ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಪವಿತ್ರೀಕರ್ತುಂ ನಃ ಪಶುಪತಿಪರಾಧೀನಹೃದಯೇ
ದಯಾಮಿತ್ರೈರ್ನೇತ್ರೈ-ರರುಣಧವಲಶ್ಯಾಮರುಚಿಭಿಃ ।
ನದಃ ಶೋಣೋ ಗಂಗಾ ತಪನತನಯೇತಿ ಧ್ರುವಮಮುಂ
ತ್ರಯಾಣಾಂ ತೀರ್ಥಾನಾಮ್ ಉಪನಯಸಿ ಸಂಭೇದಮನಘಮ್ ॥ 54 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
पवित्रीकर्तुं नः पशुपतिपराधीनहृदये
दयामित्रैर्नेत्रैररुणधवलश्यामरुचिभिः ।
नदः शोणो गङ्गा तपनतनयेति ध्रुवममुं
त्रयाणां तीर्थानाम् उपनयसि सम्भेदमनघम् ॥ 54 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
pavitrīkartuṃ naḥ paśupatiparādhīnahṛdaye
dayāmitrairnetrairaruṇadhavalaśyāmarucibhiḥ |
nadaḥ śoṇo gaṅgā tapanatanayeti dhruvamamuṃ
trayāṇāṃ tīrthānām upanayasi sambhedamanagham || 54 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಪವಿತ್ರೀಕರ್ತುಮ್ (पवित्रीकर्तुम्, pavitrīkartum) = ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು (to purify)
- ನಃ (नः, naḥ) = ನಮ್ಮನ್ನು (us)
- ಪಶುಪತಿಪರಾಧೀನಹೃದಯೇ (पशुपतिपराधीनहृदये, paśupatiparādhīnahṛdaye) = ಪಶುಪತಿಗೆ ಹೃದಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದವಳೇ (O you whose heart belongs to Pashupati)
- ದಯಾಮಿತ್ರೈಃ (दयामित्रैः, dayāmitraiḥ) = ದಯೆಯ ಜೊತೆಗಾರರಾದ (companions of compassion)
- ನೇತ್ರೈಃ (नेत्रैः, netraiḥ) = ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ (with your eyes)
- ಅರುಣಧವಲಶ್ಯಾಮರುಚಿಭಿಃ (अरुणधवलश्यामरुचिभिः, aruṇadhavalaśyāmarucibhiḥ) = ಕೆಂಪು, ಬಿಳುಪು, ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ (shining red, white and dark)
- ನದಃ (नदः, nadaḥ) = ನದಿ (the river)
- ಶೋಣಃ (शोणः, śoṇaḥ) = ಶೋಣ (Shona)
- ಗಂಗಾ (गङ्गा, gaṅgā) = ಗಂಗೆ (the Ganga)
- ತಪನತನಯಾ (तपनतनया, tapanatanayā) = ಸೂರ್ಯನ ಮಗಳಾದ ಯಮುನೆ (the Yamuna, daughter of the sun)
- ಇತಿ (इति, iti) = ಎಂಬ (so named)
- ಧ್ರುವಮ್ (ध्रुवम्, dhruvam) = ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ (surely)
- ಅಮುಮ್ (अमुम्, amum) = ಈ (this)
- ತ್ರಯಾಣಾಮ್ (त्रयाणाम्, trayāṇām) = ಮೂರು (of the three)
- ತೀರ್ಥಾನಾಮ್ (तीर्थानाम्, tīrthānām) = ಪುಣ್ಯನದಿಗಳ (of the sacred rivers)
- ಉಪನಯಸಿ (उपनयसि, upanayasi) = ತಂದು ತೋರಿಸುತ್ತೀ (you bring before us)
- ಸಂಭೇದಮ್ (सम्भेदम्, sambhedam) = ಸಂಗಮವನ್ನು (the confluence)
- ಅನಘಮ್ (अनघम्, anagham) = ಪಾವನವಾದ (stainless)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಪಶುಪತಿಗೆ ಒಲಿದವಳೇ, ಕರುಣೆಯ ಸಂಗಾತಿಗಳಾದ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪು, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲೇ ನೀನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಂಪು ಶೋಣ, ಬಿಳಿ ಗಂಗೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಯಮುನಾ ನದಿಗಳ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮವನ್ನು ನಮ್ಮೆದುರು ತಂದಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಬೀಳುವುದೆಂದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೇ ಮೂರೂ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಂದಂತೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
O you whose heart belongs to Pashupati (Shiva), your eyes, the companions of compassion, shine red, white and dark. Surely it is to purify us that through them you bring before us this stainless confluence of three sacred rivers: the red Shona, the white Ganga and the dark Yamuna, daughter of the sun. Bathing at a confluence of holy rivers is a great purifier; to be seen by your eyes is to bathe in all three at once.
ಶ್ಲೋಕ 54ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 54
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಪರಿಹಾರRelief from illnesses of the body
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಸಾಂsāṃ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯದ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರ, ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಡುವುದುDrawn on a gold plate or a medicinal herb, with water in a vessel
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ದಿಕ್ಕುDirection
- ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುSitting facing north
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
- ಅವಧಿDuration
- 45 ದಿನ45 days
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಬೆಲ್ಲದ ಪಾಯಸJaggery payasa
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.
ಆಧಾರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀ ಸೂಚಿ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ.For the sources, see the Soundarya Lahari index page.