ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿ ಶಿವನ ಉಗ್ರ ರೂಪವಾದ ಭೈರವನ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲಭೈರವನ, ಮಾಸಿಕ ದಿನ. ಇದು ಪ್ರತಿ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಹದಿಮೂರು ಬಾರಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಭೈರವನ ಭಕ್ತರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿಯಂದೂ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೃಕ್ ಪಂಚಾಂಗದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿ ಕಾಲಭೈರವಾಷ್ಟಮಿ, ಕಾಲಭೈರವ ಜಯಂತಿ ಅಥವಾ ಭೈರವಾಷ್ಟಮಿ ಎಂದೂ ಹೆಸರು; ಶಿವ ಭೈರವನಾಗಿ ಪ್ರಕಟನಾದ ದಿನ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. ಅದು ಕರ್ನಾಟಕದ ಅಮಾಂತ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕ, ಉತ್ತರದ ಪೂರ್ಣಿಮಾಂತ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗಶಿರ ಎನಿಸುವ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ; ದಿನ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಒಂದೇ.
ಭೈರವ
ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹಿರಿಯರೆಂದು ವಾದಿಸಿದಾಗ ಶಿವ ಅವರ ನಡುವೆ ಕೊನೆಯಿಲ್ಲದ ಜ್ಯೋತಿಸ್ತಂಭವಾಗಿ ಪ್ರಕಟನಾದ ಎಂದು ಶಿವ ಪುರಾಣ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ತುದಿಯನ್ನು ಕಂಡೆನೆಂದು ಬ್ರಹ್ಮ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ. ಅವನನ್ನು ದಂಡಿಸಲು ಭೈರವ ಹುಟ್ಟಿ ಬಂದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಐದನೆಯ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ. ಆ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ದೋಷ ತಗಲಿತು, ಕಪಾಲ ಭೈರವನ ಕೈಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡೇ ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಅಲೆದ; ಕಾಶಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ದೋಷ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು, ಕಪಾಲ ಕೈಯಿಂದ ಕಳಚಿ ಬಿತ್ತು.
ಭೈರವನ ವಾಹನ ನಾಯಿ. ಅಷ್ಟ ಭೈರವರೆಂಬ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಶಾಕ್ತ ಪೀಠದ ರಕ್ಷಣೆಗೂ ಶಿವ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ಭೈರವನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ಕಾಲಭೈರವ ದೇವಾಲಯ ಅವನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಆದಿಚುಂಚನಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಕಾಲಭೈರವೇಶ್ವರನನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅನುದಿನ ಕೊಡುವ ದಿನ
ಭೈರವನ ಪೂಜೆ ರಾತ್ರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಆದ್ದರಿಂದ ದಿನವನ್ನು ಸೂರ್ಯೋದಯವಲ್ಲ, ರಾತ್ರಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ದಿನವನ್ನು ಅನುದಿನ ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿ ಎಂದು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ಪ್ರದೋಷ ಮುಗಿದ ಒಂದು ಘಳಿಗೆಯ ನಂತರದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಅದು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರದೋಷದ ನಂತರ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಘಳಿಗೆಯಾದರೂ ಅಷ್ಟಮಿ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ದೃಕ್ ಪಂಚಾಂಗ ಹೇಳುವ ನಿಯಮವೂ ಇದೇ. ಆ್ಯಪ್ ತೋರಿಸುವ ಅವಧಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ನಿಶೀಥ ಕಾಲ, ಭೈರವ ಪೂಜೆಯ ಹೊತ್ತು.
ರಾತ್ರಿಯ ನಿಯಮದ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮ ಕೆಲವು ಓದುಗರಿಗೆ ಅಚ್ಚರಿ ತರುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟಮಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಆರಂಭವಾದರೆ, ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದ ರಾತ್ರಿ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಪ್ತಮಿ ಇದ್ದ ದಿನಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನುದಿನ ಕೊಡುವುದು ಆ ದಿನವನ್ನೇ. ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿಯ ಉಪವಾಸ ಸಪ್ತಮಿ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದು ಎಂದು ದೃಕ್ ಪಂಚಾಂಗವೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕಾಲಭೈರವಾಷ್ಟಮಿಯಾದ ಒಂದು ದಿನ ಅನುದಿನ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಾಸಿಕ ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೊಡುವ ಮುಂದಿನ ದಿನಾಂಕಗಳು 2026ರ ನವೆಂಬರ್ 1 ಮತ್ತು ಡಿಸೆಂಬರ್ 30. ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಇತರ ಅಷ್ಟಮಿಗಳು
ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿ ದೇವಿಯ ಮಾಸಿಕ ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮಿ; ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿ ಚಾಂದ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲೂ ದುರ್ಗೆಗೆ ಒಂದು, ಭೈರವನಿಗೆ ಒಂದು ಅಷ್ಟಮಿ. ಕೆಲವು ವಾರ್ಷಿಕ ಆಚರಣೆಗಳೂ ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದೇ ಬರುತ್ತವೆ. ಅಮಾಂತ ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾವಣ ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿ; ದೀಪಾವಳಿಗೆ ಮೊದಲು ತಾಯಂದಿರು ಮಾಡುವ ಅಹೋಯಿ ಅಷ್ಟಮಿ ಆಶ್ವಯುಜ ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿ, 2026ರಲ್ಲಿ ಅದು ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿಯ ದಿನವೇ ಬರುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಮಾಸಿಕ ರಾತ್ರಿಗಾಗಿ ಮಾಸ ಶಿವರಾತ್ರಿ ನೋಡಿ.
Kalashtami is the monthly day of Bhairava, the fierce form of Shiva, and above all of Kala Bhairava. It is the eighth tithi of every dark fortnight, so it comes round twelve or thirteen times a year. Devotees of Bhairava fast and worship him on each of them. The most significant of the year, as Drik Panchang puts it, is Kalabhairava Ashtami, also called Kalabhairava Jayanti or Bhairava Ashtami, the day on which Shiva is held to have appeared as Bhairava. That falls in the dark fortnight that is Kartika in the amanta calendar of Karnataka and Margashirsha in the North’s purnimanta reckoning; the day is the same in both.
Bhairava
The Shiva Purana tells how Brahma and Vishnu disputed which of them was greater, and Shiva appeared between them as a pillar of light without end. Brahma claimed falsely to have found its top. Bhairava was brought forth to punish him and cut off the fifth of Brahma’s heads. The act carried the sin of killing a brahmin, and the skull stuck to Bhairava’s hand. He wandered the three worlds with it, and only when he reached Kashi did the sin leave him and the skull fall from his hand.
Bhairava’s vehicle is the dog. He is worshipped in eight forms, the Ashta Bhairavas, and Shiva is said to have set a Bhairava to guard each of the Shakta pithas. The Kal Bhairav temple at Ujjain is one of his well-known shrines. In Karnataka, Sri Kalabhairaveshwara is worshipped as the guardian of the place, the kshetrapala, at Adichunchanagiri.
Which day Anudina gives
Bhairava’s worship belongs to the night, so the day is fixed by the night and not by sunrise. Anudina gives Kalashtami on the day on which the Ashtami of the dark fortnight is running in the night: it tests the moment one ghati after pradosha ends, which is the rule Drik Panchang states, that the Ashtami should prevail for at least one ghati after pradosha. The window it shows is nishita, the middle of the night, the hour of the Bhairava puja.
The night rule has a consequence that surprises some readers. When Ashtami begins in the afternoon, the night that holds it belongs to a day which was still Saptami at sunrise, and that is the day Anudina gives. Drik Panchang notes the same: the Kalashtami fast may fall on Saptami tithi.
On the one day of the year that is Kalabhairava Ashtami, Anudina lists that alone and does not repeat the monthly Kalashtami beside it. The next dates it gives are 1 November and 30 December 2026. Kalashtami is shown in every regional setting.
Other Ashtamis
The eighth of the bright fortnight is the monthly Durgashtami, for the goddess, so each lunar month has an Ashtami for Durga and one for Bhairava. Several yearly observances also fall on the dark Ashtami. Janmashtami is the dark Ashtami of Shravana in the amanta reckoning, and Ahoi Ashtami, the mothers’ fast before Deepavali, is the dark Ashtami of Ashwayuja; in 2026 it falls on the same day as Kalashtami. For Shiva’s monthly night, see Masa Shivaratri.
