ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಧನುಃ ಪೌಷ್ಪಂ ಮೌರ್ವೀ ಮಧುಕರಮಯೀ ಪಂಚ ವಿಶಿಖಾಃ
ವಸಂತಃ ಸಾಮಂತೋ ಮಲಯಮರುದಾಯೋಧನರಥಃ ।
ತಥಾಪ್ಯೇಕಃ ಸರ್ವಂ ಹಿಮಗಿರಿಸುತೇ ಕಾಮಪಿ ಕೃಪಾಂ
ಅಪಾಂಗಾತ್ತೇ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಜಗದಿದ-ಮನಂಗೋ ವಿಜಯತೇ ॥ 6 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
धनुः पौष्पं मौर्वी मधुकरमयी पञ्च विशिखाः
वसन्तः सामन्तो मलयमरुदायोधनरथः ।
तथाप्येकः सर्वं हिमगिरिसुते कामपि कृपां
अपाङ्गात्ते लब्ध्वा जगदिदमनङ्गो विजयते ॥ 6 ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
dhanuḥ pauṣpaṃ maurvī madhukaramayī pañca viśikhāḥ
vasantaḥ sāmanto malayamarudāyodhanarathaḥ |
tathāpyekaḥ sarvaṃ himagirisute kāmapi kṛpāṃ
apāṅgātte labdhvā jagadidamanaṅgo vijayate || 6 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಧನುಃ (धनुः, dhanuḥ) = ಬಿಲ್ಲು (the bow)
- ಪೌಷ್ಪಂ (पौष्पं, pauṣpaṃ) = ಹೂವಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದು (made of flowers)
- ಮೌರ್ವೀ (मौर्वी, maurvī) = ಬಿಲ್ಲಿನ ನಾಣು (the bowstring)
- ಮಧುಕರಮಯೀ (मधुकरमयी, madhukaramayī) = ದುಂಬಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು (made of honey-bees)
- ಪಂಚ ವಿಶಿಖಾಃ (पञ्च विशिखाः, pañca viśikhāḥ) = ಐದು ಬಾಣಗಳು (the five arrows)
- ವಸಂತಃ (वसन्तः, vasantaḥ) = ವಸಂತ ಋತು (the spring season)
- ಸಾಮಂತಃ (सामन्तः, sāmantaḥ) = ಜೊತೆ ನಿಲ್ಲುವ ಸಾಮಂತ (his one vassal)
- ಮಲಯಮರುತ್ (मलयमरुत्, malayamarut) = ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ತಂಗಾಳಿ (the breeze off the Malaya hills)
- ಆಯೋಧನರಥಃ (आयोधनरथः, āyodhanarathaḥ) = ಯುದ್ಧದ ರಥ (the war chariot)
- ತಥಾಪಿ (तथापि, tathāpi) = ಹಾಗಿದ್ದರೂ (even so)
- ಏಕಃ (एकः, ekaḥ) = ಒಬ್ಬಂಟಿಗನಾಗಿ (alone, unaided)
- ಸರ್ವಂ (सर्वं, sarvaṃ) = ಇಡೀ (the whole of)
- ಹಿಮಗಿರಿಸುತೇ (हिमगिरिसुते, himagirisute) = ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳೇ (O daughter of the snow mountain)
- ಕಾಮಪಿ ಕೃಪಾಂ (कामपि कृपां, kāmapi kṛpāṃ) = ವರ್ಣಿಸಲಾಗದ ಕರುಣೆಯನ್ನು (some grace beyond describing)
- ಅಪಾಂಗಾತ್ ತೇ (अपाङ्गात् ते, apāṅgāt te) = ನಿನ್ನ ಕುಡಿನೋಟದಿಂದ (from your sidelong glance)
- ಲಬ್ಧ್ವಾ (लब्ध्वा, labdhvā) = ಪಡೆದು (having received)
- ಜಗತ್ ಇದಂ (जगत् इदं, jagat idaṃ) = ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು (this world)
- ಅನಂಗಃ (अनङ्गः, anaṅgaḥ) = ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಮನ್ಮಥನು (Ananga, the bodiless one)
- ವಿಜಯತೇ (विजयते, vijayate) = ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ (conquers)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳೇ, ಮನ್ಮಥನ ಸರಂಜಾಮುಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ನೋಡು: ಬಿಲ್ಲು ಹೂವಿನದು, ಅದರ ಹೆದೆ ದುಂಬಿಗಳ ಸಾಲು, ಬಾಣಗಳು ಬರೀ ಐದು ಹೂವುಗಳು. ವಸಂತನೊಬ್ಬನೇ ಅವನ ಸಾಮಂತ, ಅವನ ರಥವೆಂದರೆ ಮಲಯ ಪರ್ವತದ ತಂಗಾಳಿ. ಇಷ್ಟು ಕನಿಕರಯುಕ್ತ ಸಲಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೇಹವೇ ಇಲ್ಲದ ಆ ಅನಂಗ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ನಿಂತರೂ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನಿನ್ನ ಕಡೆಗಣ್ಣ ನೋಟದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದಂತಹ, ವರ್ಣಿಸಲಾಗದ ಆ ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯೊಂದೇ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
O daughter of the snow mountain! Kamadeva’s bow is made of flowers, its string is a row of honey-bees, and his arrows number only five. Spring alone is his vassal, and the soft breeze off the Malaya hills is his war chariot. With nothing but this, and with no body of his own, the bodiless Ananga stands alone and still conquers the entire world. The one thing he has obtained is some indescribable grace from the corner of your eye.
ಶ್ಲೋಕ 6ರ ಪಾರಂಪರಿಕ ಪ್ರಯೋಗ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 6
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ಸಂತಾನ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ದಾಂಪತ್ಯ ದೋಷಗಳ ನಿವಾರಣೆಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ: ದಂಪತಿಗಳ ನಡುವೆ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರೀತಿ
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಕ್ಲೀಂ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನದ ತಗಡು, ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟ ಹಾಲಿನ ಮೇಲೆ
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 500 ಬಾರಿ
- ಅವಧಿDuration
- 21 ದಿನ
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಕಬ್ಬು, ಹಾಲಿನ ಗಂಜಿ, ಲವಂಗ ಮತ್ತು ಏಲಕ್ಕಿ ಸಹಿತ ವೀಳ್ಯದೆಲೆಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ: ಕಬ್ಬು
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ಯಂತ್ರ, ಒಂದು ಬೀಜ, ಒಂದು ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಪರಂಪರೆಯ ಪದ್ಧತಿ. ಅದಲ್ಲದೆ ಈ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯೇ ಹೊರತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
