ನಾಮಾವಲಿ ಎಂದರೆ ಹೆಸರುಗಳ ಸಾಲು. ಮೊದಲ ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾಲುಗಳು ಶಿವನ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸಾಲು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಒಂದೇ: ಸಂಸಾರದ ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು ಎಂಬ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
Namavali means a string of names. In each of the first eight verses three lines are filled with names of Shiva. The fourth line is the same every time: a prayer for rescue from the sorrow of worldly life.
ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಬೇರೆ ರೀತಿಯದು. ಅದು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸದೆ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅಷ್ಟಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿದ್ದರೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ.
The ninth verse is of a different kind. It does not call out names but ends in a salutation to Shiva. So although it is called an ashtakam, it has nine verses.
ಪಾಠ (ಕನ್ನಡ)
ಹೇ ಚಂದ್ರಚೂಡ ಮದನಾಂತಕ ಶೂಲಪಾಣೇ
ಸ್ಥಾಣೋ ಗಿರೀಶ ಗಿರಿಜೇಶ ಮಹೇಶ ಶಂಭೋ ।
ಭೂತೇಶ ಭೀತಭಯಸೂದನ ಮಾಮನಾಥಂ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 1 ॥
ಹೇ ಪಾರ್ವತೀಹೃದಯವಲ್ಲಭ ಚಂದ್ರಮೌಲೇ
ಭೂತಾಧಿಪ ಪ್ರಮಥನಾಥ ಗಿರೀಶಚಾಪ ।
ಹೇ ವಾಮದೇವ ಭವ ರುದ್ರ ಪಿನಾಕಪಾಣೇ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 2 ॥
ಹೇ ನೀಲಕಂಠ ವೃಷಭಧ್ವಜ ಪಂಚವಕ್ತ್ರ
ಲೋಕೇಶ ಶೇಷವಲಯ ಪ್ರಮಥೇಶ ಶರ್ವ ।
ಹೇ ಧೂರ್ಜಟೇ ಪಶುಪತೇ ಗಿರಿಜಾಪತೇ ಮಾಂ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 3 ॥
ಹೇ ವಿಶ್ವನಾಥ ಶಿವ ಶಂಕರ ದೇವದೇವ
ಗಂಗಾಧರ ಪ್ರಮಥನಾಯಕ ನಂದಿಕೇಶ ।
ಬಾಣೇಶ್ವರಾಂಧಕರಿಪೋ ಹರ ಲೋಕನಾಥ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 4 ॥
ವಾರಾಣಸೀಪುರಪತೇ ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೇಶ
ವೀರೇಶ ದಕ್ಷಮಖಕಾಲ ವಿಭೋ ಗಣೇಶ ।
ಸರ್ವಜ್ಞ ಸರ್ವಹೃದಯೈಕನಿವಾಸ ನಾಥ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 5 ॥
ಶ್ರೀಮನ್ಮಹೇಶ್ವರ ಕೃಪಾಮಯ ಹೇ ದಯಾಲೋ
ಹೇ ವ್ಯೋಮಕೇಶ ಶಿತಿಕಂಠ ಗಣಾಧಿನಾಥ ।
ಭಸ್ಮಾಂಗರಾಗ ನೃಕಪಾಲಕಲಾಪಮಾಲ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 6 ॥
ಕೈಲಾಸಶೈಲವಿನಿವಾಸ ವೃಷಾಕಪೇ ಹೇ
ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ತ್ರಿನಯನ ತ್ರಿಜಗನ್ನಿವಾಸ ।
ನಾರಾಯಣಪ್ರಿಯ ಮದಾಪಹ ಶಕ್ತಿನಾಥ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 7 ॥
ವಿಶ್ವೇಶ ವಿಶ್ವಭವನಾಶಕ ವಿಶ್ವರೂಪ
ವಿಶ್ವಾತ್ಮಕ ತ್ರಿಭುವನೈಕಗುಣಾಧಿಕೇಶ ।
ಹೇ ವಿಶ್ವನಾಥ ಕರುಣಾಮಯ ದೀನಬಂಧೋ
ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ ॥ 8 ॥
ಗೌರೀವಿಲಾಸಭವನಾಯ ಮಹೇಶ್ವರಾಯ
ಪಂಚಾನನಾಯ ಶರಣಾಗತಕಲ್ಪಕಾಯ ।
ಶರ್ವಾಯ ಸರ್ವಜಗತಾಮಧಿಪಾಯ ತಸ್ಮೈ
ದಾರಿದ್ರ್ಯದುಃಖದಹನಾಯ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ॥ 9 ॥
ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠText in Devanagari
हे चंद्रचूड मदनांतक शूलपाणे
स्थाणो गिरीश गिरिजेश महेश शंभो ।
भूतेश भीतभयसूदन मामनाथं
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 1 ॥
हे पार्वतीहृदयवल्लभ चंद्रमौले
भूताधिप प्रमथनाथ गिरीशचाप ।
हे वामदेव भव रुद्र पिनाकपाणे
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 2 ॥
हे नीलकंठ वृषभध्वज पंचवक्त्र
लोकेश शेषवलय प्रमथेश शर्व ।
हे धूर्जटे पशुपते गिरिजापते मां
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 3 ॥
हे विश्वनाथ शिव शंकर देवदेव
गंगाधर प्रमथनायक नंदिकेश ।
बाणेश्वरांधकरिपो हर लोकनाथ
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 4 ॥
वाराणसीपुरपते मणिकर्णिकेश
वीरेश दक्षमखकाल विभो गणेश ।
सर्वज्ञ सर्वहृदयैकनिवास नाथ
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 5 ॥
श्रीमन्महेश्वर कृपामय हे दयालो
हे व्योमकेश शितिकंठ गणाधिनाथ ।
भस्मांगराग नृकपालकलापमाल
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 6 ॥
कैलासशैलविनिवास वृषाकपे हे
मृत्युंजय त्रिनयन त्रिजगन्निवास ।
नारायणप्रिय मदापह शक्तिनाथ
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 7 ॥
विश्वेश विश्वभवनाशक विश्वरूप
विश्वात्मक त्रिभुवनैकगुणाधिकेश ।
हे विश्वनाथ करुणामय दीनबंधो
संसारदुःखगहनाज्जगदीश रक्ष ॥ 8 ॥
गौरीविलासभवनाय महेश्वराय
पंचाननाय शरणागतकल्पकाय ।
शर्वाय सर्वजगतामधिपाय तस्मै
दारिद्र्यदुःखदहनाय नमः शिवाय ॥ 9 ॥
IAST ಲಿಪ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾಠText in IAST transliteration
he caṃdracūḍa madanāṃtaka śūlapāṇe
sthāṇo girīśa girijeśa maheśa śaṃbho |
bhūteśa bhītabhayasūdana māmanāthaṃ
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 1 ||
he pārvatīhṛdayavallabha caṃdramaule
bhūtādhipa pramathanātha girīśacāpa |
he vāmadeva bhava rudra pinākapāṇe
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 2 ||
he nīlakaṃṭha vṛṣabhadhvaja paṃcavaktra
lokeśa śeṣavalaya pramatheśa śarva |
he dhūrjaṭe paśupate girijāpate māṃ
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 3 ||
he viśvanātha śiva śaṃkara devadeva
gaṃgādhara pramathanāyaka naṃdikeśa |
bāṇeśvarāṃdhakaripo hara lokanātha
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 4 ||
vārāṇasīpurapate maṇikarṇikeśa
vīreśa dakṣamakhakāla vibho gaṇeśa |
sarvajña sarvahṛdayaikanivāsa nātha
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 5 ||
śrīmanmaheśvara kṛpāmaya he dayālo
he vyomakeśa śitikaṃṭha gaṇādhinātha |
bhasmāṃgarāga nṛkapālakalāpamāla
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 6 ||
kailāsaśailavinivāsa vṛṣākape he
mṛtyuṃjaya trinayana trijagannivāsa |
nārāyaṇapriya madāpaha śaktinātha
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 7 ||
viśveśa viśvabhavanāśaka viśvarūpa
viśvātmaka tribhuvanaikaguṇādhikeśa |
he viśvanātha karuṇāmaya dīnabaṃdho
saṃsāraduḥkhagahanājjagadīśa rakṣa || 8 ||
gaurīvilāsabhavanāya maheśvarāya
paṃcānanāya śaraṇāgatakalpakāya |
śarvāya sarvajagatāmadhipāya tasmai
dāridryaduḥkhadahanāya namaḥ śivāya || 9 ||
ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅರ್ಥ
- 1 ಓ ಚಂದ್ರಚೂಡನೇ, ಮದನಾಂತಕನೇ, ಶೂಲಪಾಣಿಯೇ, ಸ್ಥಾಣುವೇ, ಗಿರೀಶನೇ, ಗಿರಿಜೇಶನೇ, ಮಹೇಶನೇ, ಶಂಭುವೇ, ಭೂತೇಶನೇ, ಭಯಪಟ್ಟವರ ಭಯ ನೀಗಿಸುವವನೇ, ದಿಕ್ಕಿಲ್ಲದ ನನ್ನನ್ನು ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O Moon-crested, ender of Kama, trident-bearer, Sthanu, lord of the mountain, lord of Girija, great Lord, Shambhu, lord of beings, remover of the fears of the frightened, protect me, who have no protector, from the dense forest of worldly sorrow, Lord of the world. - 2 ಓ ಪಾರ್ವತಿಯ ಹೃದಯವಲ್ಲಭನೇ, ಚಂದ್ರಮೌಳಿಯೇ, ಭೂತಗಳ ಅಧಿಪನೇ, ಪ್ರಮಥರ ನಾಥನೇ, ಮೇರುಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಬಿಲ್ಲಾಗಿ ಹಿಡಿದವನೇ, ವಾಮದೇವನೇ, ಭವನೇ, ರುದ್ರನೇ, ಪಿನಾಕಧಾರಿಯೇ, ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O beloved of Parvati’s heart, moon-crowned, chief of the spirits, lord of the Pramathas, who took the mountain as a bow, Vamadeva, Bhava, Rudra, bearer of the Pinaka, Lord of the world, protect me from the dense forest of worldly sorrow. - 3 ಓ ನೀಲಕಂಠನೇ, ವೃಷಭಧ್ವಜನೇ, ಪಂಚಮುಖನೇ, ಲೋಕೇಶನೇ, ಶೇಷನನ್ನು ಕಂಕಣವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನೇ, ಪ್ರಮಥೇಶನೇ, ಶರ್ವನೇ, ಜಟಾಭಾರದವನೇ, ಪಶುಪತಿಯೇ, ಗಿರಿಜೆಯ ಪತಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O blue-throated, bull-bannered, five-faced, lord of the worlds, wearer of Shesha as a bracelet, lord of the Pramathas, Sharva, heavy-matted, lord of creatures, husband of Girija, protect me. Lord of the world, protect me from the dense forest of worldly sorrow. - 4 ಓ ವಿಶ್ವನಾಥನೇ, ಶಿವನೇ, ಶಂಕರನೇ, ದೇವದೇವನೇ, ಗಂಗಾಧರನೇ, ಪ್ರಮಥರ ನಾಯಕನೇ, ನಂದಿಕೇಶನೇ, ಬಾಣೇಶ್ವರನೇ, ಅಂಧಕನ ಶತ್ರುವೇ, ಹರನೇ, ಲೋಕನಾಥನೇ, ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O lord of the universe, Shiva, Shankara, god of gods, bearer of Ganga, leader of the Pramathas, lord of Nandi, Baneshvara, foe of Andhaka, Hara, lord of the world, Lord of the world, protect me from the dense forest of worldly sorrow. - 5 ಓ ವಾರಾಣಸಿ ಪುರದ ಒಡೆಯನೇ, ಮಣಿಕರ್ಣಿಕೆಯ ಈಶನೇ, ವೀರೇಶನೇ, ದಕ್ಷಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಕಾಲನಾದವನೇ, ವಿಭುವೇ, ಗಣಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ನೆಲೆಸಿದ ನಾಥನೇ, ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O lord of the city of Varanasi, lord of Manikarnika, lord of heroes, Death to Daksha’s sacrifice, all-pervading, chief of the hosts, all-knowing, the one Lord dwelling in every heart, Lord of the world, protect me from the dense forest of worldly sorrow. - 6 ಓ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಕೃಪಾಮಯನೇ, ದಯಾಳುವೇ, ವ್ಯೋಮಕೇಶನೇ, ಶಿತಿಕಂಠನೇ, ಗಣಾಧಿನಾಥನೇ, ಭಸ್ಮ ಲೇಪನದವನೇ, ಮಾನವ ಕಪಾಲಗಳ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿದವನೇ, ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O glorious great Lord, full of mercy, compassionate, sky-haired, white-necked, lord of the hosts, smeared with ash, wearer of a garland of human skulls, Lord of the world, protect me from the dense forest of worldly sorrow. - 7 ಓ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನೇ, ವೃಷಾಕಪಿಯೇ, ಮೃತ್ಯುಂಜಯನೇ, ಮೂರು ಕಣ್ಣಿನವನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವನೇ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನೇ, ಮದವನ್ನು ನೀಗುವವನೇ, ಶಕ್ತಿಯ ನಾಥನೇ, ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O dweller on Mount Kailasa, Vrishakapi, conqueror of death, three-eyed, dweller in the three worlds, dear to Narayana, remover of pride, lord of Shakti, Lord of the world, protect me from the dense forest of worldly sorrow. - 8 ಓ ವಿಶ್ವೇಶನೇ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಲಯಗೊಳಿಸುವವನೇ, ವಿಶ್ವರೂಪನೇ, ವಿಶ್ವಾತ್ಮಕನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಅಧಿಕನೇ, ವಿಶ್ವನಾಥನೇ, ಕರುಣಾಮಯನೇ, ದೀನಬಂಧುವೇ, ಜಗದೀಶನೇ, ಸಂಸಾರ ದುಃಖದ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
O lord of the universe, dissolver of the world, universal in form, soul of all, alone supreme in qualities among the three worlds, Vishvanatha, merciful friend of the poor, Lord of the world, protect me from the dense forest of worldly sorrow. - 9 ಗೌರಿಯ ವಿಲಾಸದ ಭವನವಾದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಪಂಚಾನನನಿಗೆ, ಶರಣಾದವರಿಗೆ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವಾದವನಿಗೆ, ಶರ್ವನಿಗೆ, ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಬಡತನದ ದುಃಖವನ್ನು ಸುಡುವ ಆ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
Salutation to Shiva, house of Gauri’s delight, great Lord, five-faced, wishing-tree to those who take refuge, Sharva, ruler of all the worlds, the burner of the sorrow of poverty.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಬಗ್ಗೆAbout this hymn
ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಶಂಕರ ಭಗವತ್ಪಾದರದ್ದು ಎಂದು ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶೃಂಗೇರಿ ಶ್ರೀ ಶಾರದಾ ಪೀಠದ ಜಾಲತಾಣದ ಶಿವ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಇದೆ. ರಚನೆಯ ಕಾಲ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
Tradition ascribes this hymn to Shankara Bhagavatpada. It is found in the Shiva section of the hymns on the website of the Sringeri Sri Sharada Peetham. We do not know its date.
ಶ್ಲೋಕ 1 ರಿಂದ 8 ರ ಕೊನೆಯ ಸಾಲು ಒಂದೇ: ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ. ಅದನ್ನು ಶ್ಲೋಕ 1 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಮುಂದೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಶ್ಲೋಕ 9 ಮಾತ್ರ ನಮಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
The last line of verses 1 to 8 is the same: ಸಂಸಾರದುಃಖಗಹನಾಜ್ಜಗದೀಶ ರಕ್ಷ. We translate it fully in verse 1 and briefly afterwards. Only verse 9 closes in a salutation.
ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳ ಅರ್ಥ ಎರಡು ರೀತಿ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಶ್ಲೋಕ 4 ರ ಬಾಣೇಶ್ವರಾಂಧಕರಿಪೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಾಣೇಶ್ವರನೇ ಮತ್ತು ಅಂಧಕರಿಪುವೇ ಎಂದು ನಾವು ಎರಡು ಬೇರೆ ಹೆಸರಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದೇವೆ. ಶ್ಲೋಕ 7 ರ ವೃಷಾಕಪಿ ಎಂಬುದು ಶಿವನ ಹೆಸರೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದೇವೆ.
A few names can be read in two ways. In verse 4 we read Baneshvara and Andhakaripu as two separate names, and in verse 7 we read Vrishakapi as a name of Shiva.
ಆಧಾರ: ಶೃಂಗೇರಿ ಶ್ರೀ ಶಾರದಾ ಪೀಠದ ಜಾಲತಾಣದ ಸ್ತೋತ್ರ ವಿಭಾಗ. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. · Source: the stotra section of the Sringeri Sri Sharada Peetham website (sringeri.net). Where readings differ, the difference is noted here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಜನಜಂಗುಳಿಯ ನಡುವೆ ಪರಿಚಿತ ಹೆಸರೊಂದು ಕರೆದಾಗ ನಾವು ಥಟ್ಟನೆ ತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಸುತ್ತ ನೂರು ಧ್ವನಿಗಳಿದ್ದರೂ ನಮ್ಮದೇ ಹೆಸರಿನ ಕರೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕರೆಯುವವರು ನಮ್ಮವರೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
In a crowd, when a familiar name is called, we turn at once. Among a hundred voices, the call of our own name is heard, and the mind knows that the caller is one of ours.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತ ಹಾಗೆಯೇ ಒಂದರ ಹಿಂದೊಂದು ಹೆಸರು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಹೆಸರಿಗೆ ಉತ್ತರ ಬರುತ್ತದೆಯೋ ಎಂದು ಕಾಯದೆ, ತನಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೂ ಕರೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಒಂದೇ ಕೋರಿಕೆ ಇದೆ.
In this hymn the devotee calls in the same way, name after name. He does not wait to see which name will be answered, but calls with every name he knows. In the last line lies the one request behind all those calls.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.





ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ