ಆಯುಷ್ಯ ಸೂಕ್ತ: ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಆಯುಷ್ಯ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರಗಳು

ಮಗುವಿನ ಮೊದಲ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ, ಅರವತ್ತು ವರ್ಷ ತುಂಬಿದಾಗಿನ ಷಷ್ಟ್ಯಬ್ದಪೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಹೋಮದಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದ ಆಹುತಿಯೊಡನೆ ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರಗಳೇ ಆಯುಷ್ಯ ಸೂಕ್ತ.

ಈ ಮಂತ್ರಗಳು ಈಶಾನ, ಸೂರ್ಯ, ದೇವಿಯರು, ದೇವಗಣಗಳು, ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲವಾದ ಏಕತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಹೀಗೆ ಹಲವರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಮುಖ್ಯ ಬೇಡಿಕೆ ಇದು. ನಮಗೆ ಆಯುಷ್ಯ ಕೊಡಿ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ.

---

ಸ್ವರಸಹಿತ ಪಾಠ

ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಣ ಉ॑ಜ್ಜಹಾ॒ರ ಪ್ರಾ॒ಣೈಃ ಶಿ॒ರಃ ಕೃತ್ತಿವಾಸಾಃ᳚ ಪಿನಾ॒ಕೀ ।
ಈಶಾನೋ ದೇವಃ ಸ ನ ಆಯು॑ರ್ದಧಾ॒ತು॒ ತಸ್ಮೈ ಜುಹೋಮಿ ಹವಿಷಾ॑ ಘೃತೇ॒ನ ॥ 1 ॥

ವಿಭ್ರಾಜಮಾನಃ ಸರಿರ॑ಸ್ಯ ಮ॒ಧ್ಯಾ॒-ದ್ರೋ॒ಚ॒ಮಾ॒ನೋ ಘರ್ಮರುಚಿ॑ರ್ಯ ಆ॒ಗಾತ್ ।
ಸ ಮೃತ್ಯುಪಾಶಾನಪನು॑ದ್ಯ ಘೋ॒ರಾ॒ನಿ॒ಹಾ॒ಯು॒ಷೇ॒ಣೋ ಘೃತಮ॑ತ್ತು ದೇ॒ವಃ ॥ 2 ॥

ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯೋತಿ-ರ್ಬ್ರಹ್ಮ-ಪತ್ನೀ॑ಷು ಗ॒ರ್ಭಂ॒-ಯಁ॒ಮಾ॒ದ॒ಧಾತ್ ಪುರುರೂಪಂ॑ ಜಯಂ॒ತಮ್ ।
ಸುವರ್ಣರಂಭಗ್ರಹ-ಮ॑ರ್ಕಮ॒ರ್ಚ್ಯಂ॒ ತ॒ಮಾ॒ಯು॒ಷೇ ವರ್ಧಯಾಮೋ॑ ಘೃತೇ॒ನ ॥ 3 ॥

ಶ್ರಿಯಂ-ಲಁಕ್ಷ್ಮೀ-ಮೌಬಲಾ-ಮಂಬಿಕಾಂ॒ ಗಾಂ॒ ಷ॒ಷ್ಠೀಂ ಚ ಯಾ॒ಮಿಂದ್ರಸೇನೇ᳚ತ್ಯುದಾ॒ಹುಃ ।
ತಾಂ-ವಿಁದ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿಗ್ಂ॑ ಸರೂ॒ಪಾ॒ಮಿ॒ಹಾ॒ಯು॒ಷೇ ತರ್ಪಯಾಮೋ॑ ಘೃತೇ॒ನ ॥ 4 ॥

ದಾಕ್ಷಾಯಣ್ಯಃ ಸರ್ವಯೋನ್ಯಃ॑ ಸ ಯೋ॒ನ್ಯಃ॒ ಸ॒ಹ॒ಸ್ರ॒ಶೋ ವಿಶ್ವರೂಪಾ॑ ವಿರೂ॒ಪಾಃ ।
ಸಸೂನವಃ ಸಪತಯಃ॑ ಸಯೂ॒ಥ್ಯಾ॒ ಆ॒ಯು॒ಷೇ॒ಣೋ ಘೃತಮಿದಂ॑ ಜುಷಂ॒ತಾಮ್ ॥ 5 ॥

ದಿವ್ಯಾ ಗಣಾ ಬಹುರೂಪಾಃ᳚ ಪುರಾ॒ಣಾ॒ ಆಯುಶ್ಛಿದೋ ನಃ ಪ್ರಮಥ್ನಂ॑ತು ವೀ॒ರಾನ್ ।
ತೇಭ್ಯೋ ಜುಹೋಮಿ ಬಹುಧಾ॑ ಘೃತೇ॒ನ॒ ಮಾ॒ ನಃ॒ ಪ್ರ॒ಜಾಗ್ಂ ರೀರಿಷೋ ಮೋ॑ತ ವೀ॒ರಾನ್ ॥ 6 ॥

ಏ॒ಕಃ॒ ಪು॒ರ॒ಸ್ತಾತ್ ಯ ಇದಂ॑ ಬಭೂ॒ವ॒ ಯತೋ ಬಭೂವ ಭುವನ॑ಸ್ಯ ಗೋ॒ಪಾಃ ।
ಯಮಪ್ಯೇತಿ ಭುವನಗ್ಂ ಸಾಂ᳚ಪರಾ॒ಯೇ॒ ಸ ನೋ ಹವಿರ್ಘೃತ-ಮಿಹಾಯುಷೇ᳚ತ್ತು ದೇ॒ವಃ ॥ 7 ॥

ವ॒ಸೂ॒ನ್ ರುದ್ರಾ॑-ನಾದಿ॒ತ್ಯಾನ್ ಮರುತೋ॑ಽಥ ಸಾ॒ಧ್ಯಾ॒ನ್ ಋ॑ಭೂನ್ ಯ॒ಕ್ಷಾ॒ನ್ ಗಂಧರ್ವಾಗ್ಶ್ಚ ಪಿತೄಗ್ಶ್ಚ ವಿ॒ಶ್ವಾನ್ ।
ಭೃಗೂನ್ ಸರ್ಪಾಗ್ಶ್ಚಾಂಗಿರಸೋ॑ಽಥ ಸ॒ರ್ವಾ॒ನ್ ಘೃ॒ತ॒ಗ್ಂ ಹು॒ತ್ವಾ ಸ್ವಾಯುಷ್ಯಾ ಮಹಯಾ॑ಮ ಶ॒ಶ್ವತ್ ॥ 8 ॥

ವಿಷ್ಣೋ॒ ತ್ವಂ ನೋ॒ ಅಂತ॑ಮ॒ಶ್ಶರ್ಮ॑ಯಚ್ಛ ಸಹಂತ್ಯ ।
ಪ್ರತೇ॒ಧಾರಾ॑ ಮಧು॒ಶ್ಚುತ॒ ಉಥ್ಸಂ॑ ದುಹ್ರತೇ॒ ಅಕ್ಷಿ॑ತಮ್ ॥

ಓಂ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॑ ॥

ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠText in Devanagari

यो ब्रह्मा ब्रह्मण उ॑ज्जहा॒र प्रा॒णैः शि॒रः कृत्तिवासाः᳚ पिना॒की ।
ईशानो देवः स न आयु॑र्दधा॒तु॒ तस्मै जुहोमि हविषा॑ घृते॒न ॥ 1 ॥

विभ्राजमानः सरिर॑स्य म॒ध्या॒-द्रो॒च॒मा॒नो घर्मरुचि॑र्य आ॒गात् ।
स मृत्युपाशानपनु॑द्य घो॒रा॒नि॒हा॒यु॒षे॒णो घृतम॑त्तु दे॒वः ॥ 2 ॥

ब्रह्मज्योति-र्ब्रह्म-पत्नी॑षु ग॒र्भं॒-यँ॒मा॒द॒धात् पुरुरूपं॑ जयं॒तम् ।
सुवर्णरंभग्रह-म॑र्कम॒र्च्यं॒ त॒मा॒यु॒षे वर्धयामो॑ घृते॒न ॥ 3 ॥

श्रियं-लँक्ष्मी-मौबला-मंबिकां॒ गां॒ ष॒ष्ठीं च या॒मिंद्रसेने᳚त्युदा॒हुः ।
तां-विँद्यां ब्रह्मयोनिग्ं॑ सरू॒पा॒मि॒हा॒यु॒षे तर्पयामो॑ घृते॒न ॥ 4 ॥

दाक्षायण्यः सर्वयोन्यः॑ स यो॒न्यः॒ स॒ह॒स्र॒शो विश्वरूपा॑ विरू॒पाः ।
ससूनवः सपतयः॑ सयू॒थ्या॒ आ॒यु॒षे॒णो घृतमिदं॑ जुषं॒ताम् ॥ 5 ॥

दिव्या गणा बहुरूपाः᳚ पुरा॒णा॒ आयुश्छिदो नः प्रमथ्नं॑तु वी॒रान् ।
तेभ्यो जुहोमि बहुधा॑ घृते॒न॒ मा॒ नः॒ प्र॒जाग्ं रीरिषो मो॑त वी॒रान् ॥ 6 ॥

ए॒कः॒ पु॒र॒स्तात् य इदं॑ बभू॒व॒ यतो बभूव भुवन॑स्य गो॒पाः ।
यमप्येति भुवनग्ं सां᳚परा॒ये॒ स नो हविर्घृत-मिहायुषे᳚त्तु दे॒वः ॥ 7 ॥

व॒सू॒न् रुद्रा॑-नादि॒त्यान् मरुतो॑ऽथ सा॒ध्या॒न् ऋ॑भून् य॒क्षा॒न् गंधर्वाग्श्च पितॄग्श्च वि॒श्वान् ।
भृगून् सर्पाग्श्चांगिरसो॑ऽथ स॒र्वा॒न् घृ॒त॒ग्ं हु॒त्वा स्वायुष्या महया॑म श॒श्वत् ॥ 8 ॥

विष्णो॒ त्वं नो॒ अंत॑म॒श्शर्म॑यच्छ सहंत्य ।
प्रते॒धारा॑ मधु॒श्चुत॒ उथ्सं॑ दुह्रते॒ अक्षि॑तम् ॥

ॐ शांतिः॒ शांतिः॒ शांतिः॑ ॥

English IAST ಲಿಪ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾಠText in English IAST transliteration

yo brahmā brahmaṇa újjahā̱ra prā̱ṇaiḥ śi̱raḥ kṛttivāsā̋ḥ pinā̱kī |
īśāno devaḥ sa na āyúrdadhā̱tu̱ tasmai juhomi haviṣā́ ghṛte̱na || 1 ||

vibhrājamānaḥ sarirásya ma̱dhyā̱-dro̱ca̱mā̱no gharmarucírya ā̱gāt |
sa mṛtyupāśānapanúdya gho̱rā̱ni̱hā̱yu̱ṣe̱ṇo ghṛtamáttu de̱vaḥ || 2 ||

brahmajyoti-rbrahma-patnī́ṣu ga̱rbha̱ṃ-ya̱~mā̱da̱dhāt pururūpáṃ jaya̱ṃtam |
suvarṇaraṃbhagraha-márkama̱rcya̱ṃ ta̱mā̱yu̱ṣe vardhayāmó ghṛte̱na || 3 ||

śriyaṃ-la~kṣmī-maubalā-maṃbikā̱ṃ gā̱ṃ ṣa̱ṣṭhīṃ ca yā̱miṃdrasene̋tyudā̱huḥ |
tāṃ-vi~dyāṃ brahmayonígṃ sarū̱pā̱mi̱hā̱yu̱ṣe tarpayāmó ghṛte̱na || 4 ||

dākṣāyaṇyaḥ sarvayonyáḥ sa yo̱nya̱ḥ sa̱ha̱sra̱śo viśvarūpā́ virū̱pāḥ |
sasūnavaḥ sapatayáḥ sayū̱thyā̱ ā̱yu̱ṣe̱ṇo ghṛtamidáṃ juṣa̱ṃtām || 5 ||

divyā gaṇā bahurūpā̋ḥ purā̱ṇā̱ āyuśchido naḥ pramathnáṃtu vī̱rān |
tebhyo juhomi bahudhā́ ghṛte̱na̱ mā̱ na̱ḥ pra̱jāgṃ rīriṣo móta vī̱rān || 6 ||

e̱ka̱ḥ pu̱ra̱stāt ya idáṃ babhū̱va̱ yato babhūva bhuvanásya go̱pāḥ |
yamapyeti bhuvanagṃ sā̋ṃparā̱ye̱ sa no havirghṛta-mihāyuṣe̋ttu de̱vaḥ || 7 ||

va̱sū̱n rudrā́-nādi̱tyān marutó’tha sā̱dhyā̱n ṛ́bhūn ya̱kṣā̱n gaṃdharvāgśca pitṝgśca vi̱śvān |
bhṛgūn sarpāgścāṃgirasó’tha sa̱rvā̱n ghṛ̱ta̱gṃ hu̱tvā svāyuṣyā mahayā́ma śa̱śvat || 8 ||

viṣṇo̱ tvaṃ no̱ aṃtáma̱śśarmáyaccha sahaṃtya |
prate̱dhārā́ madhu̱ścuta̱ uthsáṃ duhrate̱ akṣítam ||

oṃ śāṃti̱ḥ śāṃti̱ḥ śāṃtíḥ ||

ಸ್ವರಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಅನುದಾತ್ತಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರದ ಕೆಳಗೆ ಗೆರೆ (a̱), ಸ್ವರಿತಕ್ಕೆ ಮೇಲೆ ಗೆರೆ (á), ಕಂಪಕ್ಕೆ ಎರಡು ಗೆರೆ (a̋). ಉದಾತ್ತಕ್ಕೆ ಚಿಹ್ನೆ ಇಲ್ಲ. · Accents: macron below for anudātta, acute for svarita, double acute for the kampa; udātta is unmarked.

ಮಂತ್ರಗಳ ಸಾರಾರ್ಥ

• 1 ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಿರವನ್ನು ಕಿತ್ತ, ಚರ್ಮವನ್ನು ಉಡುಪಾಗಿ ಧರಿಸಿದ, ಪಿನಾಕ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದ ಈಶಾನ ದೇವ ನಮಗೆ ಆಯುಷ್ಯ ಕೊಡಲಿ. ಅವನಿಗೆ ತುಪ್ಪದ ಹವಿಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
  May the god Ishana, who tore off the head of Brahma, who wears a hide and bears the Pinaka bow, grant us long life. To him I offer the oblation of ghee.
• 2 ನೀರಿನ ನಡುವಿನಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಬಿಸಿಲಿನ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಡನೆ ಬಂದ ಸೂರ್ಯದೇವ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯಂಕರ ಪಾಶಗಳನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳಿ, ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
  May the sun god, who came shining from the midst of the waters with the brilliance of heat, push away the terrible nooses of death and accept this ghee for our long life.
• 3 ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಯೋತಿ ಬ್ರಹ್ಮಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ಗರ್ಭವಾಗಿ ಇರಿಸಿದ, ಹಲವು ರೂಪಗಳ, ಜಯಶಾಲಿಯಾದ, ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದ ಅರ್ಕನನ್ನು ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ.
  We strengthen with ghee, for long life, the radiant one, of many forms, victorious and worthy of worship, whom the light of Brahman placed as an embryo in the brahmapatnis.
• 4 ಶ್ರೀ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಅಂಬಿಕಾ, ಗೋರೂಪಿಣಿ, ಷಷ್ಠೀ, ಇಂದ್ರಸೇನಾ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ದೇವಿಯನ್ನು, ವೇದದ ಮೂಲವಾದ ಆ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು, ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಷಷ್ಠೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಪರಂಪರೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಯುವ ದೇವತೆ ಎನ್ನುತ್ತದೆ.
  We satisfy with ghee, for long life, the goddess called Shri, Lakshmi, Ambika, the cow, Shashthi and Indrasena, that knowledge which is the source of the Veda. Tradition regards Shashthi as the goddess who guards children.
• 5 ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ತಾಯಂದಿರು, ಸಾವಿರಾರು ರೂಪಗಳವರು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ಪತಿಯರು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳೊಡನೆ ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
  May the daughters of Daksha, mothers of all beings, in their thousands of forms, together with their children, husbands and their hosts, accept this ghee for our long life.
• 6 ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬಲ್ಲ, ಹಲವು ರೂಪಗಳ, ಪ್ರಾಚೀನ ದಿವ್ಯ ಗಣಗಳಿಗೆ ಹಲವು ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪದ ಆಹುತಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ನಮ್ಮ ವೀರರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ.
  To the ancient divine hosts of many forms, who can cut life short, I offer ghee in many ways. Do not harm our children or our brave ones.
• 7 ಮೊದಲು ಇದ್ದ ಏಕಮೇವ ತತ್ತ್ವ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆದವನು, ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕನು ಯಾರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನೋ ಅವನು, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಲೋಕವೆಲ್ಲ ಯಾರಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತದೋ ಅವನು, ಆ ದೇವ ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ತುಪ್ಪದ ಹವಿಸ್ಸನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ.
  The One who was in the beginning and became all this, from whom the protector of the world arose, into whom the whole world returns at the end: may that god accept this oblation of ghee for our long life.
• 8 ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು, ಮರುತ್ತರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಋಭುಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪಿತೃಗಳು, ವಿಶ್ವೇದೇವತೆಗಳು, ಭೃಗುಗಳು, ಸರ್ಪಗಳು, ಆಂಗಿರಸರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತುಪ್ಪದ ಆಹುತಿ ಕೊಟ್ಟು, ಒಳ್ಳೆಯ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ.
  Offering ghee to the Vasus, Rudras, Adityas, Maruts, Sadhyas, Ribhus, Yakshas, Gandharvas, ancestors, all the gods, the Bhrigus, the serpents and the Angirases, we honour them always for a good long life.
• 9 ಓ ವಿಷ್ಣು, ನಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರದವನಾದ ನೀನು ನಮಗೆ ಆಶ್ರಯ ಕೊಡು. ನಿನ್ನ ಜೇನಿನಂತೆ ಸಿಹಿಯಾದ ಧಾರೆಗಳು ಎಂದೂ ಬತ್ತದ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತವೆ.
  O Vishnu, you who are nearest to us, give us shelter. Your honey-sweet streams draw from a spring that never runs dry.
• ಶಾಂತಿ ಓಂ ಶಾಂತಿಃ ಶಾಂತಿಃ ಶಾಂತಿಃ.
  Om, peace, peace, peace.

ಈ ಸೂಕ್ತದ ಬಗ್ಗೆAbout this hymn

ಆಯುಷ್ಯ ಸೂಕ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವ ಈ ಒಂಬತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳು ವೇದದ ಸಂಹಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಡೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇವು ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದದ ಪರಂಪರೆಯ ಹೋಮಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಕೊನೆಯ ವಿಷ್ಣೋ ತ್ವಂ ನೋ ಅಂತಮಃ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೋಮಗಳಲ್ಲೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

These nine mantras, recited in South India as the Ayushya Sukta, are not, as far as we know, found together in any one of the Vedic Samhitas. They are in use in the homa manuals of the Krishna Yajurveda tradition. The closing mantra, viṣṇo tvaṃ no antamaḥ, is also said in other homas.

ಸ್ವರಸಹಿತ ಪಾಠ vignanam.org ನಲ್ಲಿರುವ ಪಾಠದಿಂದ. ಕೆಲವು ಮಂತ್ರಗಳ ಪದಗಳು ಕಠಿಣವಾಗಿದ್ದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅರ್ಥ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಸರಳ ಸಾರಾರ್ಥ, ಪದಶಃ ಅನುವಾದವಲ್ಲ.

The accented text is from vignanam.org. Some words in these mantras are difficult, and commentators explain them differently. What is here is our simple summary, not a word-for-word translation.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಆಯುಷ್ಯ ಹೋಮ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದಂದು ಅಥವಾ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕುಟುಂಬ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತು ಒಬ್ಬರ ಆಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವ ಆ ಕ್ಷಣ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

The ayushya homa is usually held on a birthday or after recovery from illness. The moment when a family sits together to pray for one person’s life reminds everyone how much that person matters to them.

ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಲಸಿಕೆ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ತಪಾಸಣೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯೂ ಬೇಕು.

Along with prayer for long life, vaccination, timely check-ups and treatment are also needed.

---

---