ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಏತಾಂ ವಿಭೂತಿಂ ಯೋಗಂ ಚ ಮಮ ಯೋ ವೇತ್ತಿ ತತ್ತ್ವತಃ।
ಸೋಽವಿಕಂಪೇನ ಯೋಗೇನ ಯುಜ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ 7 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः।
सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥ 7 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ|
so’vikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ || 7 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಯಃ ಮಮ ಏತಾಂ ವಿಭೂತಿಂ ಯೋಗಂ ಚ (यः मम एतां विभूतिं योगं च, yaḥ mama etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca) = ಯಾರು ನನ್ನ ಈ ವಿಭೂತಿಯನ್ನೂ ಯೋಗವನ್ನೂ (whoever, this glory of mine and my power)
- ತತ್ತ್ವತಃ ವೇತ್ತಿ (तत्त्वतः वेत्ति, tattvataḥ vetti) = ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೋ (truly knows)
- ಸಃ ಅವಿಕಂಪೇನ ಯೋಗೇನ ಯುಜ್ಯತೇ (सः अविकम्पेन योगेन युज्यते, saḥ avikampena yogena yujyate) = ಅವನು ಕದಲದ ಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡುತ್ತಾನೆ (he is joined in unshaken yoga)
- ನ ಅತ್ರ ಸಂಶಯಃ (न अत्र संशयः, na atra saṃśayaḥ) = ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ (of this there is no doubt)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಯಾರು ನನ್ನ ಈ ವಿಭೂತಿಯನ್ನೂ ಯೋಗವನ್ನೂ ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಕದಲದ ಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Whoever truly knows this glory of mine and my power is joined in unshaken yoga. Of this there is no doubt.
ಶ್ಲೋಕ 10.7ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 10.7
‘ವಿಭೂತಿ’ ಮತ್ತು ‘ಯೋಗ’, ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪದಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ‘ವಿಭೂತಿ’ ವಿಸ್ತಾರ. ‘ಯೋಗ’ಕ್ಕೆ ಅವರು ಎರಡು ಅರ್ಥ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ: ತನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯುಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಯೋಗದಿಂದ ಬರುವ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜ್ಞತೆ. ‘ಕದಲದ ಯೋಗ’ ಅವರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ದರ್ಶನದ ಸ್ಥಿರತೆ.
‘Vibhuti’ and ‘yoga’, the two key words of this chapter, come together here. For Shankara ‘vibhuti’ is extension. He gives ‘yoga’ two meanings: the skill by which he joins himself to all things, or the sovereign power and omniscience that come from yoga. ‘Unshaken yoga’ for him is the steadiness of right vision.
ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರಿಗೆ ‘ವಿಭೂತಿ’ ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲದರ ಹುಟ್ಟು, ಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಅವನ ಅಧೀನವಾಗಿರುವ ಐಶ್ವರ್ಯ, ‘ಯೋಗ’ ಎಂದರೆ ದೋಷಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕಲ್ಯಾಣಗುಣಗಳು. ಇವುಗಳ ಜ್ಞಾನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನೀನೇ ಕಾಣುವೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ಭಾವ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ‘ಕದಲದ’ ಎಂದರೆ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ.
For Ramanuja ‘vibhuti’ is the sovereignty by which the origin, continuance and activity of all things depend on him, and ‘yoga’ is his auspicious qualities, opposed to every flaw. Knowing these makes devotion grow, and the sense here, he says, is ‘you will see this for yourself’. For Sridhara Swami ‘unshaken’ means free of doubt. Madhva’s comment on this verse is not in our source text.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಸುತ್ತಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಕುರುಹನ್ನು ಕಾಣುವ ಅಭ್ಯಾಸ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಭರವಸೆ.
The promise of this verse is that the habit of seeing a trace of the Lord in the beauty and strength around us steadies the mind.
ಬೆಳಗಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯ, ಮಗುವಿನ ನಗು, ಗುಣಮುಖನಾದ ರೋಗಿಯ ಕಣ್ಣಿನ ಹೊಳಪು, ಇಂಥ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಹೇಳುವುದು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಬದುಕುವ ಸರಳ ಆರಂಭ.
A morning sunrise, a child’s smile, the light in the eyes of a patient who has recovered: noticing such moments and giving thanks for them is a simple way to begin living this chapter.