ಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸ್ತೋತ್ರ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಎಂಟು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ: ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಧೈರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಗಜಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮಿ, ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ, ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಧನಲಕ್ಷ್ಮಿ. ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ “ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ” ಎಂಬ ಪಲ್ಲವಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಕ್ರವಾರ ಮತ್ತು ವರಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀ ವ್ರತದಂದು, ಇದನ್ನು ಹಾಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ.
The Ashtalakshmi Stotra praises Lakshmi in eight forms: Adilakshmi, Dhanyalakshmi, Dhairyalakshmi, Gajalakshmi, Santanalakshmi, Vijayalakshmi, Vidyalakshmi and Dhanalakshmi. Every verse closes with the refrain “Jaya jaya he Madhusudana-kamini”. It is widely sung at home, especially on Fridays and on the Varamahalakshmi vrata.
ಸಂಪತ್ತು ಎಂದರೆ ಹಣ ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಎಂಟು ಹೆಸರುಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅನ್ನ, ಧೈರ್ಯ, ಮಕ್ಕಳು, ಗೆಲುವು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆ ಎಲ್ಲವೂ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ರೂಪಗಳೇ. ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ.
These eight names widen the idea that wealth means only money. Food, courage, children, victory and learning are all forms of Lakshmi. We give the meaning of each verse below.
ಪಾಠ (ಕನ್ನಡ)
ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಸುಮನಸವಂದಿತ ಸುಂದರಿ ಮಾಧವಿ ಚಂದ್ರಸಹೋದರಿ ಹೇಮಮಯೇ
ಮುನಿಗಣವಂದಿತ ಮೋಕ್ಷಪ್ರದಾಯಿನಿ ಮಂಜುಲಭಾಷಿಣಿ ವೇದನುತೇ ।
ಪಂಕಜವಾಸಿನಿ ದೇವಸುಪೂಜಿತ ಸದ್ಗುಣವರ್ಷಿಣಿ ಶಾಂತಿಯುತೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 1 ॥
ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಅಯಿ ಕಲಿಕಲ್ಮಷನಾಶಿನಿ ಕಾಮಿನಿ ವೈದಿಕರೂಪಿಣಿ ವೇದಮಯೇ
ಕ್ಷೀರಸಮುದ್ಭವ ಮಂಗಳರೂಪಿಣಿ ಮಂತ್ರನಿವಾಸಿನಿ ಮಂತ್ರನುತೇ ।
ಮಂಗಳದಾಯಿನಿ ಅಂಬುಜವಾಸಿನಿ ದೇವಗಣಾಶ್ರಿತ ಪಾದಯುತೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 2 ॥
ಧೈರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಜಯ ವರವರ್ಣಿನಿ ವೈಷ್ಣವಿ ಭಾರ್ಗವಿ ಮಂತ್ರಸ್ವರೂಪಿಣಿ ಮಂತ್ರಮಯೇ
ಸುರಗಣಪೂಜಿತ ಶೀಘ್ರಫಲಪ್ರದ ಜ್ಞಾನವಿಕಾಸಿನಿ ಶಾಸ್ತ್ರನುತೇ ।
ಭವಭಯಹಾರಿಣಿ ಪಾಪವಿಮೋಚನಿ ಸಾಧುಜನಾಶ್ರಿತ ಪಾದಯುತೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ಧೈರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 3 ॥
ಗಜಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಜಯ ಜಯ ದುರ್ಗತಿನಾಶಿನಿ ಕಾಮಿನಿ ಸರ್ವಫಲಪ್ರದ ಶಾಸ್ತ್ರಮಯೇ
ರಥಗಜತುರಗಪದಾದಿಸಮಾವೃತ ಪರಿಜನಮಂಡಿತ ಲೋಕನುತೇ ।
ಹರಿಹರಬ್ರಹ್ಮಸುಪೂಜಿತ ಸೇವಿತ ತಾಪನಿವಾರಣ ಪಾದಯುತೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ಗಜಲಕ್ಷ್ಮಿ ರೂಪೇಣ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 4 ॥
ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಅಯಿ ಖಗವಾಹಿನಿ ಮೋಹಿನಿ ಚಕ್ರಿಣಿ ರಾಗವಿವರ್ಧಿನಿ ಜ್ಞಾನಮಯೇ
ಗುಣಗಣವಾರಿಧಿ ಲೋಕಹಿತೈಷಿಣಿ ಸ್ವರಸಪ್ತಭೂಷಿತ ಗಾನನುತೇ ।
ಸಕಲ ಸುರಾಸುರ ದೇವಮುನೀಶ್ವರ ಮಾನವ ವಂದಿತ ಪಾದಯುತೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 5 ॥
ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಜಯ ಕಮಲಾಸನಿ ಸದ್ಗತಿದಾಯಿನಿ ಜ್ಞಾನವಿಕಾಸಿನಿ ಗಾನಮಯೇ
ಅನುದಿನಮರ್ಚಿತ ಕುಂಕುಮಧೂಸರಭೂಷಿತ ವಾಸಿತ ವಾದ್ಯನುತೇ ।
ಕನಕಧರಾಸ್ತುತಿ ವೈಭವ ವಂದಿತ ಶಂಕರ ದೇಶಿಕ ಮಾನ್ಯಪದೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 6 ॥
ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಪ್ರಣತ ಸುರೇಶ್ವರಿ ಭಾರತಿ ಭಾರ್ಗವಿ ಶೋಕವಿನಾಶಿನಿ ರತ್ನಮಯೇ
ಮಣಿಮಯಭೂಷಿತ ಕರ್ಣವಿಭೂಷಣ ಶಾಂತಿಸಮಾವೃತ ಹಾಸ್ಯಮುಖೇ ।
ನವನಿಧಿದಾಯಿನಿ ಕಲಿಮಲಹಾರಿಣಿ ಕಾಮಿತ ಫಲಪ್ರದ ಹಸ್ತಯುತೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸದಾ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 7 ॥
ಧನಲಕ್ಷ್ಮೀ
ಧಿಮಿಧಿಮಿ ಧಿಂಧಿಮಿ ಧಿಂಧಿಮಿ ಧಿಂಧಿಮಿ ದುಂದುಭಿನಾದ ಸುಪೂರ್ಣಮಯೇ
ಘುಮಘುಮ ಘುಂಘುಮ ಘುಂಘುಮ ಘುಂಘುಮ ಶಂಖನಿನಾದ ಸುವಾದ್ಯನುತೇ ।
ವೇದಪುರಾಣೇತಿಹಾಸ ಸುಪೂಜಿತ ವೈದಿಕಮಾರ್ಗ ಪ್ರದರ್ಶಯುತೇ
ಜಯ ಜಯ ಹೇ ಮಧುಸೂದನಕಾಮಿನಿ ಧನಲಕ್ಷ್ಮಿ ರೂಪೇಣ ಪಾಲಯ ಮಾಮ್ ॥ 8 ॥
ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠText in Devanagari
ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮೀ
सुमनसवंदित सुंदरि माधवि चंद्रसहोदरि हेममये
मुनिगणवंदित मोक्षप्रदायिनि मंजुलभाषिणि वेदनुते ।
पंकजवासिनि देवसुपूजित सद्गुणवर्षिणि शांतियुते
जय जय हे मधुसूदनकामिनि आदिलक्ष्मि सदा पालय माम् ॥ 1 ॥
ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
अयि कलिकल्मषनाशिनि कामिनि वैदिकरूपिणि वेदमये
क्षीरसमुद्भव मंगळरूपिणि मंत्रनिवासिनि मंत्रनुते ।
मंगळदायिनि अंबुजवासिनि देवगणाश्रित पादयुते
जय जय हे मधुसूदनकामिनि धान्यलक्ष्मि सदा पालय माम् ॥ 2 ॥
ಧೈರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
जय वरवर्णिनि वैष्णवि भार्गवि मंत्रस्वरूपिणि मंत्रमये
सुरगणपूजित शीघ्रफलप्रद ज्ञानविकासिनि शास्त्रनुते ।
भवभयहारिणि पापविमोचनि साधुजनाश्रित पादयुते
जय जय हे मधुसूदनकामिनि धैर्यलक्ष्मि सदा पालय माम् ॥ 3 ॥
ಗಜಲಕ್ಷ್ಮೀ
जय जय दुर्गतिनाशिनि कामिनि सर्वफलप्रद शास्त्रमये
रथगजतुरगपदादिसमावृत परिजनमंडित लोकनुते ।
हरिहरब्रह्मसुपूजित सेवित तापनिवारण पादयुते
जय जय हे मधुसूदनकामिनि गजलक्ष्मि रूपेण पालय माम् ॥ 4 ॥
ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮೀ
अयि खगवाहिनि मोहिनि चक्रिणि रागविवर्धिनि ज्ञानमये
गुणगणवारिधि लोकहितैषिणि स्वरसप्तभूषित गाननुते ।
सकल सुरासुर देवमुनीश्वर मानव वंदित पादयुते
जय जय हे मधुसूदनकामिनि संतानलक्ष्मि सदा पालय माम् ॥ 5 ॥
ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
जय कमलासनि सद्गतिदायिनि ज्ञानविकासिनि गानमये
अनुदिनमर्चित कुंकुमधूसरभूषित वासित वाद्यनुते ।
कनकधरास्तुति वैभव वंदित शंकर देशिक मान्यपदे
जय जय हे मधुसूदनकामिनि विजयलक्ष्मि सदा पालय माम् ॥ 6 ॥
ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮೀ
प्रणत सुरेश्वरि भारति भार्गवि शोकविनाशिनि रत्नमये
मणिमयभूषित कर्णविभूषण शांतिसमावृत हास्यमुखे ।
नवनिधिदायिनि कलिमलहारिणि कामित फलप्रद हस्तयुते
जय जय हे मधुसूदनकामिनि विद्यालक्ष्मि सदा पालय माम् ॥ 7 ॥
ಧನಲಕ್ಷ್ಮೀ
धिमिधिमि धिंधिमि धिंधिमि धिंधिमि दुंदुभिनाद सुपूर्णमये
घुमघुम घुंघुम घुंघुम घुंघुम शंखनिनाद सुवाद्यनुते ।
वेदपुराणेतिहास सुपूजित वैदिकमार्ग प्रदर्शयुते
जय जय हे मधुसूदनकामिनि धनलक्ष्मि रूपेण पालय माम् ॥ 8 ॥
IAST ಲಿಪ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾಠText in IAST transliteration
ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮೀ
sumanasavaṃdita suṃdari mādhavi caṃdrasahodari hemamaye
munigaṇavaṃdita mokṣapradāyini maṃjulabhāṣiṇi vedanute |
paṃkajavāsini devasupūjita sadguṇavarṣiṇi śāṃtiyute
jaya jaya he madhusūdanakāmini ādilakṣmi sadā pālaya mām || 1 ||
ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
ayi kalikalmaṣanāśini kāmini vaidikarūpiṇi vedamaye
kṣīrasamudbhava maṃgaḷarūpiṇi maṃtranivāsini maṃtranute |
maṃgaḷadāyini aṃbujavāsini devagaṇāśrita pādayute
jaya jaya he madhusūdanakāmini dhānyalakṣmi sadā pālaya mām || 2 ||
ಧೈರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
jaya varavarṇini vaiṣṇavi bhārgavi maṃtrasvarūpiṇi maṃtramaye
suragaṇapūjita śīghraphalaprada jñānavikāsini śāstranute |
bhavabhayahāriṇi pāpavimocani sādhujanāśrita pādayute
jaya jaya he madhusūdanakāmini dhairyalakṣmi sadā pālaya mām || 3 ||
ಗಜಲಕ್ಷ್ಮೀ
jaya jaya durgatināśini kāmini sarvaphalaprada śāstramaye
rathagajaturagapadādisamāvṛta parijanamaṃḍita lokanute |
hariharabrahmasupūjita sevita tāpanivāraṇa pādayute
jaya jaya he madhusūdanakāmini gajalakṣmi rūpeṇa pālaya mām || 4 ||
ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮೀ
ayi khagavāhini mohini cakriṇi rāgavivardhini jñānamaye
guṇagaṇavāridhi lokahitaiṣiṇi svarasaptabhūṣita gānanute |
sakala surāsura devamunīśvara mānava vaṃdita pādayute
jaya jaya he madhusūdanakāmini saṃtānalakṣmi sadā pālaya mām || 5 ||
ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮೀ
jaya kamalāsani sadgatidāyini jñānavikāsini gānamaye
anudinamarcita kuṃkumadhūsarabhūṣita vāsita vādyanute |
kanakadharāstuti vaibhava vaṃdita śaṃkara deśika mānyapade
jaya jaya he madhusūdanakāmini vijayalakṣmi sadā pālaya mām || 6 ||
ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮೀ
praṇata sureśvari bhārati bhārgavi śokavināśini ratnamaye
maṇimayabhūṣita karṇavibhūṣaṇa śāṃtisamāvṛta hāsyamukhe |
navanidhidāyini kalimalahāriṇi kāmita phalaprada hastayute
jaya jaya he madhusūdanakāmini vidyālakṣmi sadā pālaya mām || 7 ||
ಧನಲಕ್ಷ್ಮೀ
dhimidhimi dhiṃdhimi dhiṃdhimi dhiṃdhimi duṃdubhināda supūrṇamaye
ghumaghuma ghuṃghuma ghuṃghuma ghuṃghuma śaṃkhanināda suvādyanute |
vedapurāṇetihāsa supūjita vaidikamārga pradarśayute
jaya jaya he madhusūdanakāmini dhanalakṣmi rūpeṇa pālaya mām || 8 ||
ಶ್ಲೋಕಗಳ ಅರ್ಥ
- 1 ದೇವತೆಗಳು ವಂದಿಸುವ ಸುಂದರಿಯೇ, ಮಾಧವನ ಪತ್ನಿಯೇ, ಚಂದ್ರನ ಸೋದರಿಯೇ (ಇಬ್ಬರೂ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು), ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವವಳೇ, ಮುನಿಗಳು ವಂದಿಸುವ, ಮೋಕ್ಷ ಕೊಡುವ, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವ, ವೇದಗಳು ಸ್ತುತಿಸುವ ತಾಯಿಯೇ. ಕಮಲದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾದ, ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಮಳೆಗರೆಯುವ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದವಳೇ. ಮಧುಸೂದನನ ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ, ಜಯವಾಗಲಿ. ಆದಿಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
O beautiful one saluted by the gods, consort of Madhava, sister of the moon (both rose from the ocean of milk), golden one, saluted by hosts of sages, giver of liberation, sweet of speech, praised by the Vedas. You dwell in the lotus, are worshipped by the gods, shower good qualities and are full of peace. Victory, victory to you, beloved of Madhusudana. O Adilakshmi, protect me always. - 2 ಕಲಿಯುಗದ ಕಲ್ಮಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮನೋಹರಿಯೇ, ವೈದಿಕ ರೂಪದವಳೇ, ವೇದಮಯಿಯೇ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಂಗಳರೂಪಿಣಿಯೇ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಳಾದವಳೇ. ಮಂಗಳವನ್ನು ಕೊಡುವ, ಕಮಲವಾಸಿನಿಯೇ, ದೇವತೆಗಳು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಪಾದಗಳುಳ್ಳವಳೇ. ಮಧುಸೂದನನ ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಜಯವಾಗಲಿ. ಧಾನ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
O lovely one who destroys the taint of the Kali age, of Vedic form, made of the Vedas, born of the ocean of milk, auspicious in form, dwelling in mantras and praised by mantras. Giver of blessings, dweller in the lotus, whose feet are the refuge of the gods. Victory to you, beloved of Madhusudana. O Dhanyalakshmi, protect me always. - 3 ಜಯವಾಗಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸುಂದರಿಯೇ, ವೈಷ್ಣವಿಯೇ, ಭೃಗು ಮುನಿಯ ಮಗಳಾದ ಭಾರ್ಗವಿಯೇ, ಮಂತ್ರವೇ ರೂಪವಾದವಳೇ, ಮಂತ್ರಮಯಿಯೇ. ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವ, ಬೇಗನೆ ಫಲ ಕೊಡುವ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಳಿಸುವ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸ್ತುತಿಸುವವಳೇ. ಸಂಸಾರದ ಭಯವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವ, ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡಿಸುವ, ಸಜ್ಜನರು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಪಾದಗಳುಳ್ಳವಳೇ. ಮಧುಸೂದನನ ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಜಯವಾಗಲಿ. ಧೈರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
Victory to you, fairest one, Vaishnavi, Bhargavi, daughter of the sage Bhrigu, whose form is mantra, made of mantra. Worshipped by the gods, swift to grant fruit, you make knowledge blossom and are praised by the scriptures. You remove the fear of worldly existence, free us from sin, and your feet are the refuge of the good. Victory, beloved of Madhusudana. O Dhairyalakshmi, protect me always. - 4 ಜಯವಾಗಲಿ, ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮನೋಹರಿಯೇ, ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನೂ ಕೊಡುವ, ಶಾಸ್ತ್ರಮಯಿಯೇ. ರಥ, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಕಾಲಾಳುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಪರಿವಾರದಿಂದ ಶೋಭಿಸುವ, ಲೋಕವೆಲ್ಲ ಸ್ತುತಿಸುವವಳೇ. ಹರಿ, ಹರ, ಬ್ರಹ್ಮರು ಪೂಜಿಸಿ ಸೇವಿಸುವ, ತಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪಾದಗಳುಳ್ಳವಳೇ. ಮಧುಸೂದನನ ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ಜಯವಾಗಲಿ. ಗಜಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಈ ರೂಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
Victory to you, lovely one who destroys misfortune, giver of every fruit, embodiment of the scriptures. You are surrounded by chariots, elephants, horses and foot soldiers, adorned by your retinue and praised by the world. Hari, Hara and Brahma worship and serve you, and your feet remove all distress. Victory, beloved of Madhusudana. O Gajalakshmi, protect me in this form. - 5 ಗರುಡವಾಹನೆಯೇ, ಮೋಹಿನಿಯೇ, ಚಕ್ರಧಾರಿಣಿಯೇ, ಅನುರಾಗವನ್ನು (ಅಥವಾ ರಾಗಗಳ ಸಂಗೀತವನ್ನು) ಬೆಳೆಸುವವಳೇ, ಜ್ಞಾನಮಯಿಯೇ. ಗುಣಗಳ ಸಮುದ್ರವೇ, ಲೋಕದ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವಳೇ, ಏಳು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಳಾದವಳೇ. ಎಲ್ಲ ಸುರರೂ ಅಸುರರೂ ದೇವರ್ಷಿಗಳೂ ಮಾನವರೂ ವಂದಿಸುವ ಪಾದಗಳುಳ್ಳವಳೇ. ಜಯವಾಗಲಿ. ಸಂತಾನಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
O rider on the bird Garuda, enchanting one, bearer of the discus, who deepens affection (or the music of the ragas), made of knowledge. Ocean of virtues, well-wisher of the world, praised in songs adorned with the seven notes. Your feet are saluted by all gods and demons, divine sages and humans. Victory to you. O Santanalakshmi, protect me always. - 6 ಜಯವಾಗಲಿ, ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವಳೇ, ಸದ್ಗತಿ ಕೊಡುವ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಳಿಸುವ, ಗಾನಮಯಿಯೇ. ಪ್ರತಿದಿನ ಅರ್ಚಿತಳಾದ, ಕುಂಕುಮದ ಪುಡಿಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ, ಸುಗಂಧ ಸೂಸುವ, ವಾದ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಳಾದವಳೇ. ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತುತಿಯ ವೈಭವದಿಂದ ಆಚಾರ್ಯ ಶಂಕರರು ವಂದಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದ ಪಾದಗಳುಳ್ಳವಳೇ. ಜಯವಾಗಲಿ. ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
Victory to you, seated on the lotus, giver of a good end, who makes knowledge blossom, made of song. Worshipped every day, adorned with a dusting of kumkum, fragrant, praised with instruments. Your feet were saluted and honoured by the teacher Shankara with the splendour of the Kanakadhara Stuti. Victory to you. O Vijayalakshmi, protect me always. - 7 ದೇವೇಂದ್ರನು ನಮಿಸುವ ಒಡತಿಯೇ, ವಾಣಿಯ ದೇವಿಯಾದ ಭಾರತಿಯೇ, ಭಾರ್ಗವಿಯೇ, ದುಃಖ ನಾಶಮಾಡುವವಳೇ, ರತ್ನಮಯಿಯೇ. ಮಣಿಗಳ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾದ, ಶಾಂತಿ ತುಂಬಿದ ನಗುಮುಖದವಳೇ. ನವನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಡುವ, ಕಲಿಯುಗದ ಮಲವನ್ನು ಕಳೆಯುವ, ಬಯಸಿದ ಫಲ ನೀಡುವ ಕೈಗಳುಳ್ಳವಳೇ. ಜಯವಾಗಲಿ. ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
O sovereign to whom the king of the gods bows, Bharati, goddess of speech and learning, Bhargavi, destroyer of sorrow, made of jewels. Adorned with jewelled ornaments and earrings, your smiling face is full of peace. You give the nine treasures, wash away the stain of the Kali age, and your hands grant what is desired. Victory to you. O Vidyalakshmi, protect me always. - 8 ಧಿಮಿ ಧಿಮಿ ಧಿಂಧಿಮಿ ಎಂಬ ದುಂದುಭಿಗಳ ನಾದದಿಂದ ತುಂಬಿದವಳೇ, ಘುಮ ಘುಮ ಘುಂಘುಮ ಎಂಬ ಶಂಖನಾದ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವಾದ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಳಾದವಳೇ. ವೇದ, ಪುರಾಣ, ಇತಿಹಾಸಗಳು ಪೂಜಿಸುವ, ವೈದಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುವವಳೇ. ಜಯವಾಗಲಿ. ಧನಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ಈ ರೂಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
You are filled with the sound of kettledrums, dhimi dhimi dhimdhimi, and praised with the sound of the conch, ghuma ghuma ghumghuma, and with fine instruments. The Vedas, Puranas and Itihasas honour you, and you show the Vedic path. Victory to you. O Dhanalakshmi, protect me in this form.
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಬಗ್ಗೆAbout this hymn
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಕರ್ತೃ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುವ ಸಮಾಪ್ತಿ ವಾಕ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಆರನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಕನಕಧಾರಾ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಆಚಾರ್ಯ ಶಂಕರರು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ನೆನೆಯುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಇದು ಶಂಕರರ ನಂತರದ ರಚನೆ. ಇದು ಇಪ್ಪತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ್ದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಹಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.
The author is unknown, and the source has no colophon naming one. Verse 6 recalls the Lakshmi whom the teacher Shankara praised in the Kanakadhara Stotra, so the hymn is later than Shankara. Many think it may be a twentieth-century composition.
ಇದೊಂದು ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ, ಪ್ರತಿ ಶ್ಲೋಕವೂ ಒಂದು ರೂಪಕ್ಕೆ ಮೀಸಲು. ಇದರ ಲಯ ಅಯಿ ಗಿರಿನಂದಿನಿ ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುವ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ದಿನಿ ಸ್ತೋತ್ರದ ಲಯವೇ. ಪಲ್ಲವಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಿ, ನಂತರದ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲವಿ “ಸದಾ” ಬದಲು “ರೂಪೇಣ” ಎಂದು ಕೊನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂಟನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಧಿಮಿಧಿಮಿ, ಘುಮಘುಮ ಪದಗಳು ದುಂದುಭಿ ಮತ್ತು ಶಂಖದ ಧ್ವನಿಗಳು.
It has eight verses, one for each form. Its lilt is the same as that of the Mahishasuramardini Stotra that begins Ayi giri nandini. We translate the refrain in full in the first verse and briefly after that. In verses 4 and 8 the refrain ends with rupena, “in this form”, in place of sada, “always”. The words dhimi dhimi and ghuma ghuma in verse 8 are the sounds of the drum and the conch.
ಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮಿಯರ ಹೆಸರುಗಳೂ ಕ್ರಮವೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಬದಲು ಐಶ್ವರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅಥವಾ ವೀರಲಕ್ಷ್ಮಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಏಳನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಭಾರತಿ ಇಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆಯ ದೇವಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ವಿಶೇಷಣ.
The names and order of the eight Lakshmis vary from list to list. Some lists have Aishvaryalakshmi or Veeralakshmi in place of Dhairyalakshmi or Vidyalakshmi. Bharati in verse 7 is used here as an epithet, the goddess of speech and learning.
ಪಾಠದ ಬಗ್ಗೆ: ನಾವು ಸ್ತೋತ್ರನಿಧಿ ಪಾಠವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಂಟು ರೂಪಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಧ್ಯಾನ ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ, ಅವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳು “ಅಷ್ಟಲಕ್ಷ್ಮಿ ನಮಸ್ತುಭ್ಯಂ ವರದೇ ಕಾಮರೂಪಿಣಿ” ಎಂದು ಆರಂಭವಾಗುವ ಫಲಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಮೂಲದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ರಥಗಜತುರಗಪದಾದಿಸಮಾವೃತ ಮತ್ತು ಹರಿಹರಬ್ರಹ್ಮಸುಪೂಜಿತ ಪದಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮುದ್ರಿಸಿದ್ದೇವೆ.
On the text: we follow the Stotranidhi text. It also has separate dhyana verses for the eight forms, which we have not printed. Some editions add a closing phalashruti beginning “Ashtalakshmi namastubhyam varade kamarupini”, which is not in our source. In verse 4 we print ratha-gaja-turaga-padadi-samavrta and hari-hara-brahma-supujita as joined compounds.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. · Sources: several. Where readings differ, the difference is noted here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ದಿನಸಿ ಪಟ್ಟಿ ಬರೆಯುವಾಗ ನಾವು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ರೂಪಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸ್ತೋತ್ರ ಅದೇ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ: ತಟ್ಟೆಯ ಅನ್ನ, ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ, ಮಕ್ಕಳು, ಕಲಿತ ವಿದ್ಯೆ. ಇವನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವುದು ನಾವು ಅಂದುಕೊಂಡದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಕಾಣಬಹುದು.
When we write the household grocery list at the end of the month, we count wealth in rupees. This hymn adds more lines to that same list: food on the plate, courage in hard times, children, learning we have gained. Counted in, they may show that we have more than we thought.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ