ಓಣಂ, ತಿರುವೋಣಂ | Onam, Thiruvonam

The festival of Kerala, on the day of the Thiruvonam nakshatra in the Malayalam month of Chingam, August or September, when Mahabali comes home to his people.

ಓಣಂ ಕೇರಳದ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬ. ಸೂರ್ಯ ಸಿಂಹ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿರುವ, ಆಗಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮಲಯಾಳಂ ಮಾಸ ಚಿಂಗಂನ ತಿರುವೋಣಂ ನಕ್ಷತ್ರದ, ಅಂದರೆ ಶ್ರವಣ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಿಂಗಂ ಕೊಲ್ಲಂ ಶಕದ, ಅಂದರೆ ಮಲಯಾಳಂ ವರ್ಷದ ಮೊದಲ ಮಾಸ. ಹಸ್ತ ನಕ್ಷತ್ರವಾದ ಅತ್ತಂ ದಿನ ಆರಂಭವಾಗುವ ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಿರುವೋಣಂ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದಿನ; ಹಳೆಯ ಕಥೆಯ ರಾಜ ಮಹಾಬಲಿ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ದಿನ ಅದು. 1961ರಲ್ಲಿ ಕೇರಳ ಓಣಂ ಅನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಹಬ್ಬವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು.

ಕಥೆ

ಅಸುರ ರಾಜ ಮಹಾಬಲಿ ಕೇರಳವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಳಿದನೆಂದರೆ, ಅವನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಸುಖವಾಗಿದ್ದರೆಂದರೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೇ ಆತಂಕವಾಯಿತು. ವಿಷ್ಣು ಕುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ವಾಮನನಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿ ಬಂದು ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ನೆಲವನ್ನು ಕೇಳಿದ. ಬಲಿ ಕೊಟ್ಟ; ಆ ಕುಳ್ಳ ಬೆಳೆದು ಎರಡು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದ, ಮೂರನೆಯದಕ್ಕೆ ಬಲಿ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನೇ ಒಡ್ಡಿದ. ಅವನನ್ನು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುವ ಒಂದು ವರದೊಂದಿಗೆ. ಓಣಂ ಆ ಮನೆಗೆ ಬರುವಿಕೆ; ತಾನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದಂತೆಯೇ ಜನ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವನು ಕಾಣಲಿ ಎಂದು ಔತಣ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು, ವಾಮನನ ಆವಿರ್ಭಾವವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ದಿನದೊಂದಿಗೆ, ವಾಮನ ಜಯಂತಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಹತ್ತು ದಿನಗಳು

ಅತ್ತಂನಿಂದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಪೂಕಳಂ, ಅಂದರೆ ಹೂವಿನ ರಂಗವಲ್ಲಿ, ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ತಂ ದಿನ ಅದು ಸಣ್ಣದು, ಹಳದಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ; ತಿರುವೋಣಂವರೆಗೆ ದಿನದಿನಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅತ್ತಂ ದಿನ ಕೊಚ್ಚಿಯ ಬಳಿಯ ತ್ರಿಪ್ಪುಣಿತ್ತುರದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತ ಆನೆಗಳು, ವಾದ್ಯಗಳು, ಸ್ತಬ್ಧಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕಲೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅತ್ತಚಮಯಂ ಮೆರವಣಿಗೆಯಿಂದ ಹಬ್ಬದ ಕಾಲ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹಬ್ಬದ ಕೇಂದ್ರವಾದ ದೇವಾಲಯ ಕೊಚ್ಚಿಯ ಬಳಿಯೇ ಇರುವ ತ್ರಿಕ್ಕಾಕ್ಕರದ ವಾಮನಮೂರ್ತಿ ದೇವಾಲಯ; ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅದನ್ನು ಮಹಾಬಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ.

ತಿರುವೋಣಂದಂದು ಮನೆಯವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆ, ಅಂದರೆ ಓಣಕ್ಕೋಡಿ ತೊಡುತ್ತಾರೆ. ಮನೆಯವರು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ವಾಮನನ ರೂಪವಾದ ತ್ರಿಕ್ಕಾಕ್ಕರ ಅಪ್ಪನ ಮಣ್ಣಿನ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಬಾಳೆ ಎಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಡಿಸುವ ಹಲವು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಸದ್ಯ ಔತಣಕ್ಕೆ ಕೂರುತ್ತಾರೆ. ಓಣಂ ಊಟಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಲವನ್ನು ಮಾರಬೇಕಾದರೂ ಮಾರಿ ಉಣ್ಣಬೇಕು ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಒಂದು ಮಲಯಾಳಂ ಗಾದೆ: ಕಾಣಂ ವಿಟ್ಟುಂ ಓಣಂ ಉಣ್ಣಣಂ. ವಳ್ಳಂ ಕಳಿ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಓಣಂ ಹಾಡುಗಳು ಈ ಋತುವಿನವು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆರನ್ಮುಳದ ಉತ್ರಟ್ಟಾದಿ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಸಂಭ್ರಮ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ದಿನ, ಮೂರನೆಯ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯ ಓಣಂ, ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ; ಮೂರನೆಯ ದಿನವಾದ ಅವಿಟ್ಟಂದಂದು ಮಣ್ಣಿನ ಓಣತ್ತಪ್ಪನನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಿಸರ್ಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅನುದಿನ ಕೊಡುವ ದಿನ

ಓಣಂ ತಿಥಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯ ಸಿಂಹ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಅಂದರೆ ಚಿಂಗಂ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಿರುವೋಣಂ ನಕ್ಷತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಿನವನ್ನು ಅನುದಿನ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರ ಸತತ ಎರಡು ದಿನ ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಸೌರಮಾಸವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ಓಣಂ, ಭಾದ್ರಪದದ ಚಾಂದ್ರ ತಿಥಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ವಾಮನ ಜಯಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ; ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಬಂದರೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಪದ್ಧತಿ ಅನುಸರಿಸುವ ಓದುಗರಿಗೆ ಕೇರಳದ ಸಾಲಾಗಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನೂ ನೋಡಲು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಯಾವುದೇ ಓದುಗರಿಗೆ ಈ ದಿನ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅನುದಿನ ಕೊಡುವ ಮುಂದಿನ ಓಣಂ 2027ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 12.

ಬೇರೆಡೆ ಬಲಿ

ಬಲಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಕೇರಳ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕರ್ನಾಟಕ ಅದನ್ನು ವರ್ಷದ ಬೇರೆಯದೇ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ದೀಪಾವಳಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಮರುದಿನದ ಬಲಿ ಪಾಡ್ಯಮಿಯಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಂಗಂನಂತಹ ಸೌರಮಾಸ ಹೇಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಪುಟ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

Onam is the great festival of Kerala, kept on the day of the nakshatra Thiruvonam, which is Shravana, in the Malayalam month of Chingam, when the Sun is in Simha, in August or September. Chingam is the first month of the Kollam era, the Malayalam year. Thiruvonam is the last and the greatest of ten days of festivity that begin on Atham, the Hasta nakshatra, and it is the day on which Mahabali, the king of the old story, is believed to come home to see his people. Kerala made Onam its state festival in 1961.

The story

Mahabali, the asura king, ruled Kerala so well and his people were so content that the gods grew uneasy. Vishnu came to him as Vamana, the dwarf brahmachari, and asked for three paces of land. Bali granted them, the dwarf grew to cover the earth and the sky in two strides, and Bali offered his own head for the third. He was sent below, with one boon: to visit his people once a year. Onam is that homecoming, and the feast is laid so that he finds them as content as he left them. The story is told more fully, with the day on which Vamana’s appearance is kept, on the Vamana Jayanti page.

The ten days

From Atham a pookalam, a carpet of flowers, is laid at the door. On Atham it is small and of yellow flowers alone, and it grows day by day until Thiruvonam. The season opens on Atham with the Athachamayam procession at Thrippunithura near Kochi, with decorated elephants, drums, floats and folk arts. The temple at the centre of the festival is the Vamanamoorthy temple at Thrikkakara, also near Kochi, which tradition associates with Mahabali.

On Thiruvonam the family bathes early and wears new clothes, the onakkodi. A clay figure of Thrikkakara Appan, Vamana as the household receives him, is set in the courtyard, and the family sits down to the sadya, the feast served on a banana leaf, of many dishes. A Malayalam saying holds that one should eat the Onam feast even if one has to sell one’s land to do it: kaanam vittum onam unnanam. Vallam kali, the boat races, and the Onam songs belong to the season; the Aranmula Uthrattathi boat race is among the best known. The festivity runs on for two more days, the third and fourth Onam, and on the third, Avittam, the clay Onathappan is immersed.

Which day Anudina gives

Onam is not fixed by a tithi. Anudina gives the day on which the Thiruvonam nakshatra is running at sunrise while the Sun is in Simha, that is, in the month of Chingam. If the nakshatra holds sunrise on two days running, the first is taken. Because it follows a nakshatra and a solar month, Onam does not keep step with Vamana Jayanti, which follows a lunar tithi in Bhadrapada; the two come in the same season but on different days. The day is shown to readers who keep the South Indian custom, as a Kerala row, and to any reader who has chosen to see the festivals of other regions. The next Onam Anudina gives is 12 September 2027.

Bali elsewhere

Kerala is not the only place that keeps Bali’s yearly return. Karnataka keeps it at a different point of the year altogether, on Bali Padyami, the day after the Deepavali new moon. How a solar month such as Chingam begins is explained on the sankranti page.

ಹೊಸ ಬರಹ ಬಂದಾಗ ತಿಳಿಯಿರಿ

ಅನಗತ್ಯ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವರಕ್ಕೆ ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ ನೋಡಿ.

ಮೇಲಕ್ಕೆ