ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಅರಾಲಂ ತೇ ಪಾಲೀ – ಯುಗಲಮಗರಾಜನ್ಯತನಯೇ
ನ ಕೇಷಾಮಾಧತ್ತೇ ಕುಸುಮಶರಕೋದಂಡಕುತುಕಮ್ ।
ತಿರಶ್ಚೀನೋ ಯತ್ರ ಶ್ರವಣಪಥಮುಲ್ಲಂಘ್ಯ ವಿಲಸ-
ನ್ನಪಾಂಗವ್ಯಾಸಂಗೋ ದಿಶತಿ ಶರಸಂಧಾನಧಿಷಣಾಮ್ ॥ 58 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
अरालं ते पालीयुगलमगराजन्यतनये
न केषामाधत्ते कुसुमशरकोदण्डकुतुकम् ।
तिरश्चीनो यत्र श्रवणपथमुल्लङ्घ्य विलस
न्नपाङ्गव्यासङ्गो दिशति शरसन्धानधिषणाम् ॥ 58 ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
arālaṃ te pālīyugalamagarājanyatanaye
na keṣāmādhatte kusumaśarakodaṇḍakutukam |
tiraścīno yatra śravaṇapathamullaṅghya vilasa
nnapāṅgavyāsaṅgo diśati śarasandhānadhiṣaṇām || 58 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಅರಾಲಂ (अरालं, arālaṃ) = ಬಾಗಿದ (curved)
- ತೇ (ते, te) = ನಿನ್ನ (your)
- ಪಾಲೀಯುಗಲಂ (पालीयुगलं, pālīyugalaṃ) = ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ನಡುವಿನ ಎರಡು ಭಾಗಗಳು (the pair of spaces between the eyes and the ears)
- ಅಗರಾಜನ್ಯತನಯೇ (अगराजन्यतनये, agarājanyatanaye) = ಪರ್ವತರಾಜನ ಮಗಳೇ (O daughter of the king of mountains)
- ನ ಕೇಷಾಂ ಆಧತ್ತೇ (न केषाम् आधत्ते, na keṣām ādhatte) = ಯಾರಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಹುಟ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ (in whom does it not arouse)
- ಕುಸುಮಶರಕೋದಂಡಕುತುಕಮ್ (कुसुमशरकोदण्डकुतुकम्, kusumaśarakodaṇḍakutukam) = ಇದು ಹೂಬಾಣದ ಮನ್ಮಥನ ಬಿಲ್ಲೇ ಎಂಬ ಕುತೂಹಲವನ್ನು (the fancy that it is the bow of the flower-arrowed Kama)
- ತಿರಶ್ಚೀನಃ (तिरश्चीनः, tiraścīnaḥ) = ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಸಾಗುವ (running across)
- ಯತ್ರ (यत्र, yatra) = ಅಲ್ಲಿ (where)
- ಶ್ರವಣಪಥಂ ಉಲ್ಲಂಘ್ಯ (श्रवणपथम् उल्लङ्घ्य, śravaṇapatham ullaṅghya) = ಕಿವಿಯ ದಾರಿಯನ್ನೂ ದಾಟಿ (passing up to the ear)
- ವಿಲಸನ್ (विलसन्, vilasan) = ಹೊಳೆಯುತ್ತ (gleaming)
- ಅಪಾಂಗವ್ಯಾಸಂಗಃ (अपाङ्गव्यासङ्गः, apāṅgavyāsaṅgaḥ) = ಕಡೆಗಣ್ಣಿನ ನೋಟದ ಸಾಲು (the sweep of your side-glance)
- ದಿಶತಿ (दिशति, diśati) = ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (gives)
- ಶರಸಂಧಾನಧಿಷಣಾಮ್ (शरसन्धानधिषणाम्, śarasandhānadhiṣaṇām) = ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಬಾಣ ಹೂಡಿದಂತೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು (the impression of an arrow fitted to the string)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಪರ್ವತರಾಜನ ಮಗಳೇ, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಿವಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಾಗಿರುವ ಆ ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಇದು ಹೂಬಾಣದ ಮನ್ಮಥನ ಬಿಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕು ಎಂಬ ಕುತೂಹಲ ಯಾರಿಗೆ ತಾನೇ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ? ಅಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡವಾಗಿ ಸಾಗಿ ಕಿವಿಯವರೆಗೂ ಹೊಳೆಯುವ ನಿನ್ನ ಕಡೆಗಣ್ಣಿನ ನೋಟ, ಆ ಬಿಲ್ಲಿಗೆ ಬಾಣವನ್ನು ಹೂಡಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Daughter of the king of mountains, who could look at the curved pair of spaces between your eyes and ears and not wonder whether they are the bow of Kama, whose arrows are flowers? For the sweep of your side-glance, running across them and gleaming right up to the ear, gives the impression of an arrow fitted to that bow.
ಶ್ಲೋಕ 58ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 58
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಗೌರವ
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಶ್ರೀಂ, ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ಲೀಂ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ, ಅಥವಾ ಕುಂಕುಮದ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರ
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ
- ಅವಧಿDuration
- 45 ದಿನ
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ನಿಂಬೆರಸ ಬೆರೆಸಿದ ಅನ್ನ, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟ ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರೀಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ಯಂತ್ರ, ಒಂದು ಬೀಜ, ಒಂದು ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವುದು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಪರಂಪರೆಯ ಪದ್ಧತಿ. ಅದಲ್ಲದೆ ಈ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಗ್ರಂಥದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯೇ ಹೊರತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ