ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಗಲೇ ರೇಖಾಸ್ತಿಸ್ರೋ ಗತಿಗಮಕಗೀತೈಕನಿಪುಣೇ
ವಿವಾಹವ್ಯಾನದ್ಧ ಪ್ರಗುಣಗುಣಸಂಖ್ಯಾಪ್ರತಿಭುವಃ ।
ವಿರಾಜಂತೇ ನಾನಾ-ವಿಧಮಧುರರಾಗಾಕರಭುವಾಂ
ತ್ರಯಾಣಾಂ ಗ್ರಾಮಾಣಾಂ ಸ್ಥಿತಿನಿಯಮಸೀಮಾನ ಇವ ತೇ ॥ 69 ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
गले रेखास्तिस्रो गतिगमकगीतैकनिपुणे
विवाहव्यानद्ध प्रगुणगुणसङ्ख्याप्रतिभुवः ।
विराजन्ते नानाविधमधुररागाकरभुवां
त्रयाणां ग्रामाणां स्थितिनियमसीमान इव ते ॥ 69 ॥
ಶ್ಲೋಕ (English IAST)
gale rekhāstisro gatigamakagītaikanipuṇe
vivāhavyānaddha praguṇaguṇasaṅkhyāpratibhuvaḥ |
virājante nānāvidhamadhurarāgākarabhuvāṃ
trayāṇāṃ grāmāṇāṃ sthitiniyamasīmāna iva te || 69 ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಗಲೇ (गले, gale) = ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ (on your neck)
- ರೇಖಾಃ ತಿಸ್ರಃ (रेखाः तिस्रः, rekhāḥ tisraḥ) = ಮೂರು ಗೆರೆಗಳು (the three lines)
- ಗತಿಗಮಕಗೀತೈಕನಿಪುಣೇ (गतिगमकगीतैकनिपुणे, gatigamakagītaikanipuṇe) = ಗತಿ, ಗಮಕ, ಗೀತಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯ ನಿಪುಣೆಯೇ (O you unrivalled in the movements, graces and forms of song)
- ವಿವಾಹವ್ಯಾನದ್ಧ (विवाहव्यानद्ध, vivāhavyānaddha) = ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ (tied at the wedding)
- ಪ್ರಗುಣಗುಣಸಂಖ್ಯಾಪ್ರತಿಭುವಃ (प्रगुणगुणसङ्ख्याप्रतिभुवः, praguṇaguṇasaṅkhyāpratibhuvaḥ) = ಮಂಗಳಸೂತ್ರದ ಎಳೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ (bearing witness to the number of strands in the thread)
- ವಿರಾಜಂತೇ (विराजन्ते, virājante) = ಶೋಭಿಸುತ್ತವೆ (shine)
- ನಾನಾವಿಧಮಧುರರಾಗಾಕರಭುವಾಂ (नानाविधमधुररागाकरभुवां, nānāvidhamadhurarāgākarabhuvāṃ) = ಬಗೆಬಗೆಯ ಮಧುರ ರಾಗಗಳ ಉಗಮಸ್ಥಾನಗಳಾದ (the sources of the many sweet ragas)
- ತ್ರಯಾಣಾಂ ಗ್ರಾಮಾಣಾಂ (त्रयाणां ग्रामाणां, trayāṇāṃ grāmāṇāṃ) = ಮೂರು ಗ್ರಾಮಗಳ (of the three gramas, the ancient scales)
- ಸ್ಥಿತಿನಿಯಮಸೀಮಾನಃ ಇವ (स्थितिनियमसीमानः इव, sthitiniyamasīmānaḥ iva) = ಗಡಿರೇಖೆಗಳಂತೆ (like the boundary lines)
- ತೇ (ते, te) = ನಿನ್ನ (your)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಗತಿ, ಗಮಕ ಮತ್ತು ಗೀತಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯ ನಿಪುಣೆಯೇ, ನಿನ್ನ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಮೂರು ಗೆರೆಗಳು, ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಮಂಗಳಸೂತ್ರದ ಎಳೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಂತಿವೆ. ಅದಲ್ಲದೆ ಅವು ಬಗೆಬಗೆಯ ಮಧುರ ರಾಗಗಳ ಉಗಮಸ್ಥಾನಗಳಾದ ಷಡ್ಜ, ಮಧ್ಯಮ, ಗಾಂಧಾರವೆಂಬ ಮೂರು ಗ್ರಾಮಗಳ ಗಡಿರೇಖೆಗಳಂತೆ ಶೋಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
You who are unrivalled in the movements, graces and forms of song, the three lines on your neck recall the number of strands in the thread tied at your wedding. They shine like the boundary lines of the three gramas, shadja, madhyama and gandhara, from which all the many sweet ragas arise.
ಶ್ಲೋಕ 69ರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳ ವಿವರಗಳುTraditional ritual details for shloka 69
- ಫಲ (ಸಿದ್ಧಿ)Result
- ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯ ಮತ್ತು ದಾಂಪತ್ಯದ ಕ್ಷೇಮSuccess in every effort, skill in music, and wellbeing in marriage
- ಬೀಜ ಮಂತ್ರBeeja mantra
- ಕ್ಷಂ ಮತ್ತು ಮೂಂkṣaṃ and mūṃ
- ಯಂತ್ರYantra
- ಚಿನ್ನದ ತಗಡಿನ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಯಂತ್ರDrawn on a gold plate
ಪಾರಂಪರಿಕ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ರಚಿತ ಯಂತ್ರದ ಚಿತ್ರ.
- ದಿಕ್ಕುDirection
- ಆಗ್ನೇಯಾಭಿಮುಖವಾಗಿ, ಸಂಗಾತಿ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕುಳಿತುSitting facing south-east, with one’s spouse alongside
- ಜಪJapa count
- ದಿನಕ್ಕೆ 1000 ಬಾರಿ1000 times a day
- ಅವಧಿDuration
- 45 ದಿನ45 days
- ನೈವೇದ್ಯNaivedya / offering
- ಅನ್ನ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಅಡಿಕೆ ಸಹಿತ ವೀಳ್ಯದೆಲೆCooked rice, honey, coconut, and betel leaves with areca nut
ಈ ವಿವರಗಳು ಮೂಲ ‘ಸೌಂದರ್ಯ ಲಹರಿ’ಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೂ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಯಂತ್ರ, ಬೀಜಮಂತ್ರ, ನಿಗದಿತ ಜಪಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಈ ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿವರಗಳು ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ದಾಖಲೆಯಷ್ಟೇ ಹೊರತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ಸಲಹೆಯಲ್ಲ.These details are not part of the original Saundarya Lahari, as we wish to state clearly at the outset. Associating each verse with a specific yantra, a seed syllable (bija mantra), a required chanting count (japa count), and a resulting benefit is a practice that evolved in later centuries. Furthermore, these technical details vary slightly from one text to another. This compilation represents a record of a traditional practice rather than any form of medical advice.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲ ಗ್ರಂಥಗಳು. ಆಕರಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನತೆ ಇರುವಲ್ಲಿ, ಗೊಂದಲವಿಡದೆ ಎರಡೂ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.Sources: Several traditional texts. Where these sources differ, both versions have been provided here for completeness.