ಅಂಜನಾನಂದನಂ ವೀರಂ: ಸೀತೆಯ ದುಃಖ ಕಳೆದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ವಂದನೆ

ಹನುಮಂತನನ್ನು ಅವನ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ನೆನೆಯುವ ಸರಳ ಶ್ಲೋಕ ಇದು: ಅಂಜನೆಯ ಮಗ, ಜಾನಕಿಯ ದುಃಖ ಕಳೆದವನು, ಅಕ್ಷಕುಮಾರನನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಲಂಕೆಗೆ ಭಯ ತಂದವನು.

ಹನುಮಂತನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವಾಗ: ಹನುಮಂತನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ, ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾರ · At Hanuman puja, on Saturdays and Tuesdays

ಪಠಣಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಮಯ: ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಸೆಕೆಂಡು · About ten seconds

ಮೂಲ: ಹನುಮಂತನ ಸ್ತುತಿಯ ಪರಂಪರೆಯ ಶ್ಲೋಕ · A traditional verse in praise of Hanuman

ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)

ಅಂಜನಾನಂದನಂ ವೀರಂ ಜಾನಕೀಶೋಕನಾಶನಮ್ ।
ಕಪೀಶಮಕ್ಷಹಂತಾರಂ ವಂದೇ ಲಂಕಾಭಯಂಕರಮ್ ॥

ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)

अञ्जनानन्दनं वीरं जानकीशोकनाशनम् ।
कपीशमक्षहन्तारं वन्दे लङ्काभयङ्करम् ॥

ಶ್ಲೋಕ (IAST)

añjanānandanaṃ vīraṃ jānakīśokanāśanam |
kapīśamakṣahantāraṃ vande laṅkābhayaṅkaram ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಅಂಜನಾನಂದನಮ್ (अञ्जनानन्दनम्, añjanānandanam) = ಅಂಜನೆಯ ಮಗನನ್ನು (the son of Anjana)
ವೀರಮ್ (वीरम्, vīram) = ವೀರನನ್ನು (the hero)
ಜಾನಕೀಶೋಕನಾಶನಮ್ (जानकीशोकनाशनम्, jānakīśokanāśanam) = ಜಾನಕಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ಕಳೆದವನನ್ನು (who ended Janaki’s grief)
ಕಪೀಶಮ್ (कपीशम्, kapīśam) = ಕಪಿಗಳ ಒಡೆಯನನ್ನು (the lord of the monkeys)
ಅಕ್ಷಹಂತಾರಮ್ (अक्षहन्तारम्, akṣahantāram) = ರಾವಣನ ಮಗ ಅಕ್ಷಕುಮಾರನನ್ನು ಕೊಂದವನನ್ನು (slayer of Aksha, son of Ravana)
ವಂದೇ (वन्दे, vande) = ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ (I salute)
ಲಂಕಾಭಯಂಕರಮ್ (लङ्काभयङ्करम्, laṅkābhayaṅkaram) = ಲಂಕೆಗೆ ಭಯ ತಂದವನನ್ನು (who struck fear into Lanka)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಅಂಜನೆಯ ಮಗನಾದ, ವೀರನಾದ, ಜಾನಕಿಯ ದುಃಖವನ್ನು ಕಳೆದ, ಕಪಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ, ಅಕ್ಷಕುಮಾರನನ್ನು ಕೊಂದ, ಲಂಕೆಗೆ ಭಯ ತಂದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ನಾನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

I salute Hanuman, son of Anjana, the hero who ended Janaki’s grief, lord of the monkeys, slayer of Aksha, who struck fear into Lanka.

ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆAbout this verse

ಸುಂದರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಅಶೋಕವನದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಕಂಡು ರಾಮನ ಉಂಗುರ ಕೊಟ್ಟ ಹನುಮಂತ, ನಂತರ ರಾವಣನ ಮಗ ಅಕ್ಷಕುಮಾರನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಲಂಕೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಆ ಘಟನೆಗಳನ್ನೇ ಸಾಲಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

In the Sundara Kanda, Hanuman finds Sita in the Ashoka grove and gives her Rama’s ring, then kills Ravana’s son Akshakumara in battle and sets Lanka on fire. The verse recalls these events one after another.

ಕಪೀಶ ಎಂಬ ಪದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಪಿಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಮೂಲ ಗ್ರಂಥ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ.

Kapisha usually refers to Sugriva, but here it is used for Hanuman as the best of the monkeys. The source of the verse is uncertain.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಯುದ್ಧಪರಾಕ್ರಮಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬರುವುದು ಸೀತೆಯ ದುಃಖ ಕಳೆದ ಅವನ ಕೆಲಸ. ಶಕ್ತಿ ಇರುವವರು ಅದನ್ನು ಮೊದಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನೋವು ಕಳೆಯಲು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂಬ ಸೂಚನೆ ಆ ಕ್ರಮದಲ್ಲೇ ಇದೆ.

In this verse, Hanuman’s easing of Sita’s grief comes before his feats in battle. The very order hints that those who have strength should first use it to ease another’s pain.