ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಆಹಾರಸ್ತ್ವಪಿ ಸರ್ವಸ್ಯ ತ್ರಿವಿಧೋ ಭವತಿ ಪ್ರಿಯಃ।
ಯಜ್ಞಸ್ತಪಸ್ತಥಾ ದಾನಂ ತೇಷಾಂ ಭೇದಮಿಮಂ ಶೃಣು ॥ 7 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः।
यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं शृणु ॥ 7 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
āhārastvapi sarvasya trividho bhavati priyaḥ|
yajñastapastathā dānaṃ teṣāṃ bhedamimaṃ śṛṇu || 7 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಸರ್ವಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಃ ಆಹಾರಃ ತು ಅಪಿ (सर्वस्य प्रियः आहारः तु अपि, sarvasya priyaḥ āhāraḥ tu api) = ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಹಾರವೂ (even the food dear to each)
- ತ್ರಿವಿಧಃ ಭವತಿ (त्रिविधः भवति, trividhaḥ bhavati) = ಮೂರು ಬಗೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ (is of three kinds)
- ಯಜ್ಞಃ ತಪಃ ತಥಾ ದಾನಮ್ (यज्ञः तपः तथा दानम्, yajñaḥ tapaḥ tathā dānam) = ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ ಹಾಗೆಯೇ (so too sacrifice, austerity and giving)
- ತೇಷಾಮ್ ಇಮಂ ಭೇದಂ ಶೃಣು (तेषाम् इमं भेदं शृणु, teṣām imaṃ bhedaṃ śṛṇu) = ಅವುಗಳ ಈ ಭೇದವನ್ನು ಕೇಳು (hear of this distinction among them)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾದ ಆಹಾರವೂ ಮೂರು ಬಗೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ. ಅವುಗಳ ಈ ಭೇದವನ್ನು ಕೇಳು.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Even the food that is dear to each is of three kinds, and so are sacrifice, austerity and giving. Hear of this distinction among them.
ಶ್ಲೋಕ 17.7ರ ವಿವರಣೆContext and commentary on verse 17.7
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ, ಇದು ಗೀತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ತಿರುವು. ಶ್ರೀಧರ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹದಿಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಆಹಾರ, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನಗಳ ಭೇದದಿಂದಲೂ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಾದಿ ಭೇದವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಕಾರ ‘ಪ್ರಿಯ’ ಎಂದರೆ ಉಣ್ಣುವ ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದು: ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಆಹಾರ ಇಷ್ಟ ಎಂಬುದರಿಂದಲೇ ಅವರ ಗುಣ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
From faith to the kitchen: a distinctive turn of the Gita. According to Sridhara Swami the thirteen verses from here show the sattvic and other distinctions through the kinds of food, sacrifice, austerity and giving. According to Shankara ‘priya’ means what is liked by each being that eats: which food a person likes itself reveals their guna.
ರಾಮಾನುಜಾಚಾರ್ಯರು ಇದನ್ನು ಸತ್ತ್ವಾದಿ ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಭೇದ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಆಹಾರ, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ ನಾಲ್ಕಕ್ಕೂ ಅದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮಧ್ವಾಚಾರ್ಯರ ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲ.
Ramanuja calls this a distinction arising from the connection with the three gunas, sattva and the rest, and it applies to all four: food, sacrifice, austerity and giving. Madhva’s comment on this verse is not in our source text.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where commentators differ, both readings are given here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ನಾವು ತಿನ್ನುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ನಾವು ಏನನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕರಿದ, ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋಗುವುದು ಅನೇಕರ ಅನುಭವ.
What we eat shapes us, and our state of mind also shapes what we want to eat. Many have found the mind drifting towards fried and sweet snacks under stress.
ಕುಟುಂಬದವರೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಳಿತು ಉಣ್ಣುವುದು ಆಹಾರವನ್ನು ಕೇವಲ ಇಂಧನವಲ್ಲ, ಸಂಬಂಧದ ಸೇತುವೆಯನ್ನಾಗಿಸುತ್ತದೆ.
The whole family sitting down to eat together makes food not just fuel but a bridge of relationship.