ಸೋಮ ಪ್ರದೋಷ ಎಂದರೆ ಸೋಮವಾರ ಬರುವ ಪ್ರದೋಷ. ಪ್ರದೋಷ ಹದಿಮೂರನೆಯ ತಿಥಿಯಾದ ತ್ರಯೋದಶಿಯ ವ್ರತ; ಚಾಂದ್ರಮಾಸದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ, ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ, ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ನಂತರದ ಸಣ್ಣ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವಪೂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸುವುದು. ಆ ಸಂಜೆ ಚಂದ್ರನಾದ ಸೋಮನ ದಿನ ಸೋಮವಾರದಂದು ಬಂದರೆ ಪ್ರದೋಷಕ್ಕೆ ಆ ವಾರದ ಹೆಸರು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತಿಥಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಧಿಯೂ ಅಲ್ಲ; ಯಾವ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾವ ಮಾಸದಲ್ಲಾದರೂ, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಬರಬಹುದು.
ಸೋಮವಾರವೇ ಏಕೆ
ಸೋಮವಾರ ಚಂದ್ರನ ದಿನ; ಶಿವ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅವನು ಚಂದ್ರಶೇಖರ, ಸೋಮೇಶ್ವರ. ಹೀಗಾಗಿ ಸೋಮವಾರ ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೇ ಶಿವನ ದಿನ, ಅನೇಕರು ವರ್ಷವಿಡೀ ಸೋಮವಾರದ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪಕ್ಷದ ಶಿವನ ಸಂಜೆಯಾದ ಪ್ರದೋಷ ವಾರದ ಶಿವನ ದಿನದಂದು ಬಂದರೆ ಅದು ವಿಶೇಷ ಫಲಪ್ರದ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ; ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಚಂದ್ರನ ವಾರದೊಂದಿಗೆ ಸೇರುವ ಸೋಮವತೀ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂತೆಯೇ.
ತನ್ನದೇ ಹೆಸರಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಾರದ ಪ್ರದೋಷ ಶನಿವಾರದ ಶನಿ ಪ್ರದೋಷ.
ಆಚರಣೆ
ಕ್ರಮ ಎಲ್ಲ ಪ್ರದೋಷಗಳದ್ದೇ. ವ್ರತ ಹಿಡಿದವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದಿನವಿಡೀ ಉಪವಾಸವಿರುತ್ತಾರೆ; ಕೆಲವರು ಹಣ್ಣು ಹಾಲು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂಜೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಧಾನ್ಯ ಸೇವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂಜೆ ಪ್ರದೋಷದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶಿವಪೂಜೆ: ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ನೀರು, ಹಾಲು, ಮೊಸರಿನ ಅಭಿಷೇಕ, ಗಂಧ, ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ, ಬಿಳಿ ಹೂವುಗಳ ಅರ್ಪಣೆ, ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಎಂಬ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿಯ ಜಪ. ಶಿವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪ್ರದೋಷ ಅಭಿಷೇಕದ ಹೊತ್ತು, ಶಿವನೊಂದಿಗೆ ನಂದಿಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉಪವಾಸ ಬಿಡುವುದು ಸಂಜೆಯ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ, ಮುಂಚೆ ಅಲ್ಲ.
ಸೋಮ ಪ್ರದೋಷವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಂಗಸರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವಿವಾಹಿತರು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿವಾಹದ ಆಶೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. ದಿನವಿಡೀ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿರುವವರು ಹಣ್ಣು ಹಾಲಿನ ಭಾಗಶಃ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ಸಂಜೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಅನುದಿನ ಯಾವ ದಿನ ಕೊಡುತ್ತದೆ
ಅನುದಿನ ಪ್ರದೋಷವನ್ನು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರದ ಪ್ರದೋಷ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತ್ರಯೋದಶಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಿನಕ್ಕೆ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರದೋಷದ ಅವಧಿಯನ್ನೂ ಉಪವಾಸ ಬಿಡಬಹುದಾದ ಹೊತ್ತನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ಸೋಮವಾರವಾದರೆ ಅದೇ ದಿನ, ಅದೇ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಪಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೋಮ ಪ್ರದೋಷವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಲೆಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬೇರೇನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪರೀಕ್ಷೆ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಊರುಗಳಲ್ಲಿ ಗಡಿಯಾರದ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಗುವುದರಿಂದ, ಒಂದು ಸೋಮವಾರ ಒಂದು ನಗರದಲ್ಲಿ ಸೋಮ ಪ್ರದೋಷವಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಆಗದಿರಬಹುದು. ಅನುದಿನ 2026ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 21ನ್ನು ಉಡುಪಿ, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನೈಗೆ ಸೋಮ ಪ್ರದೋಷವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಗಡಿಯಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಸೂರ್ಯ ಬೇಗ ಮುಳುಗುವ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ ಅಥವಾ ಗುವಾಹಟಿಗೆ ಅಲ್ಲ; ಅಲ್ಲಿಗೆ ಅದು ಕೊಡುವ ಮುಂದಿನದು 2027ರ ಮೇ 17. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನುದಿನದಲ್ಲಿ ಆರಿಸಿದ ಸ್ಥಳವೇ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ನಗರಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಿದ ಎರಡು ಪಂಚಾಂಗಗಳೂ ಸರಿಯಾಗಿರಬಹುದು.
ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರದೋಷದ ಮರುದಿನ ಮಾಸ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಚತುರ್ದಶಿ; ಹೀಗಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದ ಸೋಮ ಪ್ರದೋಷ ಹಲವು ಬಾರಿ ಮಾಸ ಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಹಿಂದಿನ ಸಂಜೆ.
Soma Pradosha is a pradosha that falls on a Monday. Pradosha is the vrata of the trayodashi, the thirteenth tithi, kept twice a lunar month, once in each fortnight, with the worship of Shiva in the short interval after sunset. When that evening falls on Somavara, the day of Soma, the moon, the pradosha takes the weekday’s name. It is not a separate tithi or a separate rite, and it can come in either fortnight and in any month, a few times a year.
Why Monday
Monday is the moon’s day, and Shiva wears the crescent moon in his hair, which is why he is called Chandrashekhara and Someshwara. Monday is therefore kept as Shiva’s day in its own right, and many keep a Monday fast through the year. A pradosha, Shiva’s evening of the fortnight, falling on Shiva’s day of the week is held to be particularly favourable, in the same way that a Somavati Amavasya joins the new moon to the moon’s weekday.
The other weekday pradosha with a name of its own is Shani Pradosha, on a Saturday.
How it is kept
The form is that of every pradosha. Those keeping the vrata bathe early and fast through the day; some take fruit and milk, and grain is avoided until the puja is over. In the evening, in the pradosha hour, Shiva is worshipped at home or in a temple: the linga is bathed with water, milk and curd, sandal paste, bilva leaves and white flowers are offered, a ghee lamp is lit, and the panchakshara, Om Namah Shivaya, is repeated. In Shiva temples this is the hour of the pradosha abhisheka, and Nandi is worshipped with Shiva. The fast is broken after the evening puja, not before.
Soma Pradosha is kept particularly by women, and is commonly undertaken by the unmarried in the hope of a good marriage. Those who work through the day may keep a partial fast, of fruit and milk, and do the puja in the evening.
Which day Anudina gives
Anudina keeps Pradosha on the day on which trayodashi is running at pradosha, just after sunset, and shows the pradosha window and the time after which the fast may be broken. When that day is a Monday it adds Soma Pradosha on the same day, with the same window and the same break. Nothing else about the reckoning changes.
Because the test falls at sunset, which comes at different clock times in different places, a Monday can be Soma Pradosha in one city and not in another. Anudina gives 21 December 2026 as a Soma Pradosha for Udupi, Delhi and Chennai, but not for Kolkata or Guwahati, where the sun sets earlier by the clock; there the next one it gives is 17 May 2027. The place chosen in Anudina therefore decides the date, and two almanacs reckoned for different cities can both be right.
A dark fortnight pradosha is followed the next day by the chaturdashi of Masa Shivaratri, so a Monday Soma Pradosha in the dark half is often the evening before the monthly Shivaratri.