ರತಿಗಳ ಮೂಲಕವೇ. ಪಾಠವನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರನಿಧಿ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.
The eighth verse speaks of writing out the hymn and giving it away. Before printing, it was through such handwritten copies that texts survived and spread. The text follows the Stotranidhi edition.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. · Sources: several. Where readings differ, the difference is noted here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಫಲಶ್ರುತಿಯ ಮೊದಲ ಸಾಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯದು. ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಪುಸ್ತಕದ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತ ಮಗುವಿಗೆ ಬೇಕಾದ್ದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯಲ್ಲ, ಗಾಬರಿಯಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು. ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದಾಗಿ ಎಣಿಸುವುದು ಆ ಗಾಬರಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ತರುವ ಸಣ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಬಹುದು.
The first line of the phalashruti belongs to the student. The night before a school exam, what a child at the desk needs most is often not more facts but a mind free of panic. Counting twelve names one after another can be a small practice that brings that panic into some order.