ಇದೊಂದು ಜಗದಂಬೆಗೆ ಮಾಡುವ ಪೂಜೆಯ ಸ್ತೋತ್ರ. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಆಸನ, ಸ್ನಾನ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ತಾಂಬೂಲ, ಆರತಿಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತನು ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ರತ್ನ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.
This is a hymn of worship to the Mother of the world. It begins with waking her at dawn and then offers, one by one, the seat, bath, clothes, ornaments, flowers, incense, lamps, food, betel and the waving of lights. The devotee imagines every offering in gold and jewels and gives it in the mind.
ಹೆಸರು ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ, ನೃತ್ಯ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸೇವೆಗಳು, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪಠಣದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
The title speaks of sixty-four services, and the text has seventy-two verses. Towards the end come music, dance, circumambulation, the services of rest, meditation and a plea for pardon. The last three verses speak of the fruit of reciting it.
ಪಾಠ (ಕನ್ನಡ)
ಉಷಸಿ ಮಾಗಧಮಂಗಲಗಾಯನೈರ್ಝಟಿತಿ ಜಾಗೃಹಿ ಜಾಗೃಹಿ ಜಾಗೃಹಿ ।
ಅತಿಕೃಪಾರ್ದ್ರಕಟಾಕ್ಷನಿರೀಕ್ಷಣೈರ್ಜಗದಿದಂ ಜಗದಂಬ ಸುಖೀಕುರು ॥ 1 ॥
ಕನಕಮಯವಿತರ್ದಿಶೋಭಮಾನಂ ದಿಶಿ ದಿಶಿ ಪೂರ್ಣಸುವರ್ಣಕುಂಭಯುಕ್ತಂ ।
ಮಣಿಮಯಮಂಟಪಮಧ್ಯಮೇಹಿ ಮಾತರ್ಮಯಿ ಕೃಪಯಾಶು ಸಮರ್ಚನಂ ಗ್ರಹೀತುಂ ॥ 2 ॥
ಕನಕಕಲಶಶೋಭಮಾನಶೀರ್ಷಂ ಜಲಧರಲಂಬಿ ಸಮುಲ್ಲಸತ್ಪತಾಕಂ ।
ಭಗವತಿ ತವ ಸನ್ನಿವಾಸಹೇತೋರ್ಮಣಿಮಯಮಂದಿರಮೇತದರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 3 ॥
ತಪನೀಯಮಯೀ ಸುತೂಲಿಕಾ ಕಮನೀಯಾ ಮೃದುಲೋತ್ತರಚ್ಛದಾ ।
ನವರತ್ನವಿಭೂಷಿತಾ ಮಯಾ ಶಿಬಿಕೇಯಂ ಜಗದಂಬ ತೇಽರ್ಪಿತಾ ॥ 4 ॥
ಕನಕಮಯವಿತರ್ದಿಸ್ಥಾಪಿತೇ ತೂಲಿಕಾಢ್ಯೇ
ವಿವಿಧಕುಸುಮಕೀರ್ಣೇ ಕೋಟಿಬಾಲಾರ್ಕವರ್ಣೇ ।
ಭಗವತಿ ರಮಣೀಯೇ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೇಽಸ್ಮಿ-
ನ್ನುಪವಿಶ ಪದಯುಗ್ಮಂ ಹೇಮಪೀಠೇ ನಿಧಾಯ ॥ 5 ॥
ಮಣಿಮೌಕ್ತಿಕನಿರ್ಮಿತಂ ಮಹಾಂತಂ ಕನಕಸ್ತಂಭಚತುಷ್ಟಯೇನ ಯುಕ್ತಂ ।
ಕಮನೀಯತಮಂ ಭವಾನಿ ತುಭ್ಯಂ ನವಮುಲ್ಲೋಚಮಹಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 6 ॥
ದೂರ್ವಯಾ ಸರಸಿಜಾನ್ವಿತವಿಷ್ಣುಕ್ರಾಂತಯಾ ಚ ಸಹಿತಂ ಕುಸುಮಾಢ್ಯಂ ।
ಪದ್ಮಯುಗ್ಮಸದೃಶೇ ಪದಯುಗ್ಮೇ ಪಾದ್ಯಮೇತದುರರೀಕುರು ಮಾತಃ ॥ 7 ॥
ಗಂಧಪುಷ್ಪಯವಸರ್ಷಪದೂರ್ವಾಸಂಯುತಂ ತಿಲಕುಶಾಕ್ಷತಮಿಶ್ರಂ ।
ಹೇಮಪಾತ್ರನಿಹಿತಂ ಸಹ ರತ್ನೈರರ್ಘ್ಯಮೇತದುರರೀಕುರು ಮಾತಃ ॥ 8 ॥
ಜಲಜದ್ಯುತಿನಾ ಕರೇಣ ಜಾತೀಫಲತಕ್ಕೋಲಲವಂಗಗಂಧಯುಕ್ತೈಃ ।
ಅಮೃತೈರಮೃತೈರಿವಾತಿಶೀತೈರ್ಭಗವತ್ಯಾಚಮನಂ ವಿಧೀಯತಾಂ ॥ 9 ॥
ನಿಹಿತಂ ಕನಕಸ್ಯ ಸಂಪುಟೇ ಪಿಹಿತಂ ರತ್ನಪಿಧಾನಕೇನ ಯತ್ ।
ತದಿದಂ ಜಗದಂಬ ತೇಽರ್ಪಿತಂ ಮಧುಪರ್ಕಂ ಜನನಿ ಪ್ರಗೃಹ್ಯತಾಂ ॥ 10 ॥
ಏತಚ್ಚಂಪಕತೈಲಮಂಬ ವಿವಿಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ಮುಹುರ್ವಾಸಿತಂ
ನ್ಯಸ್ತಂ ರತ್ನಮಯೇ ಸುವರ್ಣಚಷಕೇ ಭೃಂಗೈರ್ಭ್ರಮದ್ಭಿರ್ವೃತಂ ।
ಸಾನಂದಂ ಸುರಸುಂದರೀಭಿರಭಿತೋ ಹಸ್ತೈರ್ಧೃತಂ ತೇ ಮಯಾ
ಕೇಶೇಷು ಭ್ರಮರಭ್ರಮೇಷು ಸಕಲೇಷ್ವಂಗೇಷು ಚಾಲಿಪ್ಯತೇ ॥ 11 ॥
ಮಾತಃ ಕುಂಕುಮಪಂಕನಿರ್ಮಿತಮಿದಂ ದೇಹೇ ತವೋದ್ವರ್ತನಂ
ಭಕ್ತ್ಯಾಹಂ ಕಲಯಾಮಿ ಹೇಮರಜಸಾ ಸಮ್ಮಿಶ್ರಿತಂ ಕೇಸರೈಃ ।
ಕೇಶಾನಾಮಲಕೈರ್ವಿಶೋಧ್ಯ ವಿಶದಾನ್ಕಸ್ತೂರಿಕೋದಂಚಿತೈಃ
ಸ್ನಾನಂ ತೇ ನವರತ್ನಕುಂಭಸಹಿತೈಃ ಸಂವಾಸಿತೋಷ್ಣೋದಕೈಃ ॥ 12 ॥
ದಧಿದುಗ್ಧಘೃತೈಃ ಸಮಾಕ್ಷಿಕೈಃ ಸಿತಯಾ ಶರ್ಕರಯಾ ಸಮನ್ವಿತೈಃ ।
ಸ್ನಪಯಾಮಿ ತವಾಹಮಾದರಾಜ್ಜನನಿ ತ್ವಾಂ ಪುನರುಷ್ಣವಾರಿಭಿಃ ॥ 13 ॥
ಏಲೋಶೀರಸುವಾಸಿತೈಃ ಸಕುಸುಮೈರ್ಗಂಗಾದಿತೀರ್ಥೋದಕೈ-
ರ್ಮಾಣಿಕ್ಯಾಮಲಮೌಕ್ತಿಕಾಮೃತರಸೈಃ ಸ್ವಚ್ಛೈಃ ಸುವರ್ಣೋದಕೈಃ ।
ಮಂತ್ರಾನ್ವೈದಿಕತಾಂತ್ರಿಕಾಂಪರಿಪಠನ್ಸಾನಂದಮತ್ಯಾದರಾ-
ತ್ಸ್ನಾನಂ ತೇ ಪರಿಕಲ್ಪಯಾಮಿ ಜನನಿ ಸ್ನೇಹಾತ್ತ್ವಮಂಗೀಕುರು ॥ 14 ॥
ಬಾಲಾರ್ಕದ್ಯುತಿ ದಾಡಿಮೀಯಕುಸುಮಪ್ರಸ್ಪರ್ಧಿ ಸರ್ವೋತ್ತಮಂ
ಮಾತಸ್ತ್ವಂ ಪರಿಧೇಹಿ ದಿವ್ಯವಸನಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಯಾ ಕಲ್ಪಿತಂ ।
ಮುಕ್ತಾಭಿರ್ಗ್ರಥಿತಂ ಸುಕಂಚುಕಮಿದಂ ಸ್ವೀಕೃತ್ಯ ಪೀತಪ್ರಭಂ
ತಪ್ತಸ್ವರ್ಣಸಮಾನವರ್ಣಮತುಲಂ ಪ್ರಾವರ್ಣಮಂಗೀಕುರು ॥ 15 ॥
ನವರತ್ನಮಯೇ ಮಯಾರ್ಪಿತೇ ಕಮನೀಯೇ ತಪನೀಯಪಾದುಕೇ ।
ಸವಿಲಾಸಮಿದಂ ಪದದ್ವಯಂ ಕೃಪಯಾ ದೇವಿ ತಯೋರ್ನಿಧೀಯತಾಂ ॥ 16 ॥
ಬಹುಭಿರಗರುಧೂಪೈಃ ಸಾದರಂ ಧೂಪಯಿತ್ವಾ
ಭಗವತಿ ತವ ಕೇಶಾನ್ಕಂಕತೈರ್ಮಾರ್ಜಯಿತ್ವಾ ।
ಸುರಭಿಭಿರರವಿಂದೈಶ್ಚಂಪಕೈಶ್ಚಾರ್ಚಯಿತ್ವಾ
ಝಟಿತಿ ಕನಕಸೂತ್ರೈರ್ಜೂಟಯನ್ವೇಷ್ಟಯಾಮಿ ॥ 17 ॥
ಸೌವೀರಾಂಜನಮಿದಮಂಬ ಚಕ್ಷುಷೋಸ್ತೇ
ವಿನ್ಯಸ್ತಂ ಕನಕಶಲಾಕಯಾ ಮಯಾ ಯತ್ ।
ತನ್ನ್ಯೂನಂ ಮಲಿನಮಪಿ ತ್ವದಕ್ಷಿಸಂಗಾತ್
ಬ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರಾದ್ಯಭಿಲಷಣೀಯತಾಮಿಯಾಯ ॥ 18 ॥
ಮಂಜೀರೇ ಪದಯೋರ್ನಿಧಾಯ ರುಚಿರಾಂ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಕಾಂಚೀಂ ಕಟೌ
ಮುಕ್ತಾಹಾರಮುರೋಜಯೋರನುಪಮಾಂ ನಕ್ಷತ್ರಮಾಲಾಂ ಗಲೇ ।
ಕೇಯೂರಾಣಿ ಭುಜೇಷು ರತ್ನವಲಯಶ್ರೇಣೀಂ ಕರೇಷು ಕ್ರಮಾ-
ತ್ತಾಟಂಕೇ ತವ ಕರ್ಣಯೋರ್ವಿನಿದಧೇ ಶೀರ್ಷೇ ಚ ಚೂಡಾಮಣಿಂ ॥ 19 ॥
ಧಮ್ಮಿಲ್ಲೇ ತವ ದೇವಿ ಹೇಮಕುಸುಮಾನ್ಯಾಧಾಯ ಫಾಲಸ್ಥಲೇ
ಮುಕ್ತಾರಾಜಿವಿರಾಜಮಾನತಿಲಕಂ ನಾಸಾಪುಟೇ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ।
ಮಾತರ್ಮೌಕ್ತಿಕಜಾಲಿಕಾಂ ಚ ಕುಚಯೋಃ ಸರ್ವಾಂಗುಲೀಷೂರ್ಮಿಕಾಃ
ಕಟ್ಯಾಂ ಕಾಂಚನಕಿಂಕಿಣೀರ್ವಿನಿದಧೇ ರತ್ನಾವತಂಸಂ ಶ್ರುತೌ ॥ 20 ॥
ಮಾತಃ ಫಾಲತಲೇ ತವಾತಿವಿಮಲೇ ಕಾಶ್ಮೀರಕಸ್ತೂರಿಕಾ-
ಕರ್ಪೂರಾಗರುಭಿಃ ಕರೋಮಿ ತಿಲಕಂ ದೇಹೇಽಂಗರಾಗಂ ತತಃ ।
ವಕ್ಷೋಜಾದಿಷು ಯಕ್ಷಕರ್ದಮರಸಂ ಸಿಕ್ತ್ವಾ ಚ ಪುಷ್ಪದ್ರವಂ
ಪಾದೌ ಚಂದನಲೇಪನಾದಿಭಿರಹಂ ಸಂಪೂಜಯಾಮಿ ಕ್ರಮಾತ್ ॥ 21 ॥
ರತ್ನಾಕ್ಷತೈಸ್ತ್ವಾಂ ಪರಿಪೂಜಯಾಮಿ ಮುಕ್ತಾಫಲೈರ್ವಾ ರುಚಿರೈರವಿದ್ಧೈಃ ।
ಅಖಂಡಿತೈರ್ದೇವಿ ಯವಾದಿಭಿರ್ವಾ ಕಾಶ್ಮೀರಪಂಕಾಂಕಿತತಂಡುಲೈರ್ವಾ ॥ 22 ॥
ಜನನಿ ಚಂಪಕತೈಲಮಿದಂ ಪುರೋ ಮೃಗಮದೋಪಯುತಂ ಪಟವಾಸಕಂ ।
ಸುರಭಿಗಂಧಮಿದಂ ಚ ಚತುಃಸಮಂ ಸಪದಿ ಸರ್ವಮಿದಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯತಾಂ ॥ 23 ॥
ಸೀಮಂತೇ ತೇ ಭಗವತಿ ಮಯಾ ಸಾದರಂ ನ್ಯಸ್ತಮೇತ-
ತ್ಸಿಂದೂರಂ ಮೇ ಹೃದಯಕಮಲೇ ಹರ್ಷವರ್ಷಂ ತನೋತಿ ।
ಬಾಲಾದಿತ್ಯದ್ಯುತಿರಿವ ಸದಾ ಲೋಹಿತಾ ಯಸ್ಯ ಕಾಂತೀ-
ರಂತರ್ಧ್ವಾಂತಂ ಹರತಿ ಸಕಲಂ ಚೇತಸಾ ಚಿಂತಯೈವ ॥ 24 ॥
ಮಂದಾರಕುಂದಕರವೀರಲವಂಗಪುಷ್ಪೈ-
ಸ್ತ್ವಾಂ ದೇವಿ ಸಂತತಮಹಂ ಪರಿಪೂಜಯಾಮಿ ।
ಜಾತೀಜಪಾವಕುಲಚಂಪಕಕೇತಕಾದಿ-
ನಾನಾವಿಧಾನಿ ಕುಸುಮಾನಿ ಚ ತೇಽರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 25 ॥
ಮಾಲತೀವಕುಲಹೇಮಪುಷ್ಪಿಕಾಕಾಂಚನಾರಕರವೀರಕೈತಕೈಃ ।
ಕರ್ಣಿಕಾರಗಿರಿಕರ್ಣಿಕಾದಿಭಿಃ ಪೂಜಯಾಮಿ ಜಗದಂಬ ತೇ ವಪುಃ ॥ 26 ॥
ಪಾರಿಜಾತಶತಪತ್ರಪಾಟಲೈರ್ಮಲ್ಲಿಕಾವಕುಲಚಂಪಕಾದಿಭಿಃ ।
ಅಂಬುಜೈಃ ಸುಕುಸುಮೈಶ್ಚ ಸಾದರಂ ಪೂಜಯಾಮಿ ಜಗದಂಬ ತೇ ವಪುಃ ॥ 27 ॥
ಲಾಕ್ಷಾಸಮ್ಮಿಲಿತೈಃ ಸಿತಾಭ್ರಸಹಿತೈಃ ಶ್ರೀವಾಸಸಮ್ಮಿಶ್ರಿತೈಃ
ಕರ್ಪೂರಾಕಲಿತೈಃ ಶಿರೈರ್ಮಧುಯುತೈರ್ಗೋಸರ್ಪಿಷಾ ಲೋಡಿತೈಃ ।
ಶ್ರೀಖಂಡಾಗರುಗುಗ್ಗುಲುಪ್ರಭೃತಿಭಿರ್ನಾನಾವಿಧೈರ್ವಸ್ತುಭಿ-
ರ್ಧೂಪಂ ತೇ ಪರಿಕಲ್ಪಯಾಮಿ ಜನನಿ ಸ್ನೇಹಾತ್ತ್ವಮಂಗೀಕುರು ॥ 28 ॥
ರತ್ನಾಲಂಕೃತಹೇಮಪಾತ್ರನಿಹಿತೈರ್ಗೋಸರ್ಪಿಷಾ ಲೋಡಿತೈ-
ರ್ದೀಪೈರ್ದೀರ್ಘತರಾಂಧಕಾರಭಿದುರೈರ್ಬಾಲಾರ್ಕಕೋಟಿಪ್ರಭೈಃ ।
ಆತಾಮ್ರಜ್ವಲದುಜ್ಜ್ವಲಪ್ರವಿಲಸದ್ರತ್ನಪ್ರದೀಪೈಸ್ತಥಾ
ಮಾತಸ್ತ್ವಾಮಹಮಾದರಾದನುದಿನಂ ನೀರಾಜಯಾಮ್ಯುಚ್ಚಕೈಃ ॥ 29 ॥
ಮಾತಸ್ತ್ವಾಂ ದಧಿದುಗ್ಧಪಾಯಸಮಹಾಶಾಲ್ಯನ್ನಸಂತಾನಿಕಾ
ಸೂಪಾಪೂಪಸಿತಾಘೃತೈಃ ಸವಟಕೈಃ ಸಕ್ಷೌದ್ರರಂಭಾಫಲೈಃ ।
ಏಲಾಜೀರಕಹಿಂಗುನಾಗರನಿಶಾಕುಸ್ತುಂಭರೀಸಂಸ್ಕೃತೈಃ
ಶಾಕೈಃ ಸಾಕಮಹಂ ಸುಧಾಧಿಕರಸೈಃ ಸಂತರ್ಪಯಾಮ್ಯರ್ಚಯನ್ ॥ 30 ॥
ಸಾಪೂಪಸೂಪದಧಿದುಗ್ಧಸಿತಾಘೃತಾನಿ
ಸುಸ್ವಾದುಭಕ್ತಪರಮಾನ್ನಪುರಃಸರಾಣಿ ।
ಶಾಕೋಲ್ಲಸನ್ಮರಿಚಿಜೀರಕವಾಹ್ಲಿಕಾನಿ
ಭಕ್ಷ್ಯಾಣಿ ಭುಂಕ್ಷ್ವ ಜಗದಂಬ ಮಯಾರ್ಪಿತಾನಿ ॥ 31 ॥
ಕ್ಷೀರಮೇತದಿದಮುತ್ತಮೋತ್ತಮಂ ಪ್ರಾಜ್ಯಮಾಜ್ಯಮಿದಮುಜ್ಜ್ವಲಂ ಮಧು ।
ಮಾತರೇತದಮೃತೋಪಮಂ ಪಯಃ ಸಂಭ್ರಮೇಣ ಪರಿಪೀಯತಾಂ ಮುಹುಃ ॥ 32 ॥
ಉಷ್ಣೋದಕೈಃ ಪಾಣಿಯುಗಂ ಮುಖಂ ಚ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಮಾತಃ ಕಲಧೌತಪಾತ್ರೇ ।
ಕರ್ಪೂರಮಿಶ್ರೇಣ ಸಕುಂಕುಮೇನ ಹಸ್ತೌ ಸಮುದ್ವರ್ತಯ ಚಂದನೇನ ॥ 33 ॥
ಅತಿಶೀತಮುಶೀರವಾಸಿತಂ ತಪನೀಯೇ ಕಲಶೇ ನಿವೇಶಿತಂ ।
ಪಟಪೂತಮಿದಂ ಜಿತಾಮೃತಂ ಶುಚಿ ಗಂಗಾಜಲಮಂಬ ಪೀಯತಾಂ ॥ 34 ॥
ಜಂಬ್ವಾಮ್ರರಂಭಾಫಲಸಂಯುತಾನಿ ದ್ರಾಕ್ಷಾಫಲಕ್ಷೌದ್ರಸಮನ್ವಿತಾನಿ ।
ಸನಾರಿಕೇಲಾನಿ ಸದಾಡಿಮಾನಿ ಫಲಾನಿ ತೇ ದೇವಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 35 ॥
ಕೂಷ್ಮಾಂಡಕೋಶಾತಕಿಸಂಯುತಾನಿ ಜಂಬೀರನಾರಂಗಸಮನ್ವಿತಾನಿ ।
ಸಬೀಜಪೂರಾಣಿ ಸಬಾದರಾಣಿ ಫಲಾನಿ ತೇ ದೇವಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 36 ॥
ಕರ್ಪೂರೇಣ ಯುತೈರ್ಲವಂಗಸಹಿತೈಸ್ತಕ್ಕೋಲಚೂರ್ಣಾನ್ವಿತೈಃ
ಸುಸ್ವಾದುಕ್ರಮುಕೈಃ ಸಗೌರಖದಿರೈಃ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧಜಾತೀಫಲೈಃ ।
ಮಾತಃ ಕೈತಕಪತ್ರಪಾಂಡುರುಚಿಭಿಸ್ತಾಂಬೂಲವಲ್ಲೀದಲೈಃ
ಸಾನಂದಂ ಮುಖಮಂಡನಾರ್ಥಮತುಲಂ ತಾಂಬೂಲಮಂಗೀಕುರು ॥ 37 ॥
ಏಲಾಲವಂಗಾದಿಸಮನ್ವಿತಾನಿ ತಕ್ಕೋಲಕರ್ಪೂರವಿಮಿಶ್ರಿತಾನಿ ।
ತಾಂಬೂಲವಲ್ಲೀದಲಸಂಯುತಾನಿ ಪೂಗಾನಿ ತೇ ದೇವಿ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 38 ॥
ತಾಂಬೂಲನಿರ್ಜಿತಸುತಪ್ತಸುವರ್ಣವರ್ಣಂ
ಸ್ವರ್ಣಾಕ್ತಪೂಗಫಲಮೌಕ್ತಿಕಚೂರ್ಣಯುಕ್ತಂ ।
ಸೌವರ್ಣಪಾತ್ರನಿಹಿತಂ ಖದಿರೇಣ ಸಾರ್ಧಂ
ತಾಂಬೂಲಮಂಬ ವದನಾಂಬುರುಹೇ ಗೃಹಾಣ ॥ 39 ॥
ಮಹತಿ ಕನಕಪಾತ್ರೇ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ವಿಶಾಲಾನ್
ಡಮರುಸದೃಶರೂಪಾಂಬದ್ಧಗೋಧೂಮದೀಪಾನ್ ।
ಬಹುಘೃತಮಥ ತೇಷು ನ್ಯಸ್ಯ ದೀಪಾಂಪ್ರಕೃಷ್ಟಾ-
ಂಭುವನಜನನಿ ಕುರ್ವೇ ನಿತ್ಯಮಾರಾರ್ತಿಕಂ ತೇ ॥ 40 ॥
ಸವಿನಯಮಥ ದತ್ವಾ ಜಾನುಯುಗ್ಮಂ ಧರಣ್ಯಾಂ
ಸಪದಿ ಶಿರಸಿ ಧೃತ್ವಾ ಪಾತ್ರಮಾರಾರ್ತಿಕಸ್ಯ ।
ಮುಖಕಮಲಸಮೀಪೇ ತೇಽಂಬ ಸಾರ್ಧಂ ತ್ರಿವಾರಂ
ಭ್ರಮಯತಿ ಮಯಿ ಭೂಯಾತ್ತೇ ಕೃಪಾರ್ದ್ರಃ ಕಟಾಕ್ಷಃ ॥ 41 ॥
ಅಥ ಬಹುಮಣಿಮಿಶ್ರೈರ್ಮೌಕ್ತಿಕೈಸ್ತ್ವಾಂ ವಿಕೀರ್ಯ
ತ್ರಿಭುವನಕಮನೀಯೈಃ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಚ ವಸ್ತ್ರೈಃ ।
ಮಿಲಿತವಿವಿಧಮುಕ್ತಾಂ ದಿವ್ಯಮಾಣಿಕ್ಯಯುಕ್ತಾಂ
ಜನನಿ ಕನಕವೃಷ್ಟಿಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ತೇಽರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 42 ॥
ಮಾತಃ ಕಾಂಚನದಂಡಮಂಡಿತಮಿದಂ ಪೂರ್ಣೇಂದುಬಿಂಬಪ್ರಭಂ
ನಾನಾರತ್ನವಿಶೋಭಿಹೇಮಕಲಶಂ ಲೋಕತ್ರಯಾಹ್ಲಾದಕಂ ।
ಭಾಸ್ವನ್ಮೌಕ್ತಿಕಜಾಲಿಕಾಪರಿವೃತಂ ಪ್ರೀತ್ಯಾತ್ಮಹಸ್ತೇ ಧೃತಂ
ಛತ್ರಂ ತೇ ಪರಿಕಲ್ಪಯಾಮಿ ಶಿರಸಿ ತ್ವಷ್ಟ್ರಾ ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿತಂ ॥ 43 ॥
ಶರದಿಂದುಮರೀಚಿಗೌರವರ್ಣೈ-
ರ್ಮಣಿಮುಕ್ತಾವಿಲಸತ್ಸುವರ್ಣದಂಡೈಃ ।
ಜಗದಂಬ ವಿಚಿತ್ರಚಾಮರೈಸ್ತ್ವಾ-
ಮಹಮಾನಂದಭರೇಣ ವೀಜಯಾಮಿ ॥ 44 ॥
ಮಾರ್ತಾಂಡಮಂಡಲನಿಭೋ ಜಗದಂಬ ಯೋಽಯಂ
ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಯಾ ಮಣಿಮಯೋ ಮುಕುರೋಽರ್ಪಿತಸ್ತೇ ।
ಪೂರ್ಣೇಂದುಬಿಂಬರುಚಿರಂ ವದನಂ ಸ್ವಕೀಯ-
ಮಸ್ಮಿನ್ವಿಲೋಕಯ ವಿಲೋಲವಿಲೋಚನೇ ತ್ವಂ ॥ 45 ॥
ಇಂದ್ರಾದಯೋ ನತಿನತೈರ್ಮಕುಟಪ್ರದೀಪೈ-
ರ್ನೀರಾಜಯಂತಿ ಸತತಂ ತವ ಪಾದಪೀಠಂ ।
ತಸ್ಮಾದಹಂ ತವ ಸಮಸ್ತಶರೀರಮೇತ-
ನ್ನೀರಾಜಯಾಮಿ ಜಗದಂಬ ಸಹಸ್ರದೀಪೈಃ ॥ 46 ॥
ಪ್ರಿಯಗತಿರತಿತುಂಗೋ ರತ್ನಪಲ್ಯಾಣಯುಕ್ತಃ
ಕನಕಮಯವಿಭೂಷಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಗಂಭೀರಘೋಷಃ ।
ಭಗವತಿ ಕಲಿತೋಽಯಂ ವಾಹನಾರ್ಥಂ ಮಯಾ ತೇ
ತುರಗಶತಸಮೇತೋ ವಾಯುವೇಗಸ್ತುರಂಗಃ ॥ 47 ॥
ಮಧುಕರವೃತಕುಂಭನ್ಯಸ್ತಸಿಂದೂರರೇಣುಃ
ಕನಕಕಲಿತಘಂಟಾಕಿಂಕಿಣೀಶೋಭಿಕಂಠಃ ।
ಶ್ರವಣಯುಗಲಚಂಚಚ್ಚಾಮರೋ ಮೇಘತುಲ್ಯೋ
ಜನನಿ ತವ ಮುದೇ ಸ್ಯಾನ್ಮತ್ತಮಾತಂಗ ಏಷಃ ॥ 48 ॥
ದ್ರುತತರತುರಗೈರ್ವಿರಾಜಮಾನಂ ಮಣಿಮಯಚಕ್ರಚತುಷ್ಟಯೇನ ಯುಕ್ತಂ ।
ಕನಕಮಯಮಮುಂ ವಿತಾನವಂತಂ ಭಗವತಿ ತೇ ಹಿ ರಥಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 49 ॥
ಹಯಗಜರಥಪತ್ತಿಶೋಭಮಾನಂ ದಿಶಿ ದಿಶಿ ದುಂದುಭಿಮೇಘನಾದಯುಕ್ತಂ ।
ಅತಿಬಹು ಚತುರಂಗಸೈನ್ಯಮೇತದ್ಭಗವತಿ ಭಕ್ತಿಭರೇಣ ತೇಽರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 50 ॥
ಪರಿಘೀಕೃತಸಪ್ತಸಾಗರಂ ಬಹುಸಂಪತ್ಸಹಿತಂ ಮಯಾಂಬ ತೇ ವಿಪುಲಂ ।
ಪ್ರಬಲಂ ಧರಣೀತಲಾಭಿಧಂ ದೃಢದುರ್ಗಂ ನಿಖಿಲಂ ಸಮರ್ಪಯಾಮಿ ॥ 51 ॥
ಶತಪತ್ರಯುತೈಃ ಸ್ವಭಾವಶೀತೈರತಿಸೌರಭ್ಯಯುತೈಃ ಪರಾಗಪೀತೈಃ ।
ಭ್ರಮರೀಮುಖರೀಕೃತೈರನಂತೈರ್ವ್ಯಜನೈಸ್ತ್ವಾಂ ಜಗದಂಬ ವೀಜಯಾಮಿ ॥ 52 ॥
ಭ್ರಮರಲುಲಿತಲೋಲಕುಂತಲಾಲೀವಿಗಲಿತಮಾಲ್ಯವಿಕೀರ್ಣರಂಗಭೂಮಿಃ ।
ಇಯಮತಿರುಚಿರಾ ನಟೀ ನಟಂತೀ ತವ ಹೃದಯೇ ಮುದಮಾತನೋತು ಮಾತಃ ॥ 53 ॥
ಮುಖನಯನವಿಲಾಸಲೋಲವೇಣೀವಿಲಸಿತನಿರ್ಜಿತಲೋಲಭೃಂಗಮಾಲಾಃ ।
ಯುವಜನಸುಖಕಾರಿಚಾರುಲೀಲಾ ಭಗವತಿ ತೇ ಪುರತೋ ನಟಂತಿ ಬಾಲಾಃ ॥ 54 ॥
ಭ್ರಮದಲಿಕುಲತುಲ್ಯಾಲೋಲಧಮ್ಮಿಲ್ಲಭಾರಾಃ
ಸ್ಮಿತಮುಖಕಮಲೋದ್ಯದ್ದಿವ್ಯಲಾವಣ್ಯಪೂರಾಃ ।
ಅನುಪಮಿತಸುವೇಷಾ ವಾರಯೋಷಾ ನಟಂತಿ
ಪರಭೃತಕಲಕಂಠ್ಯೋ ದೇವಿ ದೈನ್ಯಂ ಧುನೋತು ॥ 55 ॥
ಡಮರುಡಿಂಡಿಮಜರ್ಝರಝಲ್ಲರೀಮೃದುರವದ್ರಗಡದ್ದ್ರಗಡಾದಯಃ ।
ಝಟಿತಿ ಝಾಂಕೃತಝಾಂಕೃತಝಾಂಕೃತೈರ್ಬಹುದಯಂ ಹೃದಯಂ ಸುಖಯಂತು ತೇ ॥ 56 ॥
ವಿಪಂಚೀಷು ಸಪ್ತಸ್ವರಾನ್ವಾದಯಂತ್ಯಸ್ತವ ದ್ವಾರಿ ಗಾಯಂತಿ ಗಂಧರ್ವಕನ್ಯಾಃ ।
ಕ್ಷಣಂ ಸಾವಧಾನೇನ ಚಿತ್ತೇನ ಮಾತಃ ಸಮಾಕರ್ಣಯ ತ್ವಂ ಮಯಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಾಽಸಿ ॥ 57 ॥
ಅಭಿನಯಕಮನೀಯೈರ್ನರ್ತನೈರ್ನರ್ತಕೀನಾಂ
ಕ್ಷಣಮಪಿ ರಮಯಿತ್ವಾ ಚೇತ ಏತತ್ತ್ವದೀಯಂ ।
ಸ್ವಯಮಹಮತಿಚಿತ್ರೈರ್ನೃತ್ತವಾದಿತ್ರಗೀತೈ-
ರ್ಭಗವತಿ ಭವದೀಯಂ ಮಾನಸಂ ರಂಜಯಾಮಿ ॥ 58 ॥
ತವ ದೇವಿ ಗುಣಾನುವರ್ಣನೇ ಚತುರಾ ನೋ ಚತುರಾನನಾದಯಃ ।
ತದಿಹೈಕಮುಖೇಷು ಜಂತುಷು ಸ್ತವನಂ ಕಸ್ತವ ಕರ್ತುಮೀಶ್ವರಃ ॥ 59 ॥
ಪದೇ ಪದೇ ಯತ್ಪರಿಪೂಜಕೇಭ್ಯಃ ಸದ್ಯೋಽಶ್ವಮೇಧಾದಿಫಲಂ ದದಾತಿ ।
ತತ್ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಹೇತುಭೂತಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ತೇ ಪರಿತಃ ಕರೋಮಿ ॥ 60 ॥
ರಕ್ತೋತ್ಪಲಾರಕ್ತಲತಾಪ್ರಭಾಭ್ಯಾಂ ಧ್ವಜೋರ್ಧ್ವರೇಖಾಕುಲಿಶಾಂಕಿತಾಭ್ಯಾಂ ।
ಅಶೇಷಬೃಂದಾರಕವಂದಿತಾಭ್ಯಾಂ ನಮೋ ಭವಾನೀಪದಪಂಕಜಾಭ್ಯಾಂ ॥ 61 ॥
ಚರಣನಲಿನಯುಗ್ಮಂ ಪಂಕಜೈಃ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ
ಕನಕಕಮಲಮಾಲಾಂ ಕಂಠದೇಶೇಽರ್ಪಯಿತ್ವಾ ।
ಶಿರಸಿ ವಿನಿಹಿತೋಽಯಂ ರತ್ನಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿಸ್ತೇ
ಹೃದಯಕಮಲಮಧ್ಯೇ ದೇವಿ ಹರ್ಷಂ ತನೋತು ॥ 62 ॥
ಅಥ ಮಣಿಮಯಮಂಚಕಾಭಿರಾಮೇ ಕನಕಮಯವಿತಾನರಾಜಮಾನೇ ।
ಪ್ರಸರದಗರುಧೂಪಧೂಪಿತೇಽಸ್ಮಿಂಭಗವತಿ ಭವನೇಽಸ್ತು ತೇ ನಿವಾಸಃ ॥ 63 ॥
ಏತಸ್ಮಿನ್ಮಣಿಖಚಿತೇ ಸುವರ್ಣಪೀಠೇ
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಭಯವರದೌ ನಿಧಾಯ ಹಸ್ತೌ ।
ವಿಸ್ತೀರ್ಣೇ ಮೃದುಲತರೋತ್ತರಚ್ಛದೇಽಸ್ಮಿ-
ಂಪರ್ಯಂಕ ಕನಕಮಯೇ ನಿಷೀದ ಮಾತಃ ॥ 64 ॥
ತವ ದೇವಿ ಸರೋಜಚಿಹ್ನಯೋಃ ಪದಯೋರ್ನಿರ್ಜಿತಪದ್ಮರಾಗಯೋಃ ।
ಅತಿರಕ್ತತರೈರಲಕ್ತಕೈಃ ಪುನರುಕ್ತಾಂ ರಚಯಾಮಿ ರಕ್ತತಾಂ ॥ 65 ॥
ಅಥ ಮಾತರುಶೀರವಾಸಿತಂ ನಿಜತಾಂಬೂಲರಸೇನ ರಂಜಿತಂ ।
ತಪನೀಯಮಯೇ ಹಿ ಪಟ್ಟಕೇ ಮುಖಗಂಡೂಷಜಲಂ ವಿಧೀಯತಾಂ ॥ 66 ॥
ಕ್ಷಣಮಥ ಜಗದಂಬ ಮಂಚಕೇಽಸ್ಮಿ-
ನ್ಮೃದುತಲತೂಲಿಕಯಾ ವಿರಾಜಮಾನೇ ।
ಅತಿರಹಸಿ ಮುದಾ ಶಿವೇನ ಸಾರ್ಧಂ
ಸುಖಶಯನಂ ಕುರು ತತ್ರ ಮಾಂ ಸ್ಮರಂತೀ ॥ 67 ॥
ಮುಕ್ತಾಕುಂದೇಂದುಗೌರಾಂ ಮಣಿಮಯಮಕುಟಾಂ ರತ್ನತಾಟಂಕಯುಕ್ತಾ-
ಮಕ್ಷಸ್ರಕ್ಪುಷ್ಪಹಸ್ತಾಮಭಯವರಕರಾಂ ಚಂದ್ರಚೂಡಾಂ ತ್ರಿನೇತ್ರಾಂ ।
ನಾನಾಲಂಕಾರಯುಕ್ತಾಂ ಸುರಮಕುಟಮಣಿದ್ಯೋತಿತಸ್ವರ್ಣಪೀಠಾಂ
ಸಾನಂದಾಂ ಸುಪ್ರಸನ್ನಾಂ ತ್ರಿಭುವನಜನನೀಂ ಚೇತಸಾ ಚಿಂತಯಾಮಿ ॥ 68 ॥
ಏಷಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತವ ವಿರಚಿತಾ ಯಾ ಮಯಾ ದೇವಿ ಪೂಜಾ
ಸ್ವೀಕೃತ್ಯೈನಾಂ ಸಪದಿ ಸಕಲಾನ್ಮೇಽಪರಾಧಾನ್ಕ್ಷಮಸ್ವ ।
ನ್ಯೂನಂ ಯತ್ತತ್ತವ ಕರುಣಯಾ ಪೂರ್ಣತಾಮೇತು ಸದ್ಯಃ
ಸಾನಂದಂ ಮೇ ಹೃದಯಕಮಲೇ ತೇಽಸ್ತು ನಿತ್ಯಂ ನಿವಾಸಃ ॥ 69 ॥
ಪೂಜಾಮಿಮಾಂ ಯಃ ಪಠತಿ ಪ್ರಭಾತೇ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಕಾಲೇ ಯದಿ ವಾ ಪ್ರದೋಷೇ ।
ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾಂಪುರುಷೋಽಭ್ಯುಪೈತಿ ದೇಹಾವಸಾನೇ ಶಿವಭಾವಮೇತಿ ॥ 70 ॥
ಪೂಜಾಮಿಮಾಂ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಪೂಜಾಂ ಕರ್ತುಮನೀಶ್ವರಃ ।
ಪೂಜಾಫಲಮವಾಪ್ನೋತಿ ವಾಂಛಿತಾರ್ಥಂ ಚ ವಿಂದತಿ ॥ 71 ॥
ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಭಕ್ತಿಸಂಯುಕ್ತೋ ಯಃ ಪೂಜನಮಿದಂ ಪಠೇತ್ ।
ವಾಗ್ವಾದಿನ್ಯಾಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ವತ್ಸರಾತ್ಸ ಕವಿರ್ಭವೇತ್ ॥ 72 ॥
ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠText in Devanagari
उषसि मागधमंगलगायनैर्झटिति जागृहि जागृहि जागृहि ।
अतिकृपार्द्रकटाक्षनिरीक्षणैर्जगदिदं जगदंब सुखीकुरु ॥ 1 ॥
कनकमयवितर्दिशोभमानं दिशि दिशि पूर्णसुवर्णकुंभयुक्तं ।
मणिमयमंटपमध्यमेहि मातर्मयि कृपयाशु समर्चनं ग्रहीतुं ॥ 2 ॥
कनककलशशोभमानशीर्षं जलधरलंबि समुल्लसत्पताकं ।
भगवति तव सन्निवासहेतोर्मणिमयमंदिरमेतदर्पयामि ॥ 3 ॥
तपनीयमयी सुतूलिका कमनीया मृदुलोत्तरच्छदा ।
नवरत्नविभूषिता मया शिबिकेयं जगदंब तेऽर्पिता ॥ 4 ॥
कनकमयवितर्दिस्थापिते तूलिकाढ्ये
विविधकुसुमकीर्णे कोटिबालार्कवर्णे ।
भगवति रमणीये रत्नसिंहासनेऽस्मि-
न्नुपविश पदयुग्मं हेमपीठे निधाय ॥ 5 ॥
मणिमौक्तिकनिर्मितं महांतं कनकस्तंभचतुष्टयेन युक्तं ।
कमनीयतमं भवानि तुभ्यं नवमुल्लोचमहं समर्पयामि ॥ 6 ॥
दूर्वया सरसिजान्वितविष्णुक्रांतया च सहितं कुसुमाढ्यं ।
पद्मयुग्मसदृशे पदयुग्मे पाद्यमेतदुररीकुरु मातः ॥ 7 ॥
गंधपुष्पयवसर्षपदूर्वासंयुतं तिलकुशाक्षतमिश्रं ।
हेमपात्रनिहितं सह रत्नैरर्घ्यमेतदुररीकुरु मातः ॥ 8 ॥
जलजद्युतिना करेण जातीफलतक्कोललवंगगंधयुक्तैः ।
अमृतैरमृतैरिवातिशीतैर्भगवत्याचमनं विधीयतां ॥ 9 ॥
निहितं कनकस्य संपुटे पिहितं रत्नपिधानकेन यत् ।
तदिदं जगदंब तेऽर्पितं मधुपर्कं जननि प्रगृह्यतां ॥ 10 ॥
एतच्चंपकतैलमंब विविधैः पुष्पैर्मुहुर्वासितं
न्यस्तं रत्नमये सुवर्णचषके भृंगैर्भ्रमद्भिर्वृतं ।
सानंदं सुरसुंदरीभिरभितो हस्तैर्धृतं ते मया
केशेषु भ्रमरभ्रमेषु सकलेष्वंगेषु चालिप्यते ॥ 11 ॥
मातः कुंकुमपंकनिर्मितमिदं देहे तवोद्वर्तनं
भक्त्याहं कलयामि हेमरजसा सम्मिश्रितं केसरैः ।
केशानामलकैर्विशोध्य विशदान्कस्तूरिकोदंचितैः
स्नानं ते नवरत्नकुंभसहितैः संवासितोष्णोदकैः ॥ 12 ॥
दधिदुग्धघृतैः समाक्षिकैः सितया शर्करया समन्वितैः ।
स्नपयामि तवाहमादराज्जननि त्वां पुनरुष्णवारिभिः ॥ 13 ॥
एलोशीरसुवासितैः सकुसुमैर्गंगादितीर्थोदकै-
र्माणिक्यामलमौक्तिकामृतरसैः स्वच्छैः सुवर्णोदकैः ।
मंत्रान्वैदिकतांत्रिकांपरिपठन्सानंदमत्यादरा-
त्स्नानं ते परिकल्पयामि जननि स्नेहात्त्वमंगीकुरु ॥ 14 ॥
बालार्कद्युति दाडिमीयकुसुमप्रस्पर्धि सर्वोत्तमं
मातस्त्वं परिधेहि दिव्यवसनं भक्त्या मया कल्पितं ।
मुक्ताभिर्ग्रथितं सुकंचुकमिदं स्वीकृत्य पीतप्रभं
तप्तस्वर्णसमानवर्णमतुलं प्रावर्णमंगीकुरु ॥ 15 ॥
नवरत्नमये मयार्पिते कमनीये तपनीयपादुके ।
सविलासमिदं पदद्वयं कृपया देवि तयोर्निधीयतां ॥ 16 ॥
बहुभिरगरुधूपैः सादरं धूपयित्वा
भगवति तव केशान्कंकतैर्मार्जयित्वा ।
सुरभिभिररविंदैश्चंपकैश्चार्चयित्वा
झटिति कनकसूत्रैर्जूटयन्वेष्टयामि ॥ 17 ॥
सौवीरांजनमिदमंब चक्षुषोस्ते
विन्यस्तं कनकशलाकया मया यत् ।
तन्न्यूनं मलिनमपि त्वदक्षिसंगात्
ब्रह्मेंद्राद्यभिलषणीयतामियाय ॥ 18 ॥
मंजीरे पदयोर्निधाय रुचिरां विन्यस्य कांचीं कटौ
मुक्ताहारमुरोजयोरनुपमां नक्षत्रमालां गले ।
केयूराणि भुजेषु रत्नवलयश्रेणीं करेषु क्रमा-
त्ताटंके तव कर्णयोर्विनिदधे शीर्षे च चूडामणिं ॥ 19 ॥
धम्मिल्ले तव देवि हेमकुसुमान्याधाय फालस्थले
मुक्ताराजिविराजमानतिलकं नासापुटे मौक्तिकं ।
मातर्मौक्तिकजालिकां च कुचयोः सर्वांगुलीषूर्मिकाः
कट्यां कांचनकिंकिणीर्विनिदधे रत्नावतंसं श्रुतौ ॥ 20 ॥
मातः फालतले तवातिविमले काश्मीरकस्तूरिका-
कर्पूरागरुभिः करोमि तिलकं देहेऽंगरागं ततः ।
वक्षोजादिषु यक्षकर्दमरसं सिक्त्वा च पुष्पद्रवं
पादौ चंदनलेपनादिभिरहं संपूजयामि क्रमात् ॥ 21 ॥
रत्नाक्षतैस्त्वां परिपूजयामि मुक्ताफलैर्वा रुचिरैरविद्धैः ।
अखंडितैर्देवि यवादिभिर्वा काश्मीरपंकांकिततंडुलैर्वा ॥ 22 ॥
जननि चंपकतैलमिदं पुरो मृगमदोपयुतं पटवासकं ।
सुरभिगंधमिदं च चतुःसमं सपदि सर्वमिदं परिगृह्यतां ॥ 23 ॥
सीमंते ते भगवति मया सादरं न्यस्तमेत-
त्सिंदूरं मे हृदयकमले हर्षवर्षं तनोति ।
बालादित्यद्युतिरिव सदा लोहिता यस्य कांती-
रंतर्ध्वांतं हरति सकलं चेतसा चिंतयैव ॥ 24 ॥
मंदारकुंदकरवीरलवंगपुष्पै-
स्त्वां देवि संततमहं परिपूजयामि ।
जातीजपावकुलचंपककेतकादि-
नानाविधानि कुसुमानि च तेऽर्पयामि ॥ 25 ॥
मालतीवकुलहेमपुष्पिकाकांचनारकरवीरकैतकैः ।
कर्णिकारगिरिकर्णिकादिभिः पूजयामि जगदंब ते वपुः ॥ 26 ॥
पारिजातशतपत्रपाटलैर्मल्लिकावकुलचंपकादिभिः ।
अंबुजैः सुकुसुमैश्च सादरं पूजयामि जगदंब ते वपुः ॥ 27 ॥
लाक्षासम्मिलितैः सिताभ्रसहितैः श्रीवाससम्मिश्रितैः
कर्पूराकलितैः शिरैर्मधुयुतैर्गोसर्पिषा लोडितैः ।
श्रीखंडागरुगुग्गुलुप्रभृतिभिर्नानाविधैर्वस्तुभि-
र्धूपं ते परिकल्पयामि जननि स्नेहात्त्वमंगीकुरु ॥ 28 ॥
रत्नालंकृतहेमपात्रनिहितैर्गोसर्पिषा लोडितै-
र्दीपैर्दीर्घतरांधकारभिदुरैर्बालार्ककोटिप्रभैः ।
आताम्रज्वलदुज्ज्वलप्रविलसद्रत्नप्रदीपैस्तथा
मातस्त्वामहमादरादनुदिनं नीराजयाम्युच्चकैः ॥ 29 ॥
मातस्त्वां दधिदुग्धपायसमहाशाल्यन्नसंतानिका
सूपापूपसिताघृतैः सवटकैः सक्षौद्ररंभाफलैः ।
एलाजीरकहिंगुनागरनिशाकुस्तुंभरीसंस्कृतैः
शाकैः साकमहं सुधाधिकरसैः संतर्पयाम्यर्चयन् ॥ 30 ॥
सापूपसूपदधिदुग्धसिताघृतानि
सुस्वादुभक्तपरमान्नपुरःसराणि ।
शाकोल्लसन्मरिचिजीरकवाह्लिकानि
भक्ष्याणि भुंक्ष्व जगदंब मयार्पितानि ॥ 31 ॥
क्षीरमेतदिदमुत्तमोत्तमं प्राज्यमाज्यमिदमुज्ज्वलं मधु ।
मातरेतदमृतोपमं पयः संभ्रमेण परिपीयतां मुहुः ॥ 32 ॥
उष्णोदकैः पाणियुगं मुखं च प्रक्षाल्य मातः कलधौतपात्रे ।
कर्पूरमिश्रेण सकुंकुमेन हस्तौ समुद्वर्तय चंदनेन ॥ 33 ॥
अतिशीतमुशीरवासितं तपनीये कलशे निवेशितं ।
पटपूतमिदं जितामृतं शुचि गंगाजलमंब पीयतां ॥ 34 ॥
जंब्वाम्ररंभाफलसंयुतानि द्राक्षाफलक्षौद्रसमन्वितानि ।
सनारिकेलानि सदाडिमानि फलानि ते देवि समर्पयामि ॥ 35 ॥
कूष्मांडकोशातकिसंयुतानि जंबीरनारंगसमन्वितानि ।
सबीजपूराणि सबादराणि फलानि ते देवि समर्पयामि ॥ 36 ॥
कर्पूरेण युतैर्लवंगसहितैस्तक्कोलचूर्णान्वितैः
सुस्वादुक्रमुकैः सगौरखदिरैः सुस्निग्धजातीफलैः ।
मातः कैतकपत्रपांडुरुचिभिस्तांबूलवल्लीदलैः
सानंदं मुखमंडनार्थमतुलं तांबूलमंगीकुरु ॥ 37 ॥
एलालवंगादिसमन्वितानि तक्कोलकर्पूरविमिश्रितानि ।
तांबूलवल्लीदलसंयुतानि पूगानि ते देवि समर्पयामि ॥ 38 ॥
तांबूलनिर्जितसुतप्तसुवर्णवर्णं
स्वर्णाक्तपूगफलमौक्तिकचूर्णयुक्तं ।
सौवर्णपात्रनिहितं खदिरेण सार्धं
तांबूलमंब वदनांबुरुहे गृहाण ॥ 39 ॥
महति कनकपात्रे स्थापयित्वा विशालान्
डमरुसदृशरूपांबद्धगोधूमदीपान् ।
बहुघृतमथ तेषु न्यस्य दीपांप्रकृष्टा-
ंभुवनजननि कुर्वे नित्यमारार्तिकं ते ॥ 40 ॥
सविनयमथ दत्वा जानुयुग्मं धरण्यां
सपदि शिरसि धृत्वा पात्रमारार्तिकस्य ।
मुखकमलसमीपे तेऽंब सार्धं त्रिवारं
भ्रमयति मयि भूयात्ते कृपार्द्रः कटाक्षः ॥ 41 ॥
अथ बहुमणिमिश्रैर्मौक्तिकैस्त्वां विकीर्य
त्रिभुवनकमनीयैः पूजयित्वा च वस्त्रैः ।
मिलितविविधमुक्तां दिव्यमाणिक्ययुक्तां
जननि कनकवृष्टिं दक्षिणां तेऽर्पयामि ॥ 42 ॥
मातः कांचनदंडमंडितमिदं पूर्णेंदुबिंबप्रभं
नानारत्नविशोभिहेमकलशं लोकत्रयाह्लादकं ।
भास्वन्मौक्तिकजालिकापरिवृतं प्रीत्यात्महस्ते धृतं
छत्रं ते परिकल्पयामि शिरसि त्वष्ट्रा स्वयं निर्मितं ॥ 43 ॥
शरदिंदुमरीचिगौरवर्णै-
र्मणिमुक्ताविलसत्सुवर्णदंडैः ।
जगदंब विचित्रचामरैस्त्वा-
महमानंदभरेण वीजयामि ॥ 44 ॥
मार्तांडमंडलनिभो जगदंब योऽयं
भक्त्या मया मणिमयो मुकुरोऽर्पितस्ते ।
पूर्णेंदुबिंबरुचिरं वदनं स्वकीय-
मस्मिन्विलोकय विलोलविलोचने त्वं ॥ 45 ॥
इंद्रादयो नतिनतैर्मकुटप्रदीपै-
र्नीराजयंति सततं तव पादपीठं ।
तस्मादहं तव समस्तशरीरमेत-
न्नीराजयामि जगदंब सहस्रदीपैः ॥ 46 ॥
प्रियगतिरतितुंगो रत्नपल्याणयुक्तः
कनकमयविभूषः स्निग्धगंभीरघोषः ।
भगवति कलितोऽयं वाहनार्थं मया ते
तुरगशतसमेतो वायुवेगस्तुरंगः ॥ 47 ॥
मधुकरवृतकुंभन्यस्तसिंदूररेणुः
कनककलितघंटाकिंकिणीशोभिकंठः ।
श्रवणयुगलचंचच्चामरो मेघतुल्यो
जननि तव मुदे स्यान्मत्तमातंग एषः ॥ 48 ॥
द्रुततरतुरगैर्विराजमानं मणिमयचक्रचतुष्टयेन युक्तं ।
कनकमयममुं वितानवंतं भगवति ते हि रथं समर्पयामि ॥ 49 ॥
हयगजरथपत्तिशोभमानं दिशि दिशि दुंदुभिमेघनादयुक्तं ।
अतिबहु चतुरंगसैन्यमेतद्भगवति भक्तिभरेण तेऽर्पयामि ॥ 50 ॥
परिघीकृतसप्तसागरं बहुसंपत्सहितं मयांब ते विपुलं ।
प्रबलं धरणीतलाभिधं दृढदुर्गं निखिलं समर्पयामि ॥ 51 ॥
शतपत्रयुतैः स्वभावशीतैरतिसौरभ्ययुतैः परागपीतैः ।
भ्रमरीमुखरीकृतैरनंतैर्व्यजनैस्त्वां जगदंब वीजयामि ॥ 52 ॥
भ्रमरलुलितलोलकुंतलालीविगलितमाल्यविकीर्णरंगभूमिः ।
इयमतिरुचिरा नटी नटंती तव हृदये मुदमातनोतु मातः ॥ 53 ॥
मुखनयनविलासलोलवेणीविलसितनिर्जितलोलभृंगमालाः ।
युवजनसुखकारिचारुलीला भगवति ते पुरतो नटंति बालाः ॥ 54 ॥
भ्रमदलिकुलतुल्यालोलधम्मिल्लभाराः
स्मितमुखकमलोद्यद्दिव्यलावण्यपूराः ।
अनुपमितसुवेषा वारयोषा नटंति
परभृतकलकंठ्यो देवि दैन्यं धुनोतु ॥ 55 ॥
डमरुडिंडिमजर्झरझल्लरीमृदुरवद्रगडद्द्रगडादयः ।
झटिति झांकृतझांकृतझांकृतैर्बहुदयं हृदयं सुखयंतु ते ॥ 56 ॥
विपंचीषु सप्तस्वरान्वादयंत्यस्तव द्वारि गायंति गंधर्वकन्याः ।
क्षणं सावधानेन चित्तेन मातः समाकर्णय त्वं मया प्रार्थिताऽसि ॥ 57 ॥
अभिनयकमनीयैर्नर्तनैर्नर्तकीनां
क्षणमपि रमयित्वा चेत एतत्त्वदीयं ।
स्वयमहमतिचित्रैर्नृत्तवादित्रगीतै-
र्भगवति भवदीयं मानसं रंजयामि ॥ 58 ॥
तव देवि गुणानुवर्णने चतुरा नो चतुराननादयः ।
तदिहैकमुखेषु जंतुषु स्तवनं कस्तव कर्तुमीश्वरः ॥ 59 ॥
पदे पदे यत्परिपूजकेभ्यः सद्योऽश्वमेधादिफलं ददाति ।
तत्सर्वपापक्षयहेतुभूतं प्रदक्षिणं ते परितः करोमि ॥ 60 ॥
रक्तोत्पलारक्तलताप्रभाभ्यां ध्वजोर्ध्वरेखाकुलिशांकिताभ्यां ।
अशेषबृंदारकवंदिताभ्यां नमो भवानीपदपंकजाभ्यां ॥ 61 ॥
चरणनलिनयुग्मं पंकजैः पूजयित्वा
कनककमलमालां कंठदेशेऽर्पयित्वा ।
शिरसि विनिहितोऽयं रत्नपुष्पांजलिस्ते
हृदयकमलमध्ये देवि हर्षं तनोतु ॥ 62 ॥
अथ मणिमयमंचकाभिरामे कनकमयवितानराजमाने ।
प्रसरदगरुधूपधूपितेऽस्मिंभगवति भवनेऽस्तु ते निवासः ॥ 63 ॥
एतस्मिन्मणिखचिते सुवर्णपीठे
त्रैलोक्याभयवरदौ निधाय हस्तौ ।
विस्तीर्णे मृदुलतरोत्तरच्छदेऽस्मि-
ंपर्यंक कनकमये निषीद मातः ॥ 64 ॥
तव देवि सरोजचिह्नयोः पदयोर्निर्जितपद्मरागयोः ।
अतिरक्ततरैरलक्तकैः पुनरुक्तां रचयामि रक्ततां ॥ 65 ॥
अथ मातरुशीरवासितं निजतांबूलरसेन रंजितं ।
तपनीयमये हि पट्टके मुखगंडूषजलं विधीयतां ॥ 66 ॥
क्षणमथ जगदंब मंचकेऽस्मि-
न्मृदुतलतूलिकया विराजमाने ।
अतिरहसि मुदा शिवेन सार्धं
सुखशयनं कुरु तत्र मां स्मरंती ॥ 67 ॥
मुक्ताकुंदेंदुगौरां मणिमयमकुटां रत्नताटंकयुक्ता-
मक्षस्रक्पुष्पहस्तामभयवरकरां चंद्रचूडां त्रिनेत्रां ।
नानालंकारयुक्तां सुरमकुटमणिद्योतितस्वर्णपीठां
सानंदां सुप्रसन्नां त्रिभुवनजननीं चेतसा चिंतयामि ॥ 68 ॥
एषा भक्त्या तव विरचिता या मया देवि पूजा
स्वीकृत्यैनां सपदि सकलान्मेऽपराधान्क्षमस्व ।
न्यूनं यत्तत्तव करुणया पूर्णतामेतु सद्यः
सानंदं मे हृदयकमले तेऽस्तु नित्यं निवासः ॥ 69 ॥
पूजामिमां यः पठति प्रभाते मध्याह्नकाले यदि वा प्रदोषे ।
धर्मार्थकामांपुरुषोऽभ्युपैति देहावसाने शिवभावमेति ॥ 70 ॥
पूजामिमां पठेन्नित्यं पूजां कर्तुमनीश्वरः ।
पूजाफलमवाप्नोति वांछितार्थं च विंदति ॥ 71 ॥
प्रत्यहं भक्तिसंयुक्तो यः पूजनमिदं पठेत् ।
वाग्वादिन्याः प्रसादेन वत्सरात्स कविर्भवेत् ॥ 72 ॥
IAST ಲಿಪ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾಠText in IAST transliteration
uṣasi māgadhamaṃgalagāyanairjhaṭiti jāgṛhi jāgṛhi jāgṛhi |
atikṛpārdrakaṭākṣanirīkṣaṇairjagadidaṃ jagadaṃba sukhīkuru || 1 ||
kanakamayavitardiśobhamānaṃ diśi diśi pūrṇasuvarṇakuṃbhayuktaṃ |
maṇimayamaṃṭapamadhyamehi mātarmayi kṛpayāśu samarcanaṃ grahītuṃ || 2 ||
kanakakalaśaśobhamānaśīrṣaṃ jaladharalaṃbi samullasatpatākaṃ |
bhagavati tava sannivāsahetormaṇimayamaṃdirametadarpayāmi || 3 ||
tapanīyamayī sutūlikā kamanīyā mṛdulottaracchadā |
navaratnavibhūṣitā mayā śibikeyaṃ jagadaṃba te’rpitā || 4 ||
kanakamayavitardisthāpite tūlikāḍhye
vividhakusumakīrṇe koṭibālārkavarṇe |
bhagavati ramaṇīye ratnasiṃhāsane’smi-
nnupaviśa padayugmaṃ hemapīṭhe nidhāya || 5 ||
maṇimauktikanirmitaṃ mahāṃtaṃ kanakastaṃbhacatuṣṭayena yuktaṃ |
kamanīyatamaṃ bhavāni tubhyaṃ navamullocamahaṃ samarpayāmi || 6 ||
dūrvayā sarasijānvitaviṣṇukrāṃtayā ca sahitaṃ kusumāḍhyaṃ |
padmayugmasadṛśe padayugme pādyametadurarīkuru mātaḥ || 7 ||
gaṃdhapuṣpayavasarṣapadūrvāsaṃyutaṃ tilakuśākṣatamiśraṃ |
hemapātranihitaṃ saha ratnairarghyametadurarīkuru mātaḥ || 8 ||
jalajadyutinā kareṇa jātīphalatakkolalavaṃgagaṃdhayuktaiḥ |
amṛtairamṛtairivātiśītairbhagavatyācamanaṃ vidhīyatāṃ || 9 ||
nihitaṃ kanakasya saṃpuṭe pihitaṃ ratnapidhānakena yat |
tadidaṃ jagadaṃba te’rpitaṃ madhuparkaṃ janani pragṛhyatāṃ || 10 ||
etaccaṃpakatailamaṃba vividhaiḥ puṣpairmuhurvāsitaṃ
nyastaṃ ratnamaye suvarṇacaṣake bhṛṃgairbhramadbhirvṛtaṃ |
sānaṃdaṃ surasuṃdarībhirabhito hastairdhṛtaṃ te mayā
keśeṣu bhramarabhrameṣu sakaleṣvaṃgeṣu cālipyate || 11 ||
mātaḥ kuṃkumapaṃkanirmitamidaṃ dehe tavodvartanaṃ
bhaktyāhaṃ kalayāmi hemarajasā sammiśritaṃ kesaraiḥ |
keśānāmalakairviśodhya viśadānkastūrikodaṃcitaiḥ
snānaṃ te navaratnakuṃbhasahitaiḥ saṃvāsitoṣṇodakaiḥ || 12 ||
dadhidugdhaghṛtaiḥ samākṣikaiḥ sitayā śarkarayā samanvitaiḥ |
snapayāmi tavāhamādarājjanani tvāṃ punaruṣṇavāribhiḥ || 13 ||
elośīrasuvāsitaiḥ sakusumairgaṃgāditīrthodakai-
rmāṇikyāmalamauktikāmṛtarasaiḥ svacchaiḥ suvarṇodakaiḥ |
maṃtrānvaidikatāṃtrikāṃparipaṭhansānaṃdamatyādarā-
tsnānaṃ te parikalpayāmi janani snehāttvamaṃgīkuru || 14 ||
bālārkadyuti dāḍimīyakusumapraspardhi sarvottamaṃ
mātastvaṃ paridhehi divyavasanaṃ bhaktyā mayā kalpitaṃ |
muktābhirgrathitaṃ sukaṃcukamidaṃ svīkṛtya pītaprabhaṃ
taptasvarṇasamānavarṇamatulaṃ prāvarṇamaṃgīkuru || 15 ||
navaratnamaye mayārpite kamanīye tapanīyapāduke |
savilāsamidaṃ padadvayaṃ kṛpayā devi tayornidhīyatāṃ || 16 ||
bahubhiragarudhūpaiḥ sādaraṃ dhūpayitvā
bhagavati tava keśānkaṃkatairmārjayitvā |
surabhibhiraraviṃdaiścaṃpakaiścārcayitvā
jhaṭiti kanakasūtrairjūṭayanveṣṭayāmi || 17 ||
sauvīrāṃjanamidamaṃba cakṣuṣoste
vinyastaṃ kanakaśalākayā mayā yat |
tannyūnaṃ malinamapi tvadakṣisaṃgāt
brahmeṃdrādyabhilaṣaṇīyatāmiyāya || 18 ||
maṃjīre padayornidhāya rucirāṃ vinyasya kāṃcīṃ kaṭau
muktāhāramurojayoranupamāṃ nakṣatramālāṃ gale |
keyūrāṇi bhujeṣu ratnavalayaśreṇīṃ kareṣu kramā-
ttāṭaṃke tava karṇayorvinidadhe śīrṣe ca cūḍāmaṇiṃ || 19 ||
dhammille tava devi hemakusumānyādhāya phālasthale
muktārājivirājamānatilakaṃ nāsāpuṭe mauktikaṃ |
mātarmauktikajālikāṃ ca kucayoḥ sarvāṃgulīṣūrmikāḥ
kaṭyāṃ kāṃcanakiṃkiṇīrvinidadhe ratnāvataṃsaṃ śrutau || 20 ||
mātaḥ phālatale tavātivimale kāśmīrakastūrikā-
karpūrāgarubhiḥ karomi tilakaṃ dehe’ṃgarāgaṃ tataḥ |
vakṣojādiṣu yakṣakardamarasaṃ siktvā ca puṣpadravaṃ
pādau caṃdanalepanādibhirahaṃ saṃpūjayāmi kramāt || 21 ||
ratnākṣataistvāṃ paripūjayāmi muktāphalairvā rucirairaviddhaiḥ |
akhaṃḍitairdevi yavādibhirvā kāśmīrapaṃkāṃkitataṃḍulairvā || 22 ||
janani caṃpakatailamidaṃ puro mṛgamadopayutaṃ paṭavāsakaṃ |
surabhigaṃdhamidaṃ ca catuḥsamaṃ sapadi sarvamidaṃ parigṛhyatāṃ || 23 ||
sīmaṃte te bhagavati mayā sādaraṃ nyastameta-
tsiṃdūraṃ me hṛdayakamale harṣavarṣaṃ tanoti |
bālādityadyutiriva sadā lohitā yasya kāṃtī-
raṃtardhvāṃtaṃ harati sakalaṃ cetasā ciṃtayaiva || 24 ||
maṃdārakuṃdakaravīralavaṃgapuṣpai-
stvāṃ devi saṃtatamahaṃ paripūjayāmi |
jātījapāvakulacaṃpakaketakādi-
nānāvidhāni kusumāni ca te’rpayāmi || 25 ||
mālatīvakulahemapuṣpikākāṃcanārakaravīrakaitakaiḥ |
karṇikāragirikarṇikādibhiḥ pūjayāmi jagadaṃba te vapuḥ || 26 ||
pārijātaśatapatrapāṭalairmallikāvakulacaṃpakādibhiḥ |
aṃbujaiḥ sukusumaiśca sādaraṃ pūjayāmi jagadaṃba te vapuḥ || 27 ||
lākṣāsammilitaiḥ sitābhrasahitaiḥ śrīvāsasammiśritaiḥ
karpūrākalitaiḥ śirairmadhuyutairgosarpiṣā loḍitaiḥ |
śrīkhaṃḍāgarugugguluprabhṛtibhirnānāvidhairvastubhi-
rdhūpaṃ te parikalpayāmi janani snehāttvamaṃgīkuru || 28 ||
ratnālaṃkṛtahemapātranihitairgosarpiṣā loḍitai-
rdīpairdīrghatarāṃdhakārabhidurairbālārkakoṭiprabhaiḥ |
ātāmrajvaladujjvalapravilasadratnapradīpaistathā
mātastvāmahamādarādanudinaṃ nīrājayāmyuccakaiḥ || 29 ||
mātastvāṃ dadhidugdhapāyasamahāśālyannasaṃtānikā
sūpāpūpasitāghṛtaiḥ savaṭakaiḥ sakṣaudraraṃbhāphalaiḥ |
elājīrakahiṃgunāgaraniśākustuṃbharīsaṃskṛtaiḥ
śākaiḥ sākamahaṃ sudhādhikarasaiḥ saṃtarpayāmyarcayan || 30 ||
sāpūpasūpadadhidugdhasitāghṛtāni
susvādubhaktaparamānnapuraḥsarāṇi |
śākollasanmaricijīrakavāhlikāni
bhakṣyāṇi bhuṃkṣva jagadaṃba mayārpitāni || 31 ||
kṣīrametadidamuttamottamaṃ prājyamājyamidamujjvalaṃ madhu |
mātaretadamṛtopamaṃ payaḥ saṃbhrameṇa paripīyatāṃ muhuḥ || 32 ||
uṣṇodakaiḥ pāṇiyugaṃ mukhaṃ ca prakṣālya mātaḥ kaladhautapātre |
karpūramiśreṇa sakuṃkumena hastau samudvartaya caṃdanena || 33 ||
atiśītamuśīravāsitaṃ tapanīye kalaśe niveśitaṃ |
paṭapūtamidaṃ jitāmṛtaṃ śuci gaṃgājalamaṃba pīyatāṃ || 34 ||
jaṃbvāmraraṃbhāphalasaṃyutāni drākṣāphalakṣaudrasamanvitāni |
sanārikelāni sadāḍimāni phalāni te devi samarpayāmi || 35 ||
kūṣmāṃḍakośātakisaṃyutāni jaṃbīranāraṃgasamanvitāni |
sabījapūrāṇi sabādarāṇi phalāni te devi samarpayāmi || 36 ||
karpūreṇa yutairlavaṃgasahitaistakkolacūrṇānvitaiḥ
susvādukramukaiḥ sagaurakhadiraiḥ susnigdhajātīphalaiḥ |
mātaḥ kaitakapatrapāṃḍurucibhistāṃbūlavallīdalaiḥ
sānaṃdaṃ mukhamaṃḍanārthamatulaṃ tāṃbūlamaṃgīkuru || 37 ||
elālavaṃgādisamanvitāni takkolakarpūravimiśritāni |
tāṃbūlavallīdalasaṃyutāni pūgāni te devi samarpayāmi || 38 ||
tāṃbūlanirjitasutaptasuvarṇavarṇaṃ
svarṇāktapūgaphalamauktikacūrṇayuktaṃ |
sauvarṇapātranihitaṃ khadireṇa sārdhaṃ
tāṃbūlamaṃba vadanāṃburuhe gṛhāṇa || 39 ||
mahati kanakapātre sthāpayitvā viśālān
ḍamarusadṛśarūpāṃbaddhagodhūmadīpān |
bahughṛtamatha teṣu nyasya dīpāṃprakṛṣṭā-
ṃbhuvanajanani kurve nityamārārtikaṃ te || 40 ||
savinayamatha datvā jānuyugmaṃ dharaṇyāṃ
sapadi śirasi dhṛtvā pātramārārtikasya |
mukhakamalasamīpe te’ṃba sārdhaṃ trivāraṃ
bhramayati mayi bhūyātte kṛpārdraḥ kaṭākṣaḥ || 41 ||
atha bahumaṇimiśrairmauktikaistvāṃ vikīrya
tribhuvanakamanīyaiḥ pūjayitvā ca vastraiḥ |
militavividhamuktāṃ divyamāṇikyayuktāṃ
janani kanakavṛṣṭiṃ dakṣiṇāṃ te’rpayāmi || 42 ||
mātaḥ kāṃcanadaṃḍamaṃḍitamidaṃ pūrṇeṃdubiṃbaprabhaṃ
nānāratnaviśobhihemakalaśaṃ lokatrayāhlādakaṃ |
bhāsvanmauktikajālikāparivṛtaṃ prītyātmahaste dhṛtaṃ
chatraṃ te parikalpayāmi śirasi tvaṣṭrā svayaṃ nirmitaṃ || 43 ||
śaradiṃdumarīcigauravarṇai-
rmaṇimuktāvilasatsuvarṇadaṃḍaiḥ |
jagadaṃba vicitracāmaraistvā-
mahamānaṃdabhareṇa vījayāmi || 44 ||
mārtāṃḍamaṃḍalanibho jagadaṃba yo’yaṃ
bhaktyā mayā maṇimayo mukuro’rpitaste |
pūrṇeṃdubiṃbaruciraṃ vadanaṃ svakīya-
masminvilokaya vilolavilocane tvaṃ || 45 ||
iṃdrādayo natinatairmakuṭapradīpai-
rnīrājayaṃti satataṃ tava pādapīṭhaṃ |
tasmādahaṃ tava samastaśarīrameta-
nnīrājayāmi jagadaṃba sahasradīpaiḥ || 46 ||
priyagatiratituṃgo ratnapalyāṇayuktaḥ
kanakamayavibhūṣaḥ snigdhagaṃbhīraghoṣaḥ |
bhagavati kalito’yaṃ vāhanārthaṃ mayā te
turagaśatasameto vāyuvegasturaṃgaḥ || 47 ||
madhukaravṛtakuṃbhanyastasiṃdūrareṇuḥ
kanakakalitaghaṃṭākiṃkiṇīśobhikaṃṭhaḥ |
śravaṇayugalacaṃcaccāmaro meghatulyo
janani tava mude syānmattamātaṃga eṣaḥ || 48 ||
drutataraturagairvirājamānaṃ maṇimayacakracatuṣṭayena yuktaṃ |
kanakamayamamuṃ vitānavaṃtaṃ bhagavati te hi rathaṃ samarpayāmi || 49 ||
hayagajarathapattiśobhamānaṃ diśi diśi duṃdubhimeghanādayuktaṃ |
atibahu caturaṃgasainyametadbhagavati bhaktibhareṇa te’rpayāmi || 50 ||
parighīkṛtasaptasāgaraṃ bahusaṃpatsahitaṃ mayāṃba te vipulaṃ |
prabalaṃ dharaṇītalābhidhaṃ dṛḍhadurgaṃ nikhilaṃ samarpayāmi || 51 ||
śatapatrayutaiḥ svabhāvaśītairatisaurabhyayutaiḥ parāgapītaiḥ |
bhramarīmukharīkṛtairanaṃtairvyajanaistvāṃ jagadaṃba vījayāmi || 52 ||
bhramaralulitalolakuṃtalālīvigalitamālyavikīrṇaraṃgabhūmiḥ |
iyamatirucirā naṭī naṭaṃtī tava hṛdaye mudamātanotu mātaḥ || 53 ||
mukhanayanavilāsalolaveṇīvilasitanirjitalolabhṛṃgamālāḥ |
yuvajanasukhakāricārulīlā bhagavati te purato naṭaṃti bālāḥ || 54 ||
bhramadalikulatulyāloladhammillabhārāḥ
smitamukhakamalodyaddivyalāvaṇyapūrāḥ |
anupamitasuveṣā vārayoṣā naṭaṃti
parabhṛtakalakaṃṭhyo devi dainyaṃ dhunotu || 55 ||
ḍamaruḍiṃḍimajarjharajhallarīmṛduravadragaḍaddragaḍādayaḥ |
jhaṭiti jhāṃkṛtajhāṃkṛtajhāṃkṛtairbahudayaṃ hṛdayaṃ sukhayaṃtu te || 56 ||
vipaṃcīṣu saptasvarānvādayaṃtyastava dvāri gāyaṃti gaṃdharvakanyāḥ |
kṣaṇaṃ sāvadhānena cittena mātaḥ samākarṇaya tvaṃ mayā prārthitā’si || 57 ||
abhinayakamanīyairnartanairnartakīnāṃ
kṣaṇamapi ramayitvā ceta etattvadīyaṃ |
svayamahamaticitrairnṛttavāditragītai-
rbhagavati bhavadīyaṃ mānasaṃ raṃjayāmi || 58 ||
tava devi guṇānuvarṇane caturā no caturānanādayaḥ |
tadihaikamukheṣu jaṃtuṣu stavanaṃ kastava kartumīśvaraḥ || 59 ||
pade pade yatparipūjakebhyaḥ sadyo’śvamedhādiphalaṃ dadāti |
tatsarvapāpakṣayahetubhūtaṃ pradakṣiṇaṃ te paritaḥ karomi || 60 ||
raktotpalāraktalatāprabhābhyāṃ dhvajordhvarekhākuliśāṃkitābhyāṃ |
aśeṣabṛṃdārakavaṃditābhyāṃ namo bhavānīpadapaṃkajābhyāṃ || 61 ||
caraṇanalinayugmaṃ paṃkajaiḥ pūjayitvā
kanakakamalamālāṃ kaṃṭhadeśe’rpayitvā |
śirasi vinihito’yaṃ ratnapuṣpāṃjaliste
hṛdayakamalamadhye devi harṣaṃ tanotu || 62 ||
atha maṇimayamaṃcakābhirāme kanakamayavitānarājamāne |
prasaradagarudhūpadhūpite’smiṃbhagavati bhavane’stu te nivāsaḥ || 63 ||
etasminmaṇikhacite suvarṇapīṭhe
trailokyābhayavaradau nidhāya hastau |
vistīrṇe mṛdulatarottaracchade’smi-
ṃparyaṃka kanakamaye niṣīda mātaḥ || 64 ||
tava devi sarojacihnayoḥ padayornirjitapadmarāgayoḥ |
atiraktatarairalaktakaiḥ punaruktāṃ racayāmi raktatāṃ || 65 ||
atha mātaruśīravāsitaṃ nijatāṃbūlarasena raṃjitaṃ |
tapanīyamaye hi paṭṭake mukhagaṃḍūṣajalaṃ vidhīyatāṃ || 66 ||
kṣaṇamatha jagadaṃba maṃcake’smi-
nmṛdutalatūlikayā virājamāne |
atirahasi mudā śivena sārdhaṃ
sukhaśayanaṃ kuru tatra māṃ smaraṃtī || 67 ||
muktākuṃdeṃdugaurāṃ maṇimayamakuṭāṃ ratnatāṭaṃkayuktā-
makṣasrakpuṣpahastāmabhayavarakarāṃ caṃdracūḍāṃ trinetrāṃ |
nānālaṃkārayuktāṃ suramakuṭamaṇidyotitasvarṇapīṭhāṃ
sānaṃdāṃ suprasannāṃ tribhuvanajananīṃ cetasā ciṃtayāmi || 68 ||
eṣā bhaktyā tava viracitā yā mayā devi pūjā
svīkṛtyaināṃ sapadi sakalānme’parādhānkṣamasva |
nyūnaṃ yattattava karuṇayā pūrṇatāmetu sadyaḥ
sānaṃdaṃ me hṛdayakamale te’stu nityaṃ nivāsaḥ || 69 ||
pūjāmimāṃ yaḥ paṭhati prabhāte madhyāhnakāle yadi vā pradoṣe |
dharmārthakāmāṃpuruṣo’bhyupaiti dehāvasāne śivabhāvameti || 70 ||
pūjāmimāṃ paṭhennityaṃ pūjāṃ kartumanīśvaraḥ |
pūjāphalamavāpnoti vāṃchitārthaṃ ca viṃdati || 71 ||
pratyahaṃ bhaktisaṃyukto yaḥ pūjanamidaṃ paṭhet |
vāgvādinyāḥ prasādena vatsarātsa kavirbhavet || 72 ||
ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅರ್ಥ
- 1 ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವದಲ್ಲಿ ಮಂಗಲ ಗಾಯಕರು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಬೇಗ ಎದ್ದೇಳು, ಎದ್ದೇಳು, ಎದ್ದೇಳು. ಕರುಣೆ ತುಂಬಿದ ನಿನ್ನ ಕಡೆಗಣ್ಣ ನೋಟಗಳಿಂದ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸುಖಗೊಳಿಸು. ಇದು ಎಬ್ಬಿಸುವ ಸೇವೆ.
O Mother of the world, the singers of auspicious songs are at their dawn chant. Rise quickly, rise, rise. With glances full of mercy make this world happy. This is the service of waking the Goddess. - 2 ಚಿನ್ನದ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ದಿಕ್ಕು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಪೂರ್ಣಕುಂಭಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿರುವ ರತ್ನಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಬಾ ತಾಯೇ. ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಬೇಗ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇದು ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೇವೆ.
Come, Mother, into the middle of the jewelled hall, shining with its golden platform and with full golden pots set in every direction. Graciously accept my worship soon. This is the service of welcoming her. - 3 ಚಿನ್ನದ ಕಲಶವು ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ಮೆರೆಯುವ, ಮೋಡಗಳವರೆಗೆ ಚಾಚಿದ ಪತಾಕೆಗಳು ಹಾರಾಡುವ ಈ ರತ್ನಮಂದಿರವನ್ನು, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ನೀನು ವಾಸಿಸಲೆಂದು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಮಂದಿರವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸೇವೆ.
O Goddess, I offer you this jewelled temple, its summit crowned with a golden pot and its bright flags reaching to the clouds, so that you may dwell in it. This is the offering of the abode. - 4 ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಅಂದವಾದ, ಮೃದುವಾದ ಹಾಸಿನ ಮೇಲ್ಹೊದಿಕೆಯುಳ್ಳ, ನವರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಈ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು, ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯ ಸೇವೆ.
This golden palanquin, lovely, with a soft covering over its cushion and adorned with the nine gems, I have offered to you, O Mother of the world. This is the service of the palanquin. - 5 ಚಿನ್ನದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲಿಟ್ಟ, ಹಾಸಿನಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ, ನಾನಾ ಹೂಗಳು ಹರಡಿದ, ಕೋಟಿ ಉದಯಸೂರ್ಯರ ಬಣ್ಣದ ಈ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ಚಿನ್ನದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಪಾದಗಳನ್ನಿಟ್ಟು ಕುಳಿತುಕೋ. ಇದು ಆಸನದ ಸೇವೆ.
On this jewel throne, set on a golden platform, rich with cushions, strewn with many flowers and bright as a crore of rising suns, O Goddess, sit down with your feet resting on the golden footstool. This is the offering of the seat. - 6 ಮಣಿ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ, ನಾಲ್ಕು ಚಿನ್ನದ ಕಂಬಗಳುಳ್ಳ, ಬಹಳ ಸುಂದರವಾದ ಹೊಸ ಮೇಲ್ಕಟ್ಟನ್ನು, ಓ ಭವಾನಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಾನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಚಂದ್ರಾತಪದ ಸೇವೆ.
This large and most beautiful new canopy, made of gems and pearls and held by four golden pillars, I offer to you, O Bhavani. This is the offering of the canopy. - 7 ಗರಿಕೆ, ಕಮಲ, ವಿಷ್ಣುಕ್ರಾಂತ ಮತ್ತು ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ಪಾದ್ಯವನ್ನು, ಕಮಲಗಳಂತಿರುವ ನಿನ್ನ ಎರಡು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸು ತಾಯೇ. ಇದು ಪಾದ ತೊಳೆಯುವ ಪಾದ್ಯದ ಸೇವೆ.
Accept, Mother, this water for the feet, with durva grass, lotus, vishnukranta and flowers, for your two feet that are like lotuses. This is the offering of padya. - 8 ಗಂಧ, ಹೂವು, ಜವೆ, ಸಾಸಿವೆ, ಗರಿಕೆ, ಎಳ್ಳು, ದರ್ಭೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆ ಬೆರೆತ, ರತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟ ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು ತಾಯೇ. ಇದು ಅರ್ಘ್ಯದ ಸೇವೆ.
Accept, Mother, this arghya set in a golden vessel with jewels, mixed with sandal, flowers, barley, mustard, durva, sesame, kusha grass and rice grains. This is the offering of arghya. - 9 ಕಮಲದ ಕಾಂತಿಯ ಕೈಯಿಂದ, ಜಾಯಿಕಾಯಿ, ಕಂಕೋಲ ಮತ್ತು ಲವಂಗದ ಗಂಧ ಬೆರೆತ, ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತಲೂ ತಂಪಾದ ನೀರಿನಿಂದ ಭಗವತಿಯು ಆಚಮನ ಮಾಡಲಿ. ಇದು ಆಚಮನದ ಸೇವೆ.
May the Goddess take the sipping of water with her lotus-bright hand, using water cooler than nectar and scented with nutmeg, kankola and clove. This is the offering of achamana. - 10 ಚಿನ್ನದ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿಟ್ಟು ರತ್ನದ ಮುಚ್ಚಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಈ ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನು, ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜನನಿಯೇ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇದು ಮಧುಪರ್ಕದ ಸೇವೆ.
This madhuparka, placed in a golden casket and covered with a jewelled lid, I have offered to you, O Mother of the world. Accept it, Mother. This is the offering of madhuparka. - 11 ಹೂಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪರಿಮಳಗೊಳಿಸಿದ ಈ ಚಂಪಕ ತೈಲವನ್ನು ರತ್ನಮಯ ಚಿನ್ನದ ಬಟ್ಟಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ದುಂಬಿಗಳು ಅದರ ಸುತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತಿವೆ. ದೇವಲೋಕದ ಸುಂದರಿಯರು ಆನಂದದಿಂದ ಅದನ್ನು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅಮ್ಮಾ, ನಿನ್ನ ಕೂದಲಿಗೂ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಿಗೂ ಅದನ್ನು ಲೇಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ತೈಲಾಭ್ಯಂಗದ ಸೇವೆ.
I have placed this champaka oil, scented again and again with many flowers, in a jewelled golden cup, with bees circling round it and the heavenly maidens holding it joyfully in their hands. Mother, I anoint your hair and every limb with it. This is the offering of oil. - 12 ತಾಯೇ, ಕುಂಕುಮದ ಕಲ್ಕದಿಂದ ಮಾಡಿ ಚಿನ್ನದ ಧೂಳು ಮತ್ತು ಕೇಸರ ಬೆರೆಸಿದ ಈ ಉದ್ವರ್ತನವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚುತ್ತೇನೆ. ಕಸ್ತೂರಿ ಬೆರೆತ ಅಲಕ್ತದಿಂದ ಕೂದಲನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ನವರತ್ನ ಕುಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಬಿಸಿನೀರಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಉದ್ವರ್ತನ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣೋದಕ ಸ್ನಾನದ ಸೇವೆ.
Mother, with devotion I rub your body with this paste of saffron-red kumkuma mixed with gold dust and saffron threads. Having cleansed your hair with musk-scented preparations, I bathe you with fragrant warm water from jewelled pots. This is the offering of the rubbing and the warm bath. - 13 ಜನನಿಯೇ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಸಕ್ಕರೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆದರದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತೆ ಬಿಸಿನೀರಿನಿಂದಲೂ. ಇದು ಪಂಚಾಮೃತ ಸ್ನಾನದ ಸೇವೆ.
Mother, I bathe you with care in curds, milk, ghee, honey, sugar and rock sugar, and then again in warm water. This is the offering of the bath with the five nectars. - 14 ಏಲಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲಾವಂಚದಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಂಡ, ಹೂಗಳಿರುವ ಗಂಗೆ ಮೊದಲಾದ ತೀರ್ಥಗಳ ನೀರಿನಿಂದ, ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳ ರಸ ಬೆರೆತ ಸ್ವಚ್ಛ ಚಿನ್ನದ ನೀರಿನಿಂದ, ವೈದಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತ, ಜನನಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸು. ಇದು ಮಹಾಸ್ನಾನದ ಸೇವೆ.
With waters of Ganga and other holy places scented with cardamom and vetiver and carrying flowers, and with clear golden water mixed with the essence of rubies and pearls, I bathe you, Mother, chanting Vedic and tantric mantras with joy. Accept it with love. This is the offering of the great bath. - 15 ಉದಯಸೂರ್ಯನ ಕಾಂತಿಯ, ದಾಳಿಂಬೆ ಹೂವಿನೊಡನೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ದಿವ್ಯ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಾಯೇ ನೀನು ಧರಿಸು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಕಲ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಪೋಣಿಸಿದ ಹಳದಿ ಕಾಂತಿಯ ಈ ಉತ್ತಮ ಕಂಚುಕವನ್ನೂ, ಕಾಯಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಅನುಪಮ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇದು ವಸ್ತ್ರದ ಸೇವೆ.
Mother, put on this divine cloth, bright as the rising sun and rivalling the pomegranate flower, which I have prepared with devotion. Accept also this fine bodice strung with pearls and shining yellow, and this matchless mantle the colour of heated gold. This is the offering of clothes. - 16 ನವರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಅಂದವಾದ ಚಿನ್ನದ ಪಾದುಕೆಗಳನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ದೇವಿಯೇ, ದಯೆಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಎರಡು ಪಾದಗಳನ್ನು ವಿಲಾಸದಿಂದ ಅವುಗಳ ಮೇಲಿಡು. ಇದು ಪಾದುಕೆಯ ಸೇವೆ.
I have offered these lovely golden sandals set with the nine gems. O Goddess, graciously set your two feet upon them with grace. This is the offering of sandals. - 17 ಬಹಳ ಅಗರು ಧೂಪಗಳಿಂದ ಆದರದಿಂದ ಹೊಗೆಯಿಟ್ಟು, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಬಾಚಣಿಗೆಯಿಂದ ಬಾಚಿ, ಪರಿಮಳದ ಕಮಲ ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಹೂಗಳಿಂದ ಅರ್ಚಿಸಿ, ಚಿನ್ನದ ದಾರಗಳಿಂದ ಜಡೆಯಾಗಿ ಕಟ್ಟುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಕೇಶಸಂಸ್ಕಾರದ ಸೇವೆ.
Having perfumed your hair with plenty of aloe incense, O Goddess, combed it, worshipped it with fragrant lotuses and champaka flowers, I quickly bind it into a braid with golden threads. This is the service of dressing the hair. - 18 ತಾಯೇ, ಚಿನ್ನದ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಹಚ್ಚಿದ ಈ ಕಪ್ಪು ಕಾಡಿಗೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಾದಿಗಳು ಬಯಸುವಂತಹ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಾಡಿಗೆಯ ಸೇವೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಕೊನೆಯ ಪದದ ಪಾಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಸಾರವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Mother, this black collyrium that I have applied to your eyes with a golden rod, though dark, gains through contact with your eyes a worth that Brahma, Indra and the rest long for. This is the offering of collyrium. The reading of the last word is a little doubtful, and we have given the gist. - 19 ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಗೆಜ್ಜೆ, ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಒಡ್ಯಾಣ, ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ, ಕತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅನುಪಮ ನಕ್ಷತ್ರಮಾಲೆ, ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೋಳ್ಬಂದಿ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಬಳೆಗಳ ಸಾಲು, ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಓಲೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚೂಡಾಮಣಿ, ಹೀಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿನಗೆ ತೊಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಆಭರಣಗಳ ಸೇವೆ.
Anklets on your feet, a girdle on your waist, a pearl necklace on your breast, a matchless garland of star-pearls at your throat, armlets on your arms, rows of jewelled bangles on your hands, earrings in your ears and a crest jewel on your head: I place them on you in turn. This is the offering of ornaments. - 20 ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೊಪ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಹೂಗಳನ್ನು, ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಸಾಲಿನಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ತಿಲಕವನ್ನು, ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಮುತ್ತಿನ ಮೂಗುತಿಯನ್ನು, ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿನ ಜಾಲವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಬೆರಳುಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು, ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕಿಂಕಿಣಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ಕರ್ಣಭೂಷಣವನ್ನು ಇಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಭರಣಗಳ ಸೇವೆ.
O Goddess, I set golden flowers in your braid, a tilaka shining with a line of pearls on your forehead, a pearl in your nostril, a net of pearls on your breast, rings on all your fingers, golden bells at your waist and a jewelled ornament in your ear. This is the offering of further ornaments. - 21 ತಾಯೇ, ಅತಿ ನಿರ್ಮಲವಾದ ನಿನ್ನ ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಸರಿ, ಕಸ್ತೂರಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಅಗರುಗಳಿಂದ ತಿಲಕವನ್ನಿಡುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂಗರಾಗ ಲೇಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎದೆ ಮೊದಲಾದೆಡೆ ಯಕ್ಷಕರ್ದಮ ರಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ರಸವನ್ನು ಚಿಮುಕಿಸಿ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಚಂದನ ಲೇಪನ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ತಿಲಕ ಮತ್ತು ಗಂಧಲೇಪನದ ಸೇವೆ.
Mother, on your spotless forehead I make a tilaka of saffron, musk, camphor and aloe, and then smear the body-paste. Sprinkling yaksha-kardama and flower essence on the breast and other places, I worship your feet in turn with sandal paste and the like. This is the offering of tilaka and fragrant paste. - 22 ರತ್ನದ ಅಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ಸುಂದರವಾದ ಚುಚ್ಚದ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ದೇವಿಯೇ ಮುರಿಯದ ಜವೆ ಮೊದಲಾದ ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಕೇಸರಿ ಲೇಪಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಕಾಳುಗಳಿಂದ. ಇದು ಅಕ್ಷತೆಯ ಸೇವೆ.
I worship you with jewel rice grains, or with fine unpierced pearls, or, O Goddess, with unbroken barley and other grains, or with rice marked with saffron paste. This is the offering of akshata. - 23 ಜನನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಈ ಚಂಪಕ ತೈಲ, ಕಸ್ತೂರಿ ಬೆರೆತ ಪಟವಾಸ ಪುಡಿ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಸ್ತುಗಳ ಸಮಭಾಗದ ಈ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಬೇಗ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇದು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳ ಸೇವೆ.
Mother, quickly accept all of this set before you: the champaka oil, the perfumed powder mixed with musk, and this fragrance made of four ingredients in equal parts. This is the offering of perfumes. - 24 ಭಗವತಿಯೇ, ಆದರದಿಂದ ನಿನ್ನ ಬೈತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾನಿಟ್ಟ ಈ ಸಿಂಧೂರವು ನನ್ನ ಹೃದಯಕಮಲದಲ್ಲಿ ಆನಂದದ ಮಳೆ ಸುರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಂಪಾದ ಅದರ ಕಾಂತಿ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಚಿಂತಿಸಿದರೇ ಒಳಗಿನ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಹೋಗಲಾಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಿಂಧೂರದ ಸೇವೆ.
O Goddess, this vermilion that I have placed with respect on the parting of your hair showers joy on the lotus of my heart. Its glow, always red like the young sun, removes all inner darkness by being merely thought of. This is the offering of vermilion. - 25 ಮಂದಾರ, ಕುಂದ, ಕಣಗಿಲೆ ಮತ್ತು ಲವಂಗದ ಹೂಗಳಿಂದ, ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜಾಜಿ, ದಾಸವಾಳ, ಬಕುಳ, ಚಂಪಕ, ಕೇದಗೆ ಮೊದಲಾದ ನಾನಾ ವಿಧದ ಹೂಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಪುಷ್ಪದ ಸೇವೆ.
With mandara, kunda, oleander and clove flowers, O Goddess, I worship you without ceasing. I offer you flowers of many kinds, jasmine, hibiscus, bakula, champaka, ketaki and more. This is the offering of flowers. - 26 ಮಾಲತಿ, ಬಕುಳ, ಹೇಮಪುಷ್ಪಿಕೆ, ಕಾಂಚನಾರ, ಕಣಗಿಲೆ, ಕೇದಗೆ, ಕರ್ಣಿಕಾರ ಮತ್ತು ಗಿರಿಕರ್ಣಿಕಾ ಮೊದಲಾದ ಹೂಗಳಿಂದ, ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪುಷ್ಪಪೂಜೆ.
With malati, bakula, hemapushpika, kanchanara, oleander, ketaka, karnikara, girikarnika and other flowers, O Mother of the world, I worship your form. This is a further flower offering. - 27 ಪಾರಿಜಾತ, ಕಮಲ, ಪಾಟಲ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಬಕುಳ, ಚಂಪಕ ಮೊದಲಾದ ಸುಂದರ ಹೂಗಳಿಂದ, ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ಆದರದಿಂದ ನಿನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಪುಷ್ಪಪೂಜೆ.
With the lovely flowers of parijata, lotus, patala, jasmine, bakula, champaka and others, O Mother of the world, I worship your form with respect. This is another flower offering. - 28 ಲಾಕ್ಷೆ, ಬಿಳಿ ಅಭ್ರಕ, ಶ್ರೀವಾಸ, ಕರ್ಪೂರ, ಜೇನು ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪದಿಂದ ಕಲಸಿದ, ಶ್ರೀಗಂಧ, ಅಗರು, ಗುಗ್ಗುಲ ಮೊದಲಾದ ನಾನಾ ವಸ್ತುಗಳ ಧೂಪವನ್ನು, ಜನನಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಕಲ್ಪಿಸಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸು. ಇದು ಧೂಪದ ಸೇವೆ.
Mother, I prepare for you incense of many substances: lac, white mica, resin, camphor, honey and cow ghee, with sandalwood, aloe and guggulu. Accept it with love. This is the offering of incense. - 29 ರತ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ, ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿದ, ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಸೀಳುವ, ಕೋಟಿ ಉದಯಸೂರ್ಯರ ಪ್ರಭೆಯ ದೀಪಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಕೆಂಪಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ರತ್ನದೀಪಗಳಿಂದ, ತಾಯೇ, ನಿತ್ಯವೂ ಆದರದಿಂದ ನಿನಗೆ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಆರತಿ ಎತ್ತುತ್ತೇನೆ. ಇದು ದೀಪದ ಸೇವೆ.
With lamps set in gold vessels adorned with jewels, soaked in cow ghee, scattering deep darkness and bright as a crore of dawn suns, and with glowing ruby lamps, Mother, I wave lights high before you every day with devotion. This is the offering of lamps. - 30 ತಾಯೇ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಪಾಯಸ, ಉತ್ತಮ ಅಕ್ಕಿಯ ಅನ್ನ, ಬೇಳೆಸಾರು, ಪೂರಿ ಮತ್ತು ವಡೆ, ಸಕ್ಕರೆ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಬೆರೆತ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಏಲಕ್ಕಿ, ಜೀರಿಗೆ, ಇಂಗು, ಶುಂಠಿ, ಅರಿಶಿನ ಮತ್ತು ಕೊತ್ತಂಬರಿಯಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಪಲ್ಯಗಳು, ಅಮೃತಕ್ಕಿಂತ ರುಚಿಯಾದ ರಸಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಚಿಸುತ್ತ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಭೋಜನ ನೈವೇದ್ಯದ ಸೇವೆ.
Mother, worshipping you, I satisfy you with curds, milk, payasa, fine rice, lentil soup, sweet cakes and savoury vadas, sugar and ghee, bananas with honey, and vegetable dishes prepared with cardamom, cumin, asafoetida, ginger, turmeric and coriander, together with juices sweeter than nectar. This is the offering of the meal. - 31 ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ಪೂರಿ, ಬೇಳೆಸಾರು, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಸಕ್ಕರೆ, ತುಪ್ಪ, ರುಚಿಯಾದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಪರಮಾನ್ನ ಮುಂತಾದವು, ಪಲ್ಯ, ಮೆಣಸು ಮತ್ತು ಜೀರಿಗೆಯ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೀಗೆ ನಾನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಊಟಮಾಡು. ಇದು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ನೈವೇದ್ಯ.
O Mother of the world, eat the dishes I have offered: cakes, soup, curds, milk, sugar, ghee, tasty rice and sweet rice pudding at the head, with vegetables, pepper and cumin. This is the offering of the dishes. - 32 ಇದೋ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಹಾಲು, ಇದೋ ಹೊಳೆಯುವ ತುಪ್ಪ, ಇದೋ ಜೇನು. ತಾಯೇ, ಅಮೃತದಂತಿರುವ ಈ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿ. ಇದು ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಜೇನಿನ ಸೇವೆ.
Here is the finest milk, here is bright ghee, here is honey. Mother, drink this nectar-like draught again and again with delight. This is the offering of milk, ghee and honey. - 33 ತಾಯೇ, ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿನೀರಿನಿಂದ ಎರಡು ಕೈಗಳನ್ನೂ ಮುಖವನ್ನೂ ತೊಳೆದು, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮ ಬೆರೆತ ಚಂದನದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಉಜ್ಜಿಕೋ. ಇದು ಊಟದ ನಂತರದ ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಸೇವೆ.
Mother, having washed both hands and your face with warm water in a golden vessel, rub your hands with sandal paste mixed with camphor and kumkuma. This is the service of washing after the meal. - 34 ತುಂಬ ತಂಪಾದ, ಲಾವಂಚದಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಂಡ, ಚಿನ್ನದ ಕಲಶದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿಸಿದ, ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಸಿದ, ಅಮೃತವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಈ ಶುದ್ಧ ಗಂಗಾಜಲವನ್ನು, ಅಮ್ಮಾ, ಕುಡಿ. ಇದು ಜಲಪಾನದ ಸೇವೆ.
Mother, drink this pure Ganga water, very cool, scented with vetiver, kept in a golden pot, strained through cloth and sweeter than nectar. This is the offering of drinking water. - 35 ನೇರಳೆ, ಮಾವು, ಬಾಳೆ, ದ್ರಾಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಜೇನಿನೊಂದಿಗೆ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ದಾಳಿಂಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ದೇವಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಫಲಗಳ ಸೇವೆ.
O Goddess, I offer you fruits: rose-apple, mango and banana, with grapes and honey, with coconut and pomegranate. This is the offering of fruit. - 36 ಬೂದುಗುಂಬಳ, ಕೊಶಾತಕಿ, ಜಂಬೀರ ಮತ್ತು ನಾರಂಗದೊಂದಿಗೆ, ಮಾದಳ ಮತ್ತು ಬೋರೆ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ದೇವಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಫಲಗಳ ಸೇವೆ.
O Goddess, I offer you more fruits: ash gourd and ridge gourd, citron and orange, with the bijapura and the jujube. This is another offering of fruit. - 37 ಅಮ್ಮಾ, ಕರ್ಪೂರ, ಲವಂಗ, ಕಂಕೋಲದ ಪುಡಿ, ರುಚಿಯಾದ ಅಡಿಕೆ, ಬಿಳಿ ಕಾಚು, ಮೃದುವಾದ ಜಾಯಿಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಕೇದಗೆ ಎಲೆಯಂತೆ ಬಿಳಿಚಿದ ವೀಳ್ಯದೆಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅನುಪಮ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು, ಮುಖದ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಆನಂದದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇದು ತಾಂಬೂಲದ ಸೇವೆ.
Mother, accept with delight this matchless tambula for the beauty of your mouth, made with camphor, clove, kankola powder, tasty areca nut, white catechu, soft nutmeg and betel leaves pale as the ketaki petal. This is the offering of betel. - 38 ಏಲಕ್ಕಿ, ಲವಂಗ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕಂಕೋಲ ಮತ್ತು ಕರ್ಪೂರ ಬೆರೆತ, ವೀಳ್ಯದೆಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಡಿಕೆ ತುಂಡುಗಳನ್ನು, ದೇವಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಪೂಗ ಅಂದರೆ ಅಡಿಕೆಯ ಸೇವೆ.
O Goddess, I offer you pieces of areca nut with cardamom, clove and the like, mixed with kankola and camphor, and joined with betel leaves. This is the offering of areca nut. - 39 ಕಾಯಿಸಿದ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಮೀರಿಸುವ, ಚಿನ್ನ ಲೇಪಿಸಿದ ಅಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿನ ಪುಡಿ ಸೇರಿದ, ಕಾಚಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು, ಅಮ್ಮಾ, ನಿನ್ನ ಕಮಲಮುಖದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸು. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ತಾಂಬೂಲದ ಸೇವೆ.
Mother, take into your lotus mouth this betel, set with catechu in a golden vessel, whose colour outshines heated gold, with gilded areca nut and powdered pearl. This is another offering of betel. - 40 ದೊಡ್ಡ ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಡಮರುವಿನಾಕಾರದ, ಕಟ್ಟಿದ ಗೋಧಿಹಿಟ್ಟಿನ ವಿಶಾಲ ದೀಪಗಳನ್ನಿಟ್ಟು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ, ಓ ಭುವನಜನನಿಯೇ, ನಿತ್ಯವೂ ನಿನಗೆ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಆರತಿಯ ಸೇವೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಕೊನೆಯ ಸಾಲುಗಳ ಪದವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಗೊಂದಲವಿದೆ, ಸಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
Setting broad lamps made of bound wheat dough, shaped like a small drum, in a large golden vessel, and pouring much ghee into them and lighting them, O Mother of the worlds, I perform the arati for you daily. This is the offering of arati. The word division in the last lines of this verse is a little confused, and we have given the gist. - 41 ವಿನಯದಿಂದ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲಿಟ್ಟು, ಆರತಿಯ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿದು, ಅಮ್ಮಾ, ನಿನ್ನ ಮುಖಕಮಲದ ಬಳಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ತಿರುಗಿಸುವ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಕರುಣೆ ತುಂಬಿದ ಕಡೆಗಣ್ಣ ನೋಟ ಬೀಳಲಿ. ಇದು ಆರತಿ ತಿರುಗಿಸುವ ಸೇವೆ.
With humility I place both knees on the ground, hold the arati vessel over my head and turn it three times near your lotus face. Mother, may your merciful sidelong glance fall on me. This is the service of waving the arati. - 42 ಬಹುವಿಧ ಮಣಿಗಳು ಬೆರೆತ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಚೆಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಮನೋಹರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಜನನಿಯೇ, ನಾನಾ ಮುತ್ತುಗಳೂ ದಿವ್ಯ ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳೂ ಸೇರಿದ ಚಿನ್ನದ ಮಳೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣೆಯ ಸೇವೆ.
Having scattered pearls mixed with many gems over you and honoured you with cloths lovely to the three worlds, Mother, I offer you as dakshina a shower of gold with many pearls and divine rubies. This is the offering of dakshina. - 43 ತಾಯೇ, ಚಿನ್ನದ ದಂಡದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ಬಿಂಬದ ಪ್ರಭೆಯ, ನಾನಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಚಿನ್ನದ ಕಲಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದ ತರುವ, ಹೊಳೆಯುವ ಮುತ್ತಿನ ಜಾಲದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಈ ಛತ್ರವನ್ನು ತ್ವಷ್ಟನೇ ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಛತ್ರದ ಸೇವೆ.
Mother, this umbrella, with its golden staff, bright as the full moon, topped by a golden pot gleaming with many gems, delighting the three worlds and ringed by a net of shining pearls, was made by Tvashtri himself. Holding it lovingly in my hand, I raise it over your head. This is the offering of the umbrella. - 44 ಶರತ್ಕಾಲದ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಬಿಳುಪಾದ, ಮಣಿ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಹಿಡಿಯುಳ್ಳ ವಿಚಿತ್ರ ಚಾಮರಗಳಿಂದ, ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ಆನಂದ ತುಂಬಿ ನಿನಗೆ ಬೀಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಚಾಮರದ ಸೇವೆ.
With wonderful chamaras, white as the rays of the autumn moon and with golden handles gleaming with gems and pearls, O Mother of the world, I fan you in a flood of joy. This is the offering of the fly-whisks. - 45 ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ಸೂರ್ಯಮಂಡಲದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಈ ಮಣಿಮಯ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಚಂಚಲ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವಳೇ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಇದರಲ್ಲಿ ನೋಡು. ಇದು ಕನ್ನಡಿಯ ಸೇವೆ.
O Mother of the world, I have offered you with devotion this jewelled mirror, bright as the sun disc. O restless-eyed one, look in it at your own face, lovely as the full moon. This is the offering of the mirror. - 46 ಇಂದ್ರ ಮೊದಲಾದವರು ತಲೆಬಾಗಿ ತಮ್ಮ ಕಿರೀಟದ ದೀಪಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾದಪೀಠಕ್ಕೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆರತಿ ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಇಡೀ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಸಾವಿರ ದೀಪಗಳಿಂದ ಆರತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸಹಸ್ರದೀಪದ ಆರತಿಯ ಸೇವೆ.
Indra and the other gods bow low and ever wave the lights of their crowns before your footstool. Therefore, O Mother of the world, I wave a thousand lamps before your whole form. This is the offering of the arati of a thousand lamps. - 47 ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ವಾಹನವಾಗಿ ಈ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಸುಂದರ ನಡಿಗೆಯ, ಬಹಳ ಎತ್ತರದ, ರತ್ನದ ಜೀನಿನ, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳ, ಗಂಭೀರ ಮೃದು ಧ್ವನಿಯ, ವಾಯುವೇಗದ ಕುದುರೆ. ನೂರು ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಇದು ಅಶ್ವದ ಸೇವೆ.
O Goddess, I have prepared this horse as a mount for you: graceful in gait, very tall, with a jewelled saddle and golden trappings, a deep and gentle voice and the speed of the wind, and it comes with a hundred more. This is the offering of the horse. - 48 ದುಂಬಿಗಳಿಂದ ಮುತ್ತಿದ ಕುಂಭಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರದ ಧೂಳು ಹಚ್ಚಿದ, ಚಿನ್ನದ ಗಂಟೆ ಮತ್ತು ಕಿಂಕಿಣಿಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಕತ್ತಿನ, ಎರಡು ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಮರ ಬೀಸುವ, ಮೋಡದಂತಿರುವ ಈ ಮದ್ದಾನೆಯು, ಜನನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇರಲಿ. ಇದು ಆನೆಯ ಸೇವೆ.
May this rutting elephant, cloud-like, with vermilion dust on its forehead swarmed by bees, a neck adorned with golden bells and tinkling ornaments, and whisks waving at both ears, be for your delight, Mother. This is the offering of the elephant. - 49 ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ಮಣಿಮಯ ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರಗಳುಳ್ಳ, ಚಿನ್ನದ ಮೇಲ್ಕಟ್ಟಿನ ಈ ರಥವನ್ನು, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ರಥದ ಸೇವೆ.
O Goddess, I offer you this golden chariot with its canopy, drawn by swift horses and having four wheels of gems. This is the offering of the chariot. - 50 ಕುದುರೆ, ಆನೆ, ರಥ ಮತ್ತು ಕಾಲಾಳುಗಳಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ದಿಕ್ಕು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೋಡಗರ್ಜನೆಯಂತಹ ದುಂದುಭಿಗಳುಳ್ಳ ಈ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಚತುರಂಗ ಸೇನೆಯನ್ನು, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ಭಕ್ತಿಯ ಭರದಿಂದ ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಸೇನೆಯ ಸೇವೆ.
O Goddess, with the fullness of devotion I offer you this very large fourfold army of horses, elephants, chariots and foot soldiers, with drums rumbling like thunder in every direction. This is the offering of the army. - 51 ಏಳು ಸಾಗರಗಳನ್ನು ಕಂದಕವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ, ಬಹಳ ಸಂಪತ್ತುಳ್ಳ, ವಿಶಾಲ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಭೂಮಿಯೆಂಬ ಹೆಸರಿನ ಭದ್ರ ದುರ್ಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಅಮ್ಮಾ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ದುರ್ಗ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಸೇವೆ.
Mother, I offer you the whole of this vast, strong and rich fortress called the earth, with the seven oceans for its moat. This is the offering of the fortress and the realm. - 52 ನೂರು ದಳದ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಸ್ವಭಾವತಃ ತಂಪಾದ, ಅತಿ ಸುಗಂಧದ, ಪರಾಗದಿಂದ ಹಳದಿಯಾದ, ದುಂಬಿಗಳ ಝೇಂಕಾರದಿಂದ ಮೊಳಗುವ ಅಸಂಖ್ಯ ಬೀಸಣಿಗೆಗಳಿಂದ, ಓ ಜಗದಂಬೆಯೇ, ನಿನಗೆ ಗಾಳಿ ಬೀಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ವ್ಯಜನದ ಸೇವೆ.
With countless fans of hundred-petalled lotuses, cool by nature, strongly fragrant, yellow with pollen and humming with bees, O Mother of the world, I fan you. This is the offering of the fans. - 53 ದುಂಬಿಗಳು ಮುತ್ತಿದ ಅಲುಗಾಡುವ ಕೂದಲಿನ ಸಾಲಿನಿಂದ ಉದುರಿದ ಹೂಮಾಲೆಗಳು ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿವೆ. ಅತಿ ಸುಂದರಿಯಾದ ಈ ನರ್ತಕಿ ಇಲ್ಲಿ ನರ್ತಿಸುತ್ತ, ತಾಯೇ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಹರಡಲಿ. ಇದು ನೃತ್ಯದ ಸೇವೆ.
The stage is strewn with garlands fallen from swaying locks of hair that the bees circle. May this most lovely dancer, dancing here, spread joy in your heart, Mother. This is the offering of dance. - 54 ಮುಖ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳ ವಿಲಾಸ, ಚಂಚಲ ಜಡೆ ಹಾಗೂ ವಿಲಾಸದಿಂದ ಚಂಚಲ ದುಂಬಿಗಳ ಸಾಲನ್ನು ಗೆದ್ದ, ತರುಣರಿಗೆ ಸುಖ ಕೊಡುವ ಸುಂದರ ಲೀಲೆಯ ಯುವತಿಯರು, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನೃತ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ಸೇವೆ.
Young women whose play of face and eyes and moving braids outdoes rows of restless bees, and whose lovely grace delights the young, dance before you, O Goddess. This is another offering of dance. - 55 ದುಂಬಿಗಳ ಸಮೂಹದಂತಹ ಅಲುಗಾಡುವ ಕೇಶಭಾರದ, ನಗುಮುಖ ಕಮಲದಿಂದ ಹೊಮ್ಮುವ ದಿವ್ಯ ಲಾವಣ್ಯದ ಪ್ರವಾಹದ, ಹೋಲಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸುಂದರ ವೇಷದ, ಕೋಗಿಲೆಯಂತಹ ಇಂಪಾದ ಕಂಠದ ನರ್ತಕಿಯರು ನರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿಯೇ, ನಮ್ಮ ದೈನ್ಯವನ್ನು ಕೊಡವಿಬಿಡು. ಇದು ನರ್ತಕಿಯರ ಸೇವೆ.
Courtesans of matchless dress, with heavy swaying hair like swarms of bees, a flood of divine beauty rising from their smiling lotus faces and voices sweet as the cuckoo, dance before you. O Goddess, shake off our wretchedness. This is the offering of the dancers. - 56 ಡಮರು, ಡಿಂಡಿಮ, ಝರ್ಝರ, ಝಲ್ಲರಿ, ಮೃದುಧ್ವನಿಯ ದ್ರಗಡ ಮೊದಲಾದ ವಾದ್ಯಗಳು ಝಂಕಾರದ ಶಬ್ದದಿಂದ ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಹಳ ದಯೆಯಿಂದ ಸುಖಪಡಿಸಲಿ. ಇದು ವಾದ್ಯಗಳ ಸೇವೆ.
May the damaru, dindima, jharjhara, jhallari and the softly sounding dragada and others, with their quick jangling sounds, give joy to your heart. This is the offering of instruments. - 57 ನಿನ್ನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವ ಕನ್ಯೆಯರು ವೀಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಪ್ತಸ್ವರಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಾಯೇ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಎಚ್ಚರದ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೇಳು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಗಾಯನದ ಸೇವೆ.
At your door the daughters of the Gandharvas sing, playing the seven notes on their veenas. Mother, listen for a moment with attentive mind, for I am praying to you. This is the offering of song. - 58 ನರ್ತಕಿಯರ ಅಭಿನಯದ ಸುಂದರ ನೃತ್ಯಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕ್ಷಣ ಕಾಲ ರಂಜಿಸಿ, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ನಾನೇ ಸ್ವತಃ ಅತಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ನೃತ್ಯ, ವಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಗೀತಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನೃತ್ಯ, ವಾದ್ಯ, ಗೀತಗಳ ಸೇವೆ.
Having pleased your mind for a moment with the graceful dances of the dancers, O Goddess, I myself please your heart with wondrous dance, music and song. This is the offering of dance, music and song. - 59 ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಮೊದಲಾದವರೂ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ. ಹೀಗಿರುವಾಗ ಒಂದೇ ಮುಖವುಳ್ಳ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಯಾರು ಸಮರ್ಥರು. ಇದು ಸ್ತುತಿಯ ಸೇವೆ.
O Goddess, even Brahma and the others are not able to describe your qualities. Among beings with a single mouth, who then could be capable of praising you? This is the offering of praise. - 60 ಹೆಜ್ಜೆ ಹೆಜ್ಜೆಗೂ ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಮೊದಲಾದ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕೊಡುವ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿನ್ನ ಸುತ್ತ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯ ಸೇವೆ.
I circumambulate you, an act that, step by step, gives worshippers at once the fruit of the Ashvamedha and other sacrifices and is the cause of the destruction of all sins. This is the offering of circumambulation. - 61 ಕೆಂಪು ಕಮಲ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಳ್ಳಿಯ ಕಾಂತಿಯ, ಧ್ವಜ, ಊರ್ಧ್ವರೇಖೆ ಮತ್ತು ವಜ್ರದ ಗುರುತುಗಳುಳ್ಳ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ವಂದಿತವಾದ ಭವಾನಿಯ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಇದು ನಮಸ್ಕಾರದ ಸೇವೆ.
Salutation to the lotus feet of Bhavani, bright as a red lotus and a red creeper, marked with the flag, the upward line and the thunderbolt, and worshipped by all the gods. This is the offering of salutation. - 62 ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲ ಯುಗ್ಮವನ್ನು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಕತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಕಮಲಮಾಲೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟ ಈ ರತ್ನ ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿಯು, ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯಕಮಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷವನ್ನು ಹರಡಲಿ. ಇದು ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿಯ ಸೇವೆ.
Having worshipped your pair of lotus feet with lotuses and placed a golden lotus garland at your throat, may this jewelled handful of flowers set on your head spread joy, O Goddess, in the middle of the lotus of your heart. This is the offering of the handful of flowers. - 63 ಮಣಿಮಯ ಮಂಚದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ, ಚಿನ್ನದ ಮೇಲ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ಹರಡಿದ ಅಗರು ಧೂಪದಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಂಡ ಈ ಭವನದಲ್ಲಿ, ಓ ಭಗವತಿಯೇ, ನಿನ್ನ ವಾಸವಾಗಲಿ. ಇದು ನಿವಾಸದ ಸೇವೆ.
O Goddess, may your dwelling be in this house, made lovely with a jewelled couch, shining with a golden canopy and perfumed by spreading aloe incense. This is the offering of a dwelling. - 64 ಮಣಿ ಖಚಿತವಾದ ಈ ಚಿನ್ನದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅಭಯ ಮತ್ತು ವರ ಕೊಡುವ ನಿನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನಿಟ್ಟು, ವಿಶಾಲವಾದ, ಬಹಳ ಮೃದುವಾದ ಹಾಸಿನ ಈ ಚಿನ್ನದ ಪಲ್ಲಂಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ ತಾಯೇ. ಇದು ಆಸೀನಳಾಗುವ ಸೇವೆ.
Mother, placing your hands that give fearlessness and boons to the three worlds upon this gem-studded golden seat, sit down on this broad golden couch with its very soft covering. This is the service of taking the seat. - 65 ಕಮಲದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ, ಪದ್ಮರಾಗವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ದೇವಿಯೇ, ಅತಿ ಕೆಂಪಾದ ಅಲಕ್ತದಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವ ಕೆಂಪನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ರಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಅಲಕ್ತದ ಸೇವೆ.
On your feet, marked with the lotus and outshining the ruby, O Goddess, I paint a redness again with deep red alakta, repeating what is already red. This is the offering of alakta. - 66 ತಾಯೇ, ಲಾವಂಚದಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಂಡ, ನಿನ್ನ ತಾಂಬೂಲ ರಸದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಬಾಯಿ ಮುಕ್ಕಳಿಸುವ ನೀರನ್ನು ಚಿನ್ನದ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಉಗುಳಿ ಬಿಡು. ಇದು ಮುಖ ತೊಳೆಯುವ ಸೇವೆ.
Mother, please rinse your mouth, the water scented with vetiver and reddened by your own betel juice, into the golden dish. This is the service of rinsing the mouth. - 67 ಜಗದಂಬೆಯೇ, ಮೃದುವಾದ ಹಾಸಿನಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ ಈ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಶಿವನೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಸುಖವಾಗಿ ಮಲಗು, ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಯುತ್ತ. ಇದು ಶಯನದ ಸೇವೆ.
O Mother of the world, rest at ease for a moment on this couch shining with a soft bed, with joy and in privacy beside Shiva, remembering me there. This is the offering of rest. - 68 ಮುತ್ತು, ಕುಂದ ಹೂವು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬೆಳ್ಳಗಿರುವ, ಮಣಿಮಯ ಕಿರೀಟದ, ರತ್ನದ ಕರ್ಣಭೂಷಣಗಳ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಹೂವು ಹಿಡಿದ, ಅಭಯ ಮತ್ತು ವರ ನೀಡುವ ಕೈಗಳ, ಚಂದ್ರಚೂಡೆಯಾದ, ಮೂರು ಕಣ್ಣಿನ, ನಾನಾ ಅಲಂಕಾರಗಳ, ದೇವತೆಗಳ ಕಿರೀಟಮಣಿಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿದ ಚಿನ್ನದ ಪೀಠದ ಮೇಲಿರುವ, ಆನಂದಭರಿತಳೂ ಪ್ರಸನ್ನಳೂ ಆದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ಧ್ಯಾನದ ಸೇವೆ.
I meditate in my mind on the Mother of the three worlds: white as pearl, kunda flower and moon, with a jewelled crown and gem earrings, holding a rosary and a flower, her hands giving fearlessness and boons, wearing the crescent, three-eyed, richly adorned, seated on a golden seat lit by the crest jewels of the gods, full of joy and gracious. This is the offering of meditation. - 69 ದೇವಿಯೇ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ರಚಿಸಿದ ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಬೇಗ ಕ್ಷಮಿಸು. ಇದರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕೊರತೆ ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿ. ನನ್ನ ಹೃದಯಕಮಲದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ವಾಸ ಆನಂದದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರಲಿ. ಇದು ಕ್ಷಮಾಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
O Goddess, accept this worship that I have made with devotion and quickly forgive all my faults. By your compassion may whatever is lacking in it be made complete at once. May your dwelling in the lotus of my heart be with joy for ever. This is the plea for pardon. - 70 ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವವನು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದೇಹಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಿವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಈ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
This verse says that whoever recites this worship at dawn, at midday or at dusk gains dharma, wealth and desire, and at the end of the body attains the state of Shiva. - 71 ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿಲ್ಲದವನು ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಿತ್ಯವೂ ಪಠಿಸಿದರೆ ಪೂಜೆಯ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
It is said that one who is unable to perform the worship and recites this daily obtains the fruit of the worship and finds what he desires. - 72 ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಪೂಜಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪಠಿಸುವವನು ವಾಗ್ವಾದಿನಿಯ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಈ ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
The last verse says that one who recites this hymn of worship daily with devotion becomes a poet within a year, by the grace of Vagvadini.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಬಗ್ಗೆAbout this hymn
ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕರ್ತೃವಿನ ಹೆಸರನ್ನಾಗಲಿ ರಚನೆಯ ಕಾಲವನ್ನಾಗಲಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವೂ ಯಾರದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ.
Our source names no author and gives no date for this hymn, and so we name none.
ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನೇ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸುವ ಮಾನಸ ಪೂಜೆ. ಭಕ್ತನ ಬಳಿ ಇಲ್ಲದ ರತ್ನ, ಚಿನ್ನ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದೇ ಈ ಪದ್ಧತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ. ಅರ್ಪಿಸುವವನ ಭಕ್ತಿಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
This is a mental worship, carrying out the order of outer ritual in the mind. Its beauty lies in being able to offer, in imagination, jewels, gold, elephants, horses and even the whole earth that the devotee does not possess. Tradition holds that the devotion of the giver is what matters here.
ಕ್ರಮ ಹೀಗಿದೆ. ಎಬ್ಬಿಸುವುದು, ಮಂದಿರ, ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಆಸನ (1 ರಿಂದ 6), ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಆಚಮನ, ಮಧುಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಗಳು (7 ರಿಂದ 14), ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಗಂಧ, ಹೂ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ದೀಪ (15 ರಿಂದ 29), ನೈವೇದ್ಯ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ತಾಂಬೂಲ (30 ರಿಂದ 39), ಆರತಿ, ದಕ್ಷಿಣೆ, ಛತ್ರ, ಚಾಮರ ಮತ್ತು ವಾಹನ ಹಾಗೂ ಸೇನೆ (40 ರಿಂದ 52), ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ, ಸ್ತುತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ (53 ರಿಂದ 60), ನಮಸ್ಕಾರ, ಪುಷ್ಪಾಂಜಲಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಾಪ್ರಾರ್ಥನೆ (61 ರಿಂದ 69). ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಫಲಶ್ರುತಿ. ಪಠ್ಯವು ಉಪಚಾರಗಳಿಗೆ ಸಂಖ್ಯೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.
The order is as follows. Waking, the temple, palanquin and seat (1 to 6), padya, arghya, achamana, madhuparka and the baths (7 to 14), clothes, ornaments, fragrance, flowers, incense and lamps (15 to 29), food, fruit and betel (30 to 39), arati, dakshina, umbrella, fly-whisks, mounts and army (40 to 52), dance, music, praise and circumambulation (53 to 60), salutation, flowers, rest, meditation and the plea for pardon (61 to 69). The last three verses are the fruit of recitation. The text does not number the services, and we have named them in the meanings.
ಈ ಕನ್ನಡ ಪಾಠವು ದೇವನಾಗರಿಯಿಂದ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ್ದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಕಾಗುಣಿತ ಲೋಪಗಳು ಇರಬಹುದು. 18 ಮತ್ತು 40ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಸಂದೇಹಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾರವನ್ನೇ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಫಲಶ್ರುತಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕವಿತ್ವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ರೋಗ ಗುಣವಾಗುವ ವಾಗ್ದಾನ ಇಲ್ಲ.
This Kannada text was converted mechanically from Devanagari, so there may be slips of spelling here and there. A few words in verses 18 and 40 look doubtful, and there we have given the gist. The fruits promised are dharma, wealth, desire and poetic skill, and no cure of disease is promised.
ಆಧಾರ: ಶೃಂಗೇರಿ ಶ್ರೀ ಶಾರದಾ ಪೀಠದ ಜಾಲತಾಣದ ಸ್ತೋತ್ರ ವಿಭಾಗ. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. · Source: the stotra section of the Sringeri Sri Sharada Peetham website (sringeri.net). Where readings differ, the difference is noted here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಬೆಳಗಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಮನೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂಗಳ ಗುಡಿಸಿ ರಂಗೋಲಿ ಇಡುತ್ತೇವೆ, ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತೋರಣ ಕಟ್ಟುತ್ತೇವೆ, ಹೂವು ತಂದು ಪೂಜೆಯ ಜಾಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಬರುವವರಿಗಾಗಿ ಮಾಡುವ ಈ ಒಂದೊಂದು ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸದಲ್ಲೂ ಪ್ರೀತಿ ಇರುತ್ತದೆ.
On a festival day the house wakes before dawn. We sweep the yard and draw the rangoli, tie the mango leaves at the door and bring flowers to ready the place of worship. There is affection in each small task done for those who are coming.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದೇ ಅಕ್ಕರೆ ಎಬ್ಬಿಸುವುದರಿಂದ ಮಲಗಿಸುವವರೆಗೆ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಸೇವೆಗಳಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ದಿನದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಗಮನದಿಂದ ಕೊಡಲು ಅದು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
In this hymn the same care spreads into sixty-four services, from waking the Goddess to laying her to rest. It reminds us to give our affection, in the tasks of the day, one attentive act at a time.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ