ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಕವೀಂದ್ರಾಣಾಂ ಚೇತಃ ಕಮಲವನಬಾಲಾತಪರುಚಿಂ
ಭಜಂತೇ ಯೇ ಸಂತಃ ಕತಿಚಿದರುಣಾಮೇವ ಭವತೀಮ್ ।
ವಿರಿಂಚಿಪ್ರೇಯಸ್ಯಾಃ ತರುಣತರಶೃಂಗಾರಲಹರೀ-
ಗಭೀರಾಭಿರ್ವಾಗ್ಭಿಃ ವಿದಧತಿ ಸತಾಂ ರಂಜನಮಮೀ ॥ 16 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
कवीन्द्राणां चेतः कमलवनबालातपरुचिं
भजन्ते ये सन्तः कतिचिदरुणामेव भवतीम् ।
विरिञ्चिप्रेयस्याः तरुणतरशृङ्गारलहरी
गभीराभिर्वाग्भिः विदधति सतां रञ्जनममी ॥ 16 ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
kavīndrāṇāṃ cetaḥ kamalavanabālātaparuciṃ
bhajante ye santaḥ katicidaruṇāmeva bhavatīm |
viriñcipreyasyāḥ taruṇataraśṛṅgāralaharī
gabhīrābhirvāgbhiḥ vidadhati satāṃ rañjanamamī || 16 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಕವೀಂದ್ರಾಣಾಂ (कवीन्द्राणां, kavīndrāṇāṃ) = ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳ (of the finest poets)
- ಚೇತಃ ಕಮಲವನ (चेतःकमलवन, cetaḥkamalavana) = ಮನಸ್ಸೆಂಬ ಕಮಲವನಕ್ಕೆ (to the lotus grove that is their mind)
- ಬಾಲಾತಪರುಚಿಂ (बालातपरुचिं, bālātaparuciṃ) = ಎಳೆಬಿಸಿಲಿನ ಕಾಂತಿಯಂತಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು (you, who are like the light of the young morning sun)
- ಭಜಂತೇ (भजन्ते, bhajante) = ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ (worship)
- ಯೇ ಸಂತಃ (ये सन्तः, ye santaḥ) = ಯಾವ ಸಜ್ಜನರು (those good men who)
- ಕತಿಚಿತ್ (कतिचित्, katicit) = ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ (only a few)
- ಅರುಣಾಂ ಏವ (अरुणाम् एव, aruṇām eva) = ಅರುಣ ವರ್ಣದವಳಾದ ನಿನ್ನನ್ನೇ (you alone, of the crimson dawn colour)
- ಭವತೀಮ್ (भवतीम्, bhavatīm) = ನಿನ್ನನ್ನು (you)
- ವಿರಿಂಚಿಪ್ರೇಯಸ್ಯಾಃ (विरिञ्चिप्रेयस्याः, viriñcipreyasyāḥ) = ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಿಯೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯ (of Saraswati, the beloved of Brahma)
- ತರುಣತರ (तरुणतर, taruṇatara) = ಇನ್ನೂ ಎಳೆಯ (still youthful)
- ಶೃಂಗಾರಲಹರೀ (शृङ्गारलहरी, śṛṅgāralaharī) = ಶೃಂಗಾರದ ಅಲೆಯಂತೆ (like a wave of poetic sentiment)
- ಗಭೀರಾಭಿಃ (गभीराभिः, gabhīrābhiḥ) = ಆಳವಾದ (deep)
- ವಾಗ್ಭಿಃ (वाग्भिः, vāgbhiḥ) = ಮಾತುಗಳಿಂದ (with words)
- ವಿದಧತಿ (विदधति, vidadhati) = ಮಾಡುತ್ತಾರೆ (bring about)
- ಸತಾಂ ರಂಜನಂ (सतां रञ्जनं, satāṃ rañjanaṃ) = ರಸಿಕರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು (delight in the minds of connoisseurs)
- ಅಮೀ (अमी, amī) = ಇವರು (these men)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಒಂದು ಕಮಲವನ; ಅರುಣ ವರ್ಣದ ನೀನು ಆ ವನದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ಎಳೆಬಿಸಿಲು. ನಿನ್ನನ್ನೇ ಸೇವಿಸುವ ಕೆಲವೇ ಸಜ್ಜನರು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರಿಯೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಯ ಎಳೆಯ ಶೃಂಗಾರದ ಅಲೆಯಂತೆ ಆಳವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಸಿಕರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
The minds of the finest poets are a grove of lotuses, and you, of the crimson dawn colour, are the young sunlight that falls on it and opens them. The few good men who worship you in that form go on to delight every gathering of connoisseurs with words that run deep, like the youthful surge of Saraswati’s own poetry.
ಶ್ಲೋಕ 16ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 16
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ವಿದ್ವತ್ತು ಮತ್ತು ಮಾತಿನ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ವಂ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರ
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ದಿಕ್ಕುDirection
- ಈಶಾನ್ಯಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1008 ಬಾರಿಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ: 1000 ಬಾರಿ
- ಅವಧಿDuration
- 44 ದಿನಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ: 45 ಅಥವಾ 41 ದಿನ
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಅನ್ನ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ಯಂತ್ರ, ಒಂದು ಬೀಜ, ಒಂದು ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಪರಂಪರೆಯ ಪದ್ಧತಿ. ಅದಲ್ಲದೆ ಈ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯೇ ಹೊರತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ