ಮದುವೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಾಲಿನ ಆಸನ ಯಾರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರೆ ಸಮಾಜ ಏನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ.
ವಯಸ್ಸು, ತಪಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಮೂರು ಹಿರಿತನಗಳು ಹಣದ ಹಿರಿತನದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಈ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಶ್ಲೋಕ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)
ವಯೋವೃದ್ಧಾಸ್ತಪೋವೃದ್ಧಾ ಜ್ಞಾನವೃದ್ಧಾಶ್ಚ ಯೇ ಪರೇ
ತೇ ಸರ್ವೇ ಧನವೃದ್ಧಸ್ಯ ದ್ವಾರೇ ತಿಷ್ಠಂತಿ ಕಿಂಕರಾಃ
ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)
वयोवृद्धास्तपोवृद्धा ज्ञानवृद्धाश्च ये परे
ते सर्वे धनवृद्धस्य द्वारे तिष्ठन्ति किंकराः
ಸುಭಾಷಿತ (IAST)
vayovṛddhāstapovṛddhā jñānavṛddhāśca ye pare
te sarve dhanavṛddhasya dvāre tiṣṭhanti kiṃkarāḥ
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ವಯೋವೃದ್ಧಾಸ್ತಪೋವೃದ್ಧಾ (वयोवृद्धास्तपोवृद्धा, vayovṛddhāstapovṛddhā) = ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು (ವಯೋವೃದ್ಧಾಃ ತಪೋವೃದ್ಧಾಃ) (elders in age, elders in austerity)
- ಜ್ಞಾನವೃದ್ಧಾಶ್ಚ (ज्ञानवृद्धाश्च, jñānavṛddhāśca) = ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರೂ (ಜ್ಞಾನವೃದ್ಧಾಃ ಚ) (and elders in knowledge)
- ಯೇ (ये, ye) = ಯಾರು (who)
- ಪರೇ (परे, pare) = ಉಳಿದ ಹಿರಿಯರು (the other elders)
- ತೇ (ते, te) = ಅವರು (they)
- ಸರ್ವೇ (सर्वे, sarve) = ಎಲ್ಲರೂ (all)
- ಧನವೃದ್ಧಸ್ಯ (धनवृद्धस्य, dhanavṛddhasya) = ಹಣದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನ (of the man grown great in wealth)
- ದ್ವಾರೇ (द्वारे, dvāre) = ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ (at the door)
- ತಿಷ್ಠಂತಿ (तिष्ठन्ति, tiṣṭhanti) = ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ (stand)
- ಕಿಂಕರಾಃ (किंकराः, kiṃkarāḥ) = ಸೇವಕರಂತೆ (as servants)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಹಿರಿಯರು ಎಲ್ಲರೂ ಹಣದಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸೇವಕರಂತೆ ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Those who are elders in age, in austerity and in knowledge, and all the other elders besides, stand like servants at the door of the man who has grown great in wealth.
ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita
ವೃದ್ಧ ಎಂದರೆ ಬೆಳೆದವನು, ಹಿರಿಯ. ಒಂದೇ ಪದವನ್ನು ವಯಸ್ಸು, ತಪಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ಧನ ಎಂದು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಬಳಸಿ, ಹಣದ ಹಿರಿತನವನ್ನು ಉಳಿದ ಮೂರರ ಸಾಲಿಗೆ ಇಟ್ಟಿದೆ.
Vriddha means grown, senior. The one word is used four times, with age, austerity, knowledge and wealth, setting the seniority of wealth in line with the other three.
ಧನಿಪ್ರಶಂಸಾ ವಿಭಾಗದ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೆಯಂತೆ ಓದಬಹುದು, ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿಯೂ ಓದಬಹುದು. ಕಿಂಕರ ಎಂಬ ಪದದ ಚುರುಕು ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ವಾಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ.
This saying in the section in praise of the wealthy can be read as praise or as irony. The edge of the word kinkara, servant, leans toward irony, we feel.
ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 65. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.
Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 65. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಸಾಲು ಯಾರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಿದರೆ ಸಮಾಜದ ಮಾನದಂಡ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೋಕ ಆ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ.
Look at who gets the front row at a gathering and the measure a society uses becomes visible. The verse holds up that mirror.
ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಅಧ್ಯಾಪಕ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯ ಕೂಡ ದಾನಿಯ ಮುಂದೆ ಕೈಕಟ್ಟಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸನ್ನಿವೇಶ ನಮಗೆಲ್ಲ ಪರಿಚಿತ. ಹಾಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದೇ ಮೊದಲ ಎಚ್ಚರ.
We all know the scene of a senior teacher or physician standing with folded hands before a donor. Noticing that we are standing so is the first awareness.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ