ನಮಕದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಚಮಕದಲ್ಲಿ ಬೇಡಿಕೆ. ನಮಕದಲ್ಲಿ ನಮೋ ನಮಃ ಎಂದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರುದ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಚಮಕದಲ್ಲಿ ಚ ಮೇ (ಇದೂ ನನಗಿರಲಿ) ಎನ್ನುವ ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರು, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ನಿದ್ರೆ, ಆಯಸ್ಸು, ಅನ್ನ, ಹಾಲು, ಮಳೆ, ಬೆಳೆ, ಲೋಹಗಳು, ಸ್ನೇಹ, ವಿದ್ಯೆ, ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಇವೆ. ಬದುಕಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಿ ಕೇಳುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದು.
ಸ್ವರಸಹಿತ ಪಾಠ
ಮೊದಲನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಓಂ ಅಗ್ನಾ॑ವಿಷ್ಣೂ ಸ॒ಜೋಷ॑ಸೇ॒ಮಾ ವ॑ರ್ಧನ್ತು ವಾಂ॒ ಗಿರ॑: । ದ್ಯು॒ಮ್ನೈರ್ವಾಜೇ॑ಭಿ॒ರಾಗ॑ತಮ್ ।
ವಾಜ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಸ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಪ್ರಯ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ಪ್ರಸಿ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ ಧೀ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಕ್ರತು॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸ್ವರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಶ್ಲೋಕ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಶ್ರಾ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶ್ರುತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಜ್ಯೋತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸುವ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಾ॒ಣಶ್ಚ॑ ಮೇಽಪಾ॒ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ವ್ಯಾ॒ನಶ್ಚ॒ ಮೇಽಸು॑ಶ್ಚ ಮೇ ಚಿ॒ತ್ತಂ ಚ॑ ಮ॒ ಆಧೀ॑ತಂ ಚ ಮೇ॒ ವಾಕ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಮನ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಚಕ್ಷು॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಶ್ರೋತ್ರಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ದಕ್ಷ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಬಲಂ॑ ಚ ಮ॒ ಓಜ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸಹ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಆಯು॑ಶ್ಚ ಮೇ ಜ॒ರಾ ಚ॑ ಮ ಆ॒ತ್ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ತ॒ನೂಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶರ್ಮ॑ ಚ ಮೇ॒ ವರ್ಮ॑ ಚ ಮೇ॒ಽಙ್ಗಾ॑ನಿ ಚ ಮೇ॒ಽಸ್ಥಾನಿ॑ ಚ ಮೇ॒ ಪರೂಗ್ಂ॑ಷಿ ಚ ಮೇ॒ ಶರೀ॑ರಾಣಿ ಚ ಮೇ ॥ 1 ॥
ಎರಡನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಂ॑ ಚ ಮ॒ ಆಧಿ॑ಪತ್ಯಂ ಚ ಮೇ ಮ॒ನ್ಯುಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಭಾಮ॑ಶ್ಚ॒ ಮೇಽಮ॑ಶ್ಚ॒ ಮೇಽಮ್ಭ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಜೇ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ಮಹಿ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ವರಿ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರಥಿ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ವ॒ರ್ಷ್ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ದ್ರಾಘು॒ಯಾ ಚ॑ ಮೇ ವೃ॒ದ್ಧಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ವೃದ್ಧಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸ॒ತ್ಯಂ ಚ॑ ಮೇ ಶ್ರ॒ದ್ಧಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಜಗ॑ಚ್ಚ ಮೇ॒ ಧನಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ವಶ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ವಿಷಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಕ್ರೀ॒ಡಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಮೋದ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಜಾ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ ಜನಿ॒ಷ್ಯಮಾ॑ಣಂ ಚ ಮೇ ಸೂ॒ಕ್ತಂ ಚ॑ ಮೇ ಸುಕೃ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ ವಿ॒ತ್ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ವೇದ್ಯಂ॑ ಚ ಮೇ ಭೂ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ ಭವಿ॒ಷ್ಯಚ್ಚ॑ ಮೇ ಸು॒ಗಂ ಚ॑ ಮೇ ಸು॒ಪಥಂ॑ ಚ ಮ ಋ॒ದ್ಧಂ ಚ॑ ಮ॒ ಋದ್ಧಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಕ್ಲು॒ಪ್ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಕ್ಲುಪ್ತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸುಮ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ ॥ 2 ॥
ಮೂರನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಶಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಮಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿ॒ಯಂ ಚ॑ ಮೇಽನುಕಾ॒ಮಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಕಾಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸೌಮನ॒ಸಶ್ಚ॑ ಮೇ ಭ॒ದ್ರಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಶ್ರೇಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಸ್ಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಯಶ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಭಗ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ರವಿ॑ಣಂ ಚ ಮೇ ಯ॒ನ್ತಾ ಚ॑ ಮೇ ಧ॒ರ್ತಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಕ್ಷೇಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಧೃತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಿಶ್ವಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ಮಹ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸಂ॒ವಿಚ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಜ್ಞಾತ್ರಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ಸೂಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರ॒ಸೂಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸೀರಂ॑ ಚ ಮೇ ಲ॒ಯಶ್ಚ॑ ಮ ಋ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ಽಮೃತಂ॑ ಚ ಮೇಽಯ॒ಕ್ಷ್ಮಂ ಚ॒ ಮೇಽನಾ॑ಮಯಚ್ಚ ಮೇ ಜೀ॒ವಾತು॑ಶ್ಚ ಮೇ ದೀರ್ಘಾಯು॒ತ್ವಂ ಚ॑ ಮೇಽನಮಿ॒ತ್ರಂ ಚ॒ ಮೇಽಭ॑ಯಂ ಚ ಮೇ ಸು॒ಗಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಶಯ॑ನಂ ಚ ಮೇ ಸೂ॒ಷಾ ಚ॑ ಮೇ ಸು॒ದಿನಂ॑ ಚ ಮೇ ॥ 3 ॥
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಊರ್ಕ್ಚ॑ ಮೇ ಸೂ॒ನೃತಾ॑ ಚ ಮೇ॒ ಪಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ರಸ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಘೃ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಮಧು॑ ಚ ಮೇ॒ ಸಗ್ಧಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸಪೀ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ ಕೃ॒ಷಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ವೃಷ್ಟಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಜೈತ್ರಂ॑ ಚ ಮ॒ ಔದ್ಭಿ॑ದ್ಯಂ ಚ ಮೇ ರ॒ಯಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ರಾಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪು॒ಷ್ಟಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಪುಷ್ಟಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ವಿ॒ಭು ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರ॒ಭು ಚ॑ ಮೇ ಬ॒ಹು ಚ॑ ಮೇ॒ ಭೂಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪೂ॒ರ್ಣಂ ಚ॑ ಮೇ ಪೂ॒ರ್ಣತ॑ರಂ ಚ॒ ಮೇಽಕ್ಷಿ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ಕೂಯ॑ವಾಶ್ಚ॒ ಮೇಽನ್ನಂ॑ ಚ॒ ಮೇಽಕ್ಷು॑ಚ್ಚ ಮೇ ವ್ರೀ॒ಹಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಯವಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಮಾಷಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ॒ ತಿಲಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಮು॒ದ್ಗಾಶ್ಚ॑ ಮೇ ಖ॒ಲ್ವಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಗೋ॒ಧೂಮಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಮ॒ಸುರಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿ॒ಯಙ್ಗ॑ವಶ್ಚ॒ ಮೇಽಣ॑ವಶ್ಚ ಮೇ ಶ್ಯಾ॒ಮಾಕಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ನೀ॒ವಾರಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ॥ 4 ॥
ಐದನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಅಶ್ಮಾ॑ ಚ ಮೇ॒ ಮೃತ್ತಿ॑ಕಾ ಚ ಮೇ ಗಿ॒ರಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಪರ್ವ॑ತಾಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸಿಕ॑ತಾಶ್ಚ ಮೇ॒ ವನ॒ಸ್ಪತ॑ಯಶ್ಚ ಮೇ॒ ಹಿರ॑ಣ್ಯಂ ಚ॒ ಮೇಽಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸೀಸಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಪು॑ಶ್ಚ ಮೇ ಶ್ಯಾ॒ಮಂ ಚ॑ ಮೇ ಲೋ॒ಹಂ ಚ॑ ಮೇ॒ಽಗ್ನಿಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಆಪ॑ಶ್ಚ ಮೇ ವೀ॒ರುಧ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಓಷ॑ಧಯಶ್ಚ ಮೇ ಕೃಷ್ಟಪ॒ಚ್ಯಂ ಚ॑ ಮೇಽಕೃಷ್ಟಪ॒ಚ್ಯಂ ಚ॑ ಮೇ ಗ್ರಾ॒ಮ್ಯಾಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪ॒ಶವ॑ ಆರ॒ಣ್ಯಾಶ್ಚ॑ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪನ್ತಾಂ ವಿ॒ತ್ತಂ ಚ ಮೇ॒ ವಿತ್ತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಭೂ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಭೂತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಸು॑ ಚ ಮೇ ವಸ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಕರ್ಮ॑ ಚ ಮೇ॒ ಶಕ್ತಿ॑ಶ್ಚ॒ ಮೇಽರ್ಥ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಏಮ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಗತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ॥ 5 ॥
ಆರನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಅ॒ಗ್ನಿಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸೋಮ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸವಿ॒ತಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸರ॑ಸ್ವತೀ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪೂ॒ಷಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಬೃಹ॒ಸ್ಪತಿ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮಿ॒ತ್ರಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವರು॑ಣಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ವಷ್ಟಾ॑ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಧಾ॒ತಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಿಷ್ಣು॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ಽಶ್ವಿನೌ॑ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮ॒ರುತ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಿಶ್ವೇ॑ ಚ ಮೇ ದೇ॒ವಾ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪೃಥಿ॒ವೀ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ಽನ್ತರಿ॑ಕ್ಷಂ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ಯೌಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದಿಶ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮೂ॒ರ್ಧಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರ॒ಜಾಪ॑ತಿಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ॥ 6 ॥
ಏಳನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಅ॒ಗ್ಂ॒ಶುಶ್ಚ॑ ಮೇ ರ॒ಶ್ಮಿಶ್ಚ॒ ಮೇಽದಾ᳚ಭ್ಯಶ್ಚ॒ ಮೇಽಧಿ॑ಪತಿಶ್ಚ ಮ ಉಪಾ॒ಗ್ಂ॒ಶುಶ್ಚ॑ ಮೇಽನ್ತರ್ಯಾ॒ಮಶ್ಚ॑ ಮ ಐನ್ದ್ರವಾಯ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ಮೈತ್ರಾವರು॒ಣಶ್ಚ॑ ಮ ಆಶ್ವಿ॒ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರತಿಪ್ರ॒ಸ್ಥಾನ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಶು॒ಕ್ರಶ್ಚ॑ ಮೇ ಮ॒ನ್ಥೀ ಚ॑ ಮ ಆಗ್ರಯ॒ಣಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೈಶ್ವದೇ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ಧ್ರು॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೈಶ್ವಾನ॒ರಶ್ಚ॑ ಮ ಋತುಗ್ರ॒ಹಾಶ್ಚ॑ ಮೇಽತಿಗ್ರಾ॒ಹ್ಯಾ᳚ಶ್ಚ ಮ ಐನ್ದ್ರಾ॒ಗ್ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೈಶ್ವದೇ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ಮರುತ್ವ॒ತೀಯಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಮಾಹೇ॒ನ್ದ್ರಶ್ಚ॑ ಮ ಆದಿ॒ತ್ಯಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸಾವಿ॒ತ್ರಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸಾರಸ್ವ॒ತಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪೌ॒ಷ್ಣಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪಾತ್ನೀವ॒ತಶ್ಚ॑ ಮೇ ಹಾರಿಯೋಜ॒ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ॥ 7 ॥
ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಇ॒ಧ್ಮಶ್ಚ॑ ಮೇ ಬ॒ರ್ಹಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ವೇದಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಧಿಷ್ಣಿ॑ಯಾಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸ್ರುಚ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಚಮ॒ಸಾಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಗ್ರಾವಾ॑ಣಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸ್ವರ॑ವಶ್ಚ ಮ ಉಪರ॒ವಾಶ್ಚ॑ ಮೇಽಧಿ॒ಷವ॑ಣೇ ಚ ಮೇ ದ್ರೋಣಕಲ॒ಶಶ್ಚ॑ ಮೇ ವಾಯ॒ವ್ಯಾ॑ನಿ ಚ ಮೇ ಪೂತ॒ಭೃಚ್ಚ॑ ಮ ಆಧವ॒ನೀಯ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಆಗ್ನೀ᳚ಧ್ರಂ ಚ ಮೇ ಹವಿ॒ರ್ಧಾನಂ॑ ಚ ಮೇ ಗೃ॒ಹಾಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸದ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪುರೋ॒ಡಾಶಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಪಚ॒ತಾಶ್ಚ॑ ಮೇಽವಭೃ॒ಥಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸ್ವಗಾಕಾ॒ರಶ್ಚ॑ ಮೇ ॥ 8 ॥
ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಅ॒ಗ್ನಿಶ್ಚ॑ ಮೇ ಘ॒ರ್ಮಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ಽರ್ಕಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸೂರ್ಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಾ॒ಣಶ್ಚ॑ ಮೇಽಶ್ವಮೇ॒ಧಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪೃಥಿ॒ವೀ ಚ॒ ಮೇಽದಿ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ದಿತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ಯೌಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶಕ್ವ॑ರೀರ॒ಙ್ಗುಲ॑ಯೋ॒ ದಿಶ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪನ್ತಾ॒ಮೃಕ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸಾಮ॑ ಚ ಮೇ॒ ಸ್ತೋಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಯಜು॑ಶ್ಚ ಮೇ ದೀ॒ಕ್ಷಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ತಪ॑ಶ್ಚ ಮ ಋ॒ತುಶ್ಚ॑ ಮೇ ವ್ರ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇಽಹೋ ರಾ॒ತ್ರಯೋ᳚ರ್ವೃ॒ಷ್ಟ್ಯಾ ಬೃ॑ಹದ್ರಥನ್ತ॒ರೇ ಚ॑ ಮೇ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪೇತಾಮ್ ॥ 9 ॥
ಹತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಗರ್ಭಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ವ॒ತ್ಸಾಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ತ್ರ್ಯವಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ತ್ರ್ಯ॒ವೀ ಚ॑ ಮೇ ದಿತ್ಯ॒ವಾಟ್ ಚ॑ ಮೇ ದಿತ್ಯೌ॒ಹೀ ಚ॑ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚಾ॑ವಿಶ್ಚ ಮೇ ಪಞ್ಚಾ॒ವೀ ಚ॑ ಮೇ ತ್ರಿವ॒ತ್ಸಶ್ಚ॑ ಮೇ ತ್ರಿವ॒ತ್ಸಾ ಚ॑ ಮೇ ತುರ್ಯ॒ವಾಟ್ ಚ॑ ಮೇ ತುರ್ಯೌ॒ಹೀ ಚ॑ ಮೇ ಪಷ್ಠ॒ವಾಟ್ ಚ॑ ಮೇ ಪಷ್ಠೌ॒ಹೀ ಚ॑ ಮ ಉ॒ಕ್ಷಾ ಚ॑ ಮೇ ವ॒ಶಾ ಚ॑ ಮ ಋಷ॒ಭಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೇ॒ಹಚ್ಚ॑ ಮೇಽನ॒ಡ್ವಾಞ್ಚ॑ ಮೇ ಧೇ॒ನುಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಆಯು॑ರ್ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ ಪ್ರಾ॒ಣೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಮಪಾ॒ನೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ ವ್ಯಾ॒ನೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ॒ ಚಕ್ಷು॑ರ್ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾ॒ಗ್॒ ಶ್ರೋತ್ರಂ॑ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ॒ ಮನೋ॑ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ॒ ವಾಗ್ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಮಾ॒ತ್ಮಾ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ ಯ॒ಜ್ಞೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಮ್ ॥ 10 ॥
ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕ
ಏಕಾ॑ ಚ ಮೇ ತಿ॒ಸ್ರಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚ॑ ಚ ಮೇ ಸ॒ಪ್ತ ಚ॑ ಮೇ॒ ನವ॑ ಚ ಮ॒ ಏಕಾ॑ದಶ ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಯೋ॑ದಶ ಚ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚ॑ದಶ ಚ ಮೇ ಸ॒ಪ್ತದ॑ಶ ಚ ಮೇ॒ ನವ॑ದಶ ಚ ಮ॒ ಏಕ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಯೋ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ ಸ॒ಪ್ತವಿಗ್ಂ॑ಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ನವ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮ॒ ಏಕ॑ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಯ॑ಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ಚತ॑ಸ್ರಶ್ಚ ಮೇ॒ಽಷ್ಟೌ ಚ॑ ಮೇ॒ ದ್ವಾದ॑ಶ ಚ ಮೇ॒ ಷೋಡ॑ಶ ಚ ಮೇ ವಿಗ್ಂಶ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಚತು॑ರ್ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ಽಷ್ಟಾವಿಗ್ಂ॑ಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ವಾತ್ರಿಗ್ಂ॑ಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂ॑ಶಚ್ಚ ಮೇ ಚತ್ವಾರಿ॒ಗ್ಂ॒ಶಚ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಚತು॑ಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ಽಷ್ಟಾಚ॑ತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ವಾಜ॑ಶ್ಚ ಪ್ರಸ॒ವಶ್ಚಾ॑ಪಿ॒ಜಶ್ಚ॒ ಕ್ರತು॑ಶ್ಚ॒ ಸುವ॑ಶ್ಚ ಮೂ॒ರ್ಧಾ ಚ॒ ವ್ಯಶ್ನಿ॑ಯಶ್ಚಾನ್ತ್ಯಾಯ॒ನಶ್ಚಾನ್ತ್ಯ॑ಶ್ಚ ಭೌವ॒ನಶ್ಚ॒ ಭುವ॑ನ॒ಶ್ಚಾಧಿ॑ಪತಿಶ್ಚ ॥ 11 ॥
ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಮಂತ್ರಗಳು
ಓಂ ಇಡಾ॑ ದೇವ॒ಹೂರ್ಮನು॑ರ್ಯಜ್ಞ॒ನೀರ್ಬೃಹ॒ಸ್ಪತಿ॑ರುಕ್ಥಾಮ॒ದಾನಿ॑
ಶಗ್ಂಸಿಷ॒ದ್ವಿಶ್ವೇ॑ದೇ॒ವಾಃ ಸೂ᳚ಕ್ತ॒ವಾಚ॒: ಪೃಥಿ॑ವೀಮಾತ॒ರ್ಮಾ ಮಾ॑ ಹಿಗ್ಂಸೀ॒ರ್ಮಧು॑ ಮನಿಷ್ಯೇ॒ ಮಧು॑ ಜನಿಷ್ಯೇ॒ ಮಧು॑ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ॒ ಮಧು॑ ವದಿಷ್ಯಾಮಿ॒ ಮಧು॑ಮತೀಂ ದೇ॒ವೇಭ್ಯೋ॒ ವಾಚ॑ಮುದ್ಯಾಸಗ್ಂ ಶುಶ್ರೂ॒ಷೇಣ್ಯಾಂ᳚ ಮನು॒ಷ್ಯೇ᳚ಭ್ಯ॒ಸ್ತಂ ಮಾ॑ ದೇ॒ವಾ ಅ॑ವನ್ತು ಶೋ॒ಭಾಯೈ॑ ಪಿ॒ತರೋಽನು॑ಮದನ್ತು ॥
ಓಂ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॑ ॥
ದೇವನಾಗರಿ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಠText in Devanagari
ॐ अग्ना॑विष्णू स॒जोष॑से॒मा व॑र्धन्तु वां॒ गिर॑ः । द्यु॒म्नैर्वाजे॑भि॒राग॑तम् ।
वाज॑श्च मे प्रस॒वश्च॑ मे॒ प्रय॑तिश्च मे॒ प्रसि॑तिश्च मे धी॒तिश्च॑ मे॒ क्रतु॑श्च मे॒ स्वर॑श्च मे॒ श्लोक॑श्च मे श्रा॒वश्च॑ मे॒ श्रुति॑श्च मे॒ ज्योति॑श्च मे॒ सुव॑श्च मे प्रा॒णश्च॑ मेऽपा॒नश्च॑ मे व्या॒नश्च॒ मेऽसु॑श्च मे चि॒त्तं च॑ म॒ आधी॑तं च मे॒ वाक्च॑ मे॒ मन॑श्च मे॒ चक्षु॑श्च मे॒ श्रोत्रं॑ च मे॒ दक्ष॑श्च मे॒ बलं॑ च म॒ ओज॑श्च मे॒ सह॑श्च म॒ आयु॑श्च मे ज॒रा च॑ म आ॒त्मा च॑ मे त॒नूश्च॑ मे॒ शर्म॑ च मे॒ वर्म॑ च मे॒ऽङ्गा॑नि च मे॒ऽस्थानि॑ च मे॒ परूग्ं॑षि च मे॒ शरी॑राणि च मे ॥ 1 ॥
ಎರಡನೆಯ ಅನುವಾಕ
ज्यैष्ठ्यं॑ च म॒ आधि॑पत्यं च मे म॒न्युश्च॑ मे॒ भाम॑श्च॒ मेऽम॑श्च॒ मेऽम्भ॑श्च मे जे॒मा च॑ मे महि॒मा च॑ मे वरि॒मा च॑ मे प्रथि॒मा च॑ मे व॒र्ष्मा च॑ मे द्राघु॒या च॑ मे वृ॒द्धं च॑ मे॒ वृद्धि॑श्च मे स॒त्यं च॑ मे श्र॒द्धा च॑ मे॒ जग॑च्च मे॒ धनं॑ च मे॒ वश॑श्च मे॒ त्विषि॑श्च मे क्री॒डा च॑ मे॒ मोद॑श्च मे जा॒तं च॑ मे जनि॒ष्यमा॑णं च मे सू॒क्तं च॑ मे सुकृ॒तं च॑ मे वि॒त्तं च॑ मे॒ वेद्यं॑ च मे भू॒तं च॑ मे भवि॒ष्यच्च॑ मे सु॒गं च॑ मे सु॒पथं॑ च म ऋ॒द्धं च॑ म॒ ऋद्धि॑श्च मे क्लु॒प्तं च॑ मे॒ क्लुप्ति॑श्च मे म॒तिश्च॑ मे सुम॒तिश्च॑ मे ॥ 2 ॥
ಮೂರನೆಯ ಅನುವಾಕ
शं च॑ मे॒ मय॑श्च मे प्रि॒यं च॑ मेऽनुका॒मश्च॑ मे॒ काम॑श्च मे सौमन॒सश्च॑ मे भ॒द्रं च॑ मे॒ श्रेय॑श्च मे॒ वस्य॑श्च मे॒ यश॑श्च मे॒ भग॑श्च मे॒ द्रवि॑णं च मे य॒न्ता च॑ मे ध॒र्ता च॑ मे॒ क्षेम॑श्च मे॒ धृति॑श्च मे॒ विश्वं॑ च मे॒ मह॑श्च मे सं॒विच्च॑ मे॒ ज्ञात्रं॑ च मे॒ सूश्च॑ मे प्र॒सूश्च॑ मे॒ सीरं॑ च मे ल॒यश्च॑ म ऋ॒तं च॑ मे॒ऽमृतं॑ च मेऽय॒क्ष्मं च॒ मेऽना॑मयच्च मे जी॒वातु॑श्च मे दीर्घायु॒त्वं च॑ मेऽनमि॒त्रं च॒ मेऽभ॑यं च मे सु॒गं च॑ मे॒ शय॑नं च मे सू॒षा च॑ मे सु॒दिनं॑ च मे ॥ 3 ॥
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅನುವಾಕ
ऊर्क्च॑ मे सू॒नृता॑ च मे॒ पय॑श्च मे॒ रस॑श्च मे घृ॒तं च॑ मे॒ मधु॑ च मे॒ सग्धि॑श्च मे॒ सपी॑तिश्च मे कृ॒षिश्च॑ मे॒ वृष्टि॑श्च मे॒ जैत्रं॑ च म॒ औद्भि॑द्यं च मे र॒यिश्च॑ मे॒ राय॑श्च मे पु॒ष्टं च॑ मे॒ पुष्टि॑श्च मे वि॒भु च॑ मे प्र॒भु च॑ मे ब॒हु च॑ मे॒ भूय॑श्च मे पू॒र्णं च॑ मे पू॒र्णत॑रं च॒ मेऽक्षि॑तिश्च मे॒ कूय॑वाश्च॒ मेऽन्नं॑ च॒ मेऽक्षु॑च्च मे व्री॒हय॑श्च मे॒ यवा᳚श्च मे॒ माषा᳚श्च मे॒ तिला᳚श्च मे मु॒द्गाश्च॑ मे ख॒ल्वा᳚श्च मे गो॒धूमा᳚श्च मे म॒सुरा᳚श्च मे प्रि॒यङ्ग॑वश्च॒ मेऽण॑वश्च मे श्या॒माका᳚श्च मे नी॒वारा᳚श्च मे ॥ 4 ॥
ಐದನೆಯ ಅನುವಾಕ
अश्मा॑ च मे॒ मृत्ति॑का च मे गि॒रय॑श्च मे॒ पर्व॑ताश्च मे॒ सिक॑ताश्च मे॒ वन॒स्पत॑यश्च मे॒ हिर॑ण्यं च॒ मेऽय॑श्च मे॒ सीसं॑ च मे॒ त्रपु॑श्च मे श्या॒मं च॑ मे लो॒हं च॑ मे॒ऽग्निश्च॑ म॒ आप॑श्च मे वी॒रुध॑श्च म॒ ओष॑धयश्च मे कृष्टप॒च्यं च॑ मेऽकृष्टप॒च्यं च॑ मे ग्रा॒म्याश्च॑ मे प॒शव॑ आर॒ण्याश्च॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पन्तां वि॒त्तं च मे॒ वित्ति॑श्च मे भू॒तं च॑ मे॒ भूति॑श्च मे॒ वसु॑ च मे वस॒तिश्च॑ मे॒ कर्म॑ च मे॒ शक्ति॑श्च॒ मेऽर्थ॑श्च म॒ एम॑श्च म॒ इति॑श्च मे॒ गति॑श्च मे ॥ 5 ॥
ಆರನೆಯ ಅನುವಾಕ
अ॒ग्निश्च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ सोम॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे सवि॒ता च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ सर॑स्वती च म॒ इन्द्र॑श्च मे पू॒षा च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ बृह॒स्पति॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे मि॒त्रश्च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ वरु॑णश्च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ त्वष्टा॑ च म॒ इन्द्र॑श्च मे धा॒ता च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ विष्णु॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ऽश्विनौ॑ च म॒ इन्द्र॑श्च मे म॒रुत॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ विश्वे॑ च मे दे॒वा इन्द्र॑श्च मे पृथि॒वी च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ऽन्तरि॑क्षं च म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ द्यौश्च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे॒ दिश॑श्च म॒ इन्द्र॑श्च मे मू॒र्धा च॑ म॒ इन्द्र॑श्च मे प्र॒जाप॑तिश्च म॒ इन्द्र॑श्च मे ॥ 6 ॥
ಏಳನೆಯ ಅನುವಾಕ
अ॒ग्ं॒शुश्च॑ मे र॒श्मिश्च॒ मेऽदा᳚भ्यश्च॒ मेऽधि॑पतिश्च म उपा॒ग्ं॒शुश्च॑ मेऽन्तर्या॒मश्च॑ म ऐन्द्रवाय॒वश्च॑ मे मैत्रावरु॒णश्च॑ म आश्वि॒नश्च॑ मे प्रतिप्र॒स्थान॑श्च मे शु॒क्रश्च॑ मे म॒न्थी च॑ म आग्रय॒णश्च॑ मे वैश्वदे॒वश्च॑ मे ध्रु॒वश्च॑ मे वैश्वान॒रश्च॑ म ऋतुग्र॒हाश्च॑ मेऽतिग्रा॒ह्या᳚श्च म ऐन्द्रा॒ग्नश्च॑ मे वैश्वदे॒वश्च॑ मे मरुत्व॒तीया᳚श्च मे माहे॒न्द्रश्च॑ म आदि॒त्यश्च॑ मे सावि॒त्रश्च॑ मे सारस्व॒तश्च॑ मे पौ॒ष्णश्च॑ मे पात्नीव॒तश्च॑ मे हारियोज॒नश्च॑ मे ॥ 7 ॥
ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕ
इ॒ध्मश्च॑ मे ब॒र्हिश्च॑ मे॒ वेदि॑श्च मे॒ धिष्णि॑याश्च मे॒ स्रुच॑श्च मे चम॒साश्च॑ मे॒ ग्रावा॑णश्च मे॒ स्वर॑वश्च म उपर॒वाश्च॑ मेऽधि॒षव॑णे च मे द्रोणकल॒शश्च॑ मे वाय॒व्या॑नि च मे पूत॒भृच्च॑ म आधव॒नीय॑श्च म॒ आग्नी᳚ध्रं च मे हवि॒र्धानं॑ च मे गृ॒हाश्च॑ मे॒ सद॑श्च मे पुरो॒डाशा᳚श्च मे पच॒ताश्च॑ मेऽवभृ॒थश्च॑ मे स्वगाका॒रश्च॑ मे ॥ 8 ॥
ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ
अ॒ग्निश्च॑ मे घ॒र्मश्च॑ मे॒ऽर्कश्च॑ मे॒ सूर्य॑श्च मे प्रा॒णश्च॑ मेऽश्वमे॒धश्च॑ मे पृथि॒वी च॒ मेऽदि॑तिश्च मे॒ दिति॑श्च मे॒ द्यौश्च॑ मे॒ शक्व॑रीर॒ङ्गुल॑यो॒ दिश॑श्च मे य॒ज्ञेन॑ कल्पन्ता॒मृक्च॑ मे॒ साम॑ च मे॒ स्तोम॑श्च मे॒ यजु॑श्च मे दी॒क्षा च॑ मे॒ तप॑श्च म ऋ॒तुश्च॑ मे व्र॒तं च॑ मेऽहो रा॒त्रयो᳚र्वृ॒ष्ट्या बृ॑हद्रथन्त॒रे च॑ मे य॒ज्ञेन॑ कल्पेताम् ॥ 9 ॥
ಹತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ
गर्भा᳚श्च मे व॒त्साश्च॑ मे॒ त्र्यवि॑श्च मे त्र्य॒वी च॑ मे दित्य॒वाट् च॑ मे दित्यौ॒ही च॑ मे॒ पञ्चा॑विश्च मे पञ्चा॒वी च॑ मे त्रिव॒त्सश्च॑ मे त्रिव॒त्सा च॑ मे तुर्य॒वाट् च॑ मे तुर्यौ॒ही च॑ मे पष्ठ॒वाट् च॑ मे पष्ठौ॒ही च॑ म उ॒क्षा च॑ मे व॒शा च॑ म ऋष॒भश्च॑ मे वे॒हच्च॑ मेऽन॒ड्वाञ्च॑ मे धे॒नुश्च॑ म॒ आयु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पतां प्रा॒णो य॒ज्ञेन॑ कल्पतामपा॒नो य॒ज्ञेन॑ कल्पतां व्या॒नो य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ चक्षु॑र्य॒ज्ञेन॑ कल्पता॒ग्॒ श्रोत्रं॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ मनो॑ य॒ज्ञेन॑ कल्पतां॒ वाग्य॒ज्ञेन॑ कल्पतामा॒त्मा य॒ज्ञेन॑ कल्पतां य॒ज्ञो य॒ज्ञेन॑ कल्पताम् ॥ 10 ॥
ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕ
एका॑ च मे ति॒स्रश्च॑ मे॒ पञ्च॑ च मे स॒प्त च॑ मे॒ नव॑ च म॒ एका॑दश च मे॒ त्रयो॑दश च मे॒ पञ्च॑दश च मे स॒प्तद॑श च मे॒ नव॑दश च म॒ एक॑विग्ंशतिश्च मे॒ त्रयो॑विग्ंशतिश्च मे॒ पञ्च॑विग्ंशतिश्च मे स॒प्तविग्ं॑शतिश्च मे॒ नव॑विग्ंशतिश्च म॒ एक॑त्रिग्ंशच्च मे॒ त्रय॑स्त्रिग्ंशच्च मे॒ चत॑स्रश्च मे॒ऽष्टौ च॑ मे॒ द्वाद॑श च मे॒ षोड॑श च मे विग्ंश॒तिश्च॑ मे॒ चतु॑र्विग्ंशतिश्च मे॒ऽष्टाविग्ं॑शतिश्च मे॒ द्वात्रिग्ं॑शच्च मे॒ षट्त्रिग्ं॑शच्च मे चत्वारि॒ग्ं॒शच्च॑ मे॒ चतु॑श्चत्वारिग्ंशच्च मे॒ऽष्टाच॑त्वारिग्ंशच्च मे॒ वाज॑श्च प्रस॒वश्चा॑पि॒जश्च॒ क्रतु॑श्च॒ सुव॑श्च मू॒र्धा च॒ व्यश्नि॑यश्चान्त्याय॒नश्चान्त्य॑श्च भौव॒नश्च॒ भुव॑न॒श्चाधि॑पतिश्च ॥ 11 ॥
ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಮಂತ್ರಗಳು
ॐ इडा॑ देव॒हूर्मनु॑र्यज्ञ॒नीर्बृह॒स्पति॑रुक्थाम॒दानि॑
शग्ंसिष॒द्विश्वे॑दे॒वाः सू᳚क्त॒वाच॒ः पृथि॑वीमात॒र्मा मा॑ हिग्ंसी॒र्मधु॑ मनिष्ये॒ मधु॑ जनिष्ये॒ मधु॑ वक्ष्यामि॒ मधु॑ वदिष्यामि॒ मधु॑मतीं दे॒वेभ्यो॒ वाच॑मुद्यासग्ं शुश्रू॒षेण्यां᳚ मनु॒ष्ये᳚भ्य॒स्तं मा॑ दे॒वा अ॑वन्तु शो॒भायै॑ पि॒तरोऽनु॑मदन्तु ॥
ॐ शांतिः॒ शांतिः॒ शांतिः॑ ॥
English IAST ಲಿಪ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ ಪಾಠText in English IAST transliteration
oṃ agnā́viṣṇū sa̱joṣáse̱mā várdhantu vā̱ṃ giráḥ | dyu̱mnairvājébhi̱rāgátam |
vājáśca me prasa̱vaścá me̱ prayátiśca me̱ prasítiśca me dhī̱tiścá me̱ kratúśca me̱ svaráśca me̱ ślokáśca me śrā̱vaścá me̱ śrutíśca me̱ jyotíśca me̱ suváśca me prā̱ṇaścá me’pā̱naścá me vyā̱naśca̱ me’súśca me ci̱ttaṃ cá ma̱ ādhī́taṃ ca me̱ vākcá me̱ manáśca me̱ cakṣúśca me̱ śrotráṃ ca me̱ dakṣáśca me̱ baláṃ ca ma̱ ojáśca me̱ saháśca ma̱ āyúśca me ja̱rā cá ma ā̱tmā cá me ta̱nūścá me̱ śarmá ca me̱ varmá ca me̱’ṅgā́ni ca me̱’sthāní ca me̱ parū́gṃṣi ca me̱ śarī́rāṇi ca me || 1 ||
ಎರಡನೆಯ ಅನುವಾಕ
jyaiṣṭhyáṃ ca ma̱ ādhípatyaṃ ca me ma̱nyuścá me̱ bhāmáśca̱ me’máśca̱ me’mbháśca me je̱mā cá me mahi̱mā cá me vari̱mā cá me prathi̱mā cá me va̱rṣmā cá me drāghu̱yā cá me vṛ̱ddhaṃ cá me̱ vṛddhíśca me sa̱tyaṃ cá me śra̱ddhā cá me̱ jagácca me̱ dhanáṃ ca me̱ vaśáśca me̱ tviṣíśca me krī̱ḍā cá me̱ modáśca me jā̱taṃ cá me jani̱ṣyamā́ṇaṃ ca me sū̱ktaṃ cá me sukṛ̱taṃ cá me vi̱ttaṃ cá me̱ vedyáṃ ca me bhū̱taṃ cá me bhavi̱ṣyaccá me su̱gaṃ cá me su̱patháṃ ca ma ṛ̱ddhaṃ cá ma̱ ṛddhíśca me klu̱ptaṃ cá me̱ kluptíśca me ma̱tiścá me suma̱tiścá me || 2 ||
ಮೂರನೆಯ ಅನುವಾಕ
śaṃ cá me̱ mayáśca me pri̱yaṃ cá me’nukā̱maścá me̱ kāmáśca me saumana̱saścá me bha̱draṃ cá me̱ śreyáśca me̱ vasyáśca me̱ yaśáśca me̱ bhagáśca me̱ dravíṇaṃ ca me ya̱ntā cá me dha̱rtā cá me̱ kṣemáśca me̱ dhṛtíśca me̱ viśváṃ ca me̱ maháśca me sa̱ṃviccá me̱ jñātráṃ ca me̱ sūścá me pra̱sūścá me̱ sīráṃ ca me la̱yaścá ma ṛ̱taṃ cá me̱’mṛtáṃ ca me’ya̱kṣmaṃ ca̱ me’nā́mayacca me jī̱vātúśca me dīrghāyu̱tvaṃ cá me’nami̱traṃ ca̱ me’bháyaṃ ca me su̱gaṃ cá me̱ śayánaṃ ca me sū̱ṣā cá me su̱dináṃ ca me || 3 ||
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅನುವಾಕ
ūrkcá me sū̱nṛtā́ ca me̱ payáśca me̱ rasáśca me ghṛ̱taṃ cá me̱ madhú ca me̱ sagdhíśca me̱ sapī́tiśca me kṛ̱ṣiścá me̱ vṛṣṭíśca me̱ jaitráṃ ca ma̱ audbhídyaṃ ca me ra̱yiścá me̱ rāyáśca me pu̱ṣṭaṃ cá me̱ puṣṭíśca me vi̱bhu cá me pra̱bhu cá me ba̱hu cá me̱ bhūyáśca me pū̱rṇaṃ cá me pū̱rṇatáraṃ ca̱ me’kṣítiśca me̱ kūyávāśca̱ me’nnáṃ ca̱ me’kṣúcca me vrī̱hayáśca me̱ yavā̋śca me̱ māṣā̋śca me̱ tilā̋śca me mu̱dgāścá me kha̱lvā̋śca me go̱dhūmā̋śca me ma̱surā̋śca me pri̱yaṅgávaśca̱ me’ṇávaśca me śyā̱mākā̋śca me nī̱vārā̋śca me || 4 ||
ಐದನೆಯ ಅನುವಾಕ
aśmā́ ca me̱ mṛttíkā ca me gi̱rayáśca me̱ parvátāśca me̱ sikátāśca me̱ vana̱spatáyaśca me̱ hiráṇyaṃ ca̱ me’yáśca me̱ sīsáṃ ca me̱ trapúśca me śyā̱maṃ cá me lo̱haṃ cá me̱’gniścá ma̱ āpáśca me vī̱rudháśca ma̱ oṣádhayaśca me kṛṣṭapa̱cyaṃ cá me’kṛṣṭapa̱cyaṃ cá me grā̱myāścá me pa̱śavá āra̱ṇyāścá ya̱jñená kalpantāṃ vi̱ttaṃ ca me̱ vittíśca me bhū̱taṃ cá me̱ bhūtíśca me̱ vasú ca me vasa̱tiścá me̱ karmá ca me̱ śaktíśca̱ me’rtháśca ma̱ emáśca ma̱ itíśca me̱ gatíśca me || 5 ||
ಆರನೆಯ ಅನುವಾಕ
a̱gniścá ma̱ indráśca me̱ somáśca ma̱ indráśca me savi̱tā cá ma̱ indráśca me̱ sarásvatī ca ma̱ indráśca me pū̱ṣā cá ma̱ indráśca me̱ bṛha̱spatíśca ma̱ indráśca me mi̱traścá ma̱ indráśca me̱ varúṇaśca ma̱ indráśca me̱ tvaṣṭā́ ca ma̱ indráśca me dhā̱tā cá ma̱ indráśca me̱ viṣṇúśca ma̱ indráśca me̱’śvinaú ca ma̱ indráśca me ma̱rutáśca ma̱ indráśca me̱ viśvé ca me de̱vā indráśca me pṛthi̱vī cá ma̱ indráśca me̱’ntaríkṣaṃ ca ma̱ indráśca me̱ dyauścá ma̱ indráśca me̱ diśáśca ma̱ indráśca me mū̱rdhā cá ma̱ indráśca me pra̱jāpátiśca ma̱ indráśca me || 6 ||
ಏಳನೆಯ ಅನುವಾಕ
a̱̱gṃśuścá me ra̱śmiśca̱ me’dā̋bhyaśca̱ me’dhípatiśca ma upā̱̱gṃśuścá me’ntaryā̱maścá ma aindravāya̱vaścá me maitrāvaru̱ṇaścá ma āśvi̱naścá me pratipra̱sthānáśca me śu̱kraścá me ma̱nthī cá ma āgraya̱ṇaścá me vaiśvade̱vaścá me dhru̱vaścá me vaiśvāna̱raścá ma ṛtugra̱hāścá me’tigrā̱hyā̋śca ma aindrā̱gnaścá me vaiśvade̱vaścá me marutva̱tīyā̋śca me māhe̱ndraścá ma ādi̱tyaścá me sāvi̱traścá me sārasva̱taścá me pau̱ṣṇaścá me pātnīva̱taścá me hāriyoja̱naścá me || 7 ||
ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕ
i̱dhmaścá me ba̱rhiścá me̱ vedíśca me̱ dhiṣṇíyāśca me̱ srucáśca me cama̱sāścá me̱ grāvā́ṇaśca me̱ svarávaśca ma upara̱vāścá me’dhi̱ṣaváṇe ca me droṇakala̱śaścá me vāya̱vyā́ni ca me pūta̱bhṛccá ma ādhava̱nīyáśca ma̱ āgnī̋dhraṃ ca me havi̱rdhānáṃ ca me gṛ̱hāścá me̱ sadáśca me puro̱ḍāśā̋śca me paca̱tāścá me’vabhṛ̱thaścá me svagākā̱raścá me || 8 ||
ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ
a̱gniścá me gha̱rmaścá me̱’rkaścá me̱ sūryáśca me prā̱ṇaścá me’śvame̱dhaścá me pṛthi̱vī ca̱ me’dítiśca me̱ ditíśca me̱ dyauścá me̱ śakvárīra̱ṅguláyo̱ diśáśca me ya̱jñená kalpantā̱mṛkcá me̱ sāmá ca me̱ stomáśca me̱ yajúśca me dī̱kṣā cá me̱ tapáśca ma ṛ̱tuścá me vra̱taṃ cá me’ho rā̱trayőrvṛ̱ṣṭyā bṛ́hadrathanta̱re cá me ya̱jñená kalpetām || 9 ||
ಹತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ
garbhā̋śca me va̱tsāścá me̱ tryavíśca me trya̱vī cá me ditya̱vāṭ cá me dityau̱hī cá me̱ pañcā́viśca me pañcā̱vī cá me triva̱tsaścá me triva̱tsā cá me turya̱vāṭ cá me turyau̱hī cá me paṣṭha̱vāṭ cá me paṣṭhau̱hī cá ma u̱kṣā cá me va̱śā cá ma ṛṣa̱bhaścá me ve̱haccá me’na̱ḍvāñcá me dhe̱nuścá ma̱ āyúrya̱jñená kalpatāṃ prā̱ṇo ya̱jñená kalpatāmapā̱no ya̱jñená kalpatāṃ vyā̱no ya̱jñená kalpatā̱ṃ cakṣúrya̱jñená kalpatā̱̱g śrotráṃ ya̱jñená kalpatā̱ṃ manó ya̱jñená kalpatā̱ṃ vāgya̱jñená kalpatāmā̱tmā ya̱jñená kalpatāṃ ya̱jño ya̱jñená kalpatām || 10 ||
ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕ
ekā́ ca me ti̱sraścá me̱ pañcá ca me sa̱pta cá me̱ navá ca ma̱ ekā́daśa ca me̱ trayódaśa ca me̱ pañcádaśa ca me sa̱ptadáśa ca me̱ navádaśa ca ma̱ ekávigṃśatiśca me̱ trayóvigṃśatiśca me̱ pañcávigṃśatiśca me sa̱ptavígṃśatiśca me̱ navávigṃśatiśca ma̱ ekátrigṃśacca me̱ trayástrigṃśacca me̱ catásraśca me̱’ṣṭau cá me̱ dvādáśa ca me̱ ṣoḍáśa ca me vigṃśa̱tiścá me̱ catúrvigṃśatiśca me̱’ṣṭāvígṃśatiśca me̱ dvātrígṃśacca me̱ ṣaṭtrígṃśacca me catvāri̱̱gṃśaccá me̱ catúścatvārigṃśacca me̱’ṣṭācátvārigṃśacca me̱ vājáśca prasa̱vaścā́pi̱jaśca̱ kratúśca̱ suváśca mū̱rdhā ca̱ vyaśníyaścāntyāya̱naścāntyáśca bhauva̱naśca̱ bhuvána̱ścādhípatiśca || 11 ||
ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಮಂತ್ರಗಳು
oṃ iḍā́ deva̱hūrmanúryajña̱nīrbṛha̱spatírukthāma̱dāní
śagṃsiṣa̱dviśvéde̱vāḥ sū̋kta̱vāca̱ḥ pṛthívīmāta̱rmā mā́ higṃsī̱rmadhú maniṣye̱ madhú janiṣye̱ madhú vakṣyāmi̱ madhú vadiṣyāmi̱ madhúmatīṃ de̱vebhyo̱ vācámudyāsagṃ śuśrū̱ṣeṇyā̋ṃ manu̱ṣye̋bhya̱staṃ mā́ de̱vā ávantu śo̱bhāyaí pi̱taro’númadantu ||
oṃ śāṃti̱ḥ śāṃti̱ḥ śāṃtíḥ ||
ಸ್ವರಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಅನುದಾತ್ತಕ್ಕೆ ಅಕ್ಷರದ ಕೆಳಗೆ ಗೆರೆ (a̱), ಸ್ವರಿತಕ್ಕೆ ಮೇಲೆ ಗೆರೆ (á), ಕಂಪಕ್ಕೆ ಎರಡು ಗೆರೆ (a̋). ಉದಾತ್ತಕ್ಕೆ ಚಿಹ್ನೆ ಇಲ್ಲ. · Accents: macron below for anudātta, acute for svarita, double acute for the kampa; udātta is unmarked.
ಅನುವಾಕಗಳ ಸಾರಾರ್ಥ
- ಮೊದಲನೆಯ ಅನುವಾಕ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕರೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹ, ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಯೋಚನೆ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಸ್ವರ, ಕೀರ್ತಿ, ಕೇಳುವ ಶಕ್ತಿ, ಬೆಳಕು, ಸ್ವರ್ಗ, ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ವ್ಯಾನ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಬಲ, ಆಯಸ್ಸು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಆತ್ಮ, ದೇಹ, ರಕ್ಷಣೆ, ಅಂಗಗಳು, ಎಲುಬುಗಳು, ಕೀಲುಗಳು ನನಗಿರಲಿ.
It opens by invoking Agni and Vishnu. May I have food and strength, enthusiasm, focus, thought, resolve, voice, renown, the power of hearing, light, heaven, the in-breath, out-breath and diffused breath, mind, speech, eyes, ears, capability, strength, long life, old age, self, body, protection, limbs, bones and joints. - ಎರಡನೆಯ ಅನುವಾಕ ಹಿರಿತನ, ನಾಯಕತ್ವ, ನ್ಯಾಯವಾದ ಕೋಪ, ಗಾಂಭೀರ್ಯ, ಗೆಲುವು, ಮಹಿಮೆ, ವಿಸ್ತಾರ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಸತ್ಯ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಸಂಪತ್ತು, ಆಟ, ಸಂತೋಷ, ಹುಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕರ್ಮ, ಭೂತ ಭವಿಷ್ಯತ್ತುಗಳು, ಸುಗಮವಾದ ದಾರಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ಧಿ ನನಗಿರಲಿ.
May I have seniority, leadership, righteous anger, depth, victory, greatness, breadth, long life, growth, truth, faith, wealth, play and joy, children born and yet to be born, good words and good deeds, the past and the future, an easy road, prosperity, understanding and good judgement. - ಮೂರನೆಯ ಅನುವಾಕ ಈ ಲೋಕದ ಸುಖ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಸುಖ, ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು, ಆಸೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ನೆಮ್ಮದಿ, ಮಂಗಲ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ನಿಯಾಮಕನಾದ ಗುರು, ಪಾಲಕನಾದ ತಂದೆ, ಕ್ಷೇಮ, ಧೈರ್ಯ, ಎಲ್ಲರ ಒಲವು, ಗೌರವ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಕ್ಕಳು, ನೇಗಿಲು, ಕೃಷಿ, ಸತ್ಯ, ಅಮೃತತ್ವ, ಆರೋಗ್ಯ, ರೋಗವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಶತ್ರುವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ನಿರ್ಭಯತೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಿದ್ರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಬೆಳಗು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ ನನಗಿರಲಿ.
May I have happiness here and hereafter, what is dear, desire, peace of mind, the auspicious, the highest good, fame, fortune, wealth, a guiding teacher, a protecting parent, security, courage, the goodwill of all, honour, knowledge and understanding, offspring, the plough and farming, truth, immortality, health, freedom from disease, long life, freedom from enemies, fearlessness, good sleep, a good dawn and a good day. - ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅನುವಾಕ ಬಲ ಕೊಡುವ ಆಹಾರ, ಸವಿಮಾತು, ಹಾಲು, ಸಾರ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಣ್ಣುವುದು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಡಿಯುವುದು, ಕೃಷಿ, ಮಳೆ, ಗೆಲುವು, ಬೆಳೆಯುವ ಸಸ್ಯಗಳು, ಸಂಪತ್ತು, ಭತ್ತ, ಬಾರ್ಲಿ, ಎಳ್ಳು, ಹೆಸರು, ಹುರುಳಿ, ಗೋಧಿ, ಉದ್ದು, ಸಾಮೆ, ನವಣೆ ಮುಂತಾದ ಧಾನ್ಯಗಳು ನನಗಿರಲಿ.
May I have food that gives strength, pleasant speech, milk, the essence of things, ghee, honey, eating together and drinking together, farming, rain, success, growing plants, wealth, and grains of every kind: rice, barley, sesame, green gram, horse gram, wheat, black gram, millets and more. - ಐದನೆಯ ಅನುವಾಕ ಕಲ್ಲು, ಮಣ್ಣು, ಗುಡ್ಡಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮರಳು, ಮರಗಳು, ಚಿನ್ನ, ಕಬ್ಬಿಣ, ಸೀಸ, ತವರ, ತಾಮ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಉತ್ತು ಬೆಳೆದ ಬೆಳೆ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಬೆಳೆ, ಊರಿನ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಂಪಾದನೆ, ಸಿದ್ಧಿ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲ ನನಗಿರಲಿ.
May I have stone, soil, hills and mountains, sand, trees, gold, iron, lead, tin, copper, fire, water, creepers, healing herbs, cultivated and wild crops, domestic and wild animals, earnings, attainment, the capacity to work and its fruit. - ಆರನೆಯ ಅನುವಾಕ ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಸವಿತೃ, ಸರಸ್ವತೀ, ಪೂಷಾ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಮಿತ್ರ, ವರುಣ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಧಾತೃ, ವಿಷ್ಣು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ತುಗಳು, ವಿಶ್ವೇದೇವತೆಗಳು, ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ, ಸ್ವರ್ಗ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪ್ರಜಾಪತಿ. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಇವರೆಲ್ಲರ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗಿರಲಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ.
Agni, Soma, Savitri, Sarasvati, Pushan, Brihaspati, Mitra, Varuna, Tvashtri, Dhatri, Vishnu, the Ashvins, the Maruts, the All-gods, earth, sky, heaven, the directions and Prajapati: pairing each with Indra, it asks that the grace of all of them be with me. - ಏಳನೆಯ ಅನುವಾಕ ಸೋಮಯಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಗ್ರಹಗಳು, ಅಂದರೆ ಸೋಮವನ್ನು ತುಂಬಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ನನಗಿರಲಿ. ಅಂಶು, ರಶ್ಮಿ, ಉಪಾಂಶು, ಅಂತರ್ಯಾಮ, ಐಂದ್ರವಾಯವ, ಮೈತ್ರಾವರುಣ, ಆಶ್ವಿನ, ಶುಕ್ರ, ಮಂಥೀ, ಆಗ್ರಯಣ, ವೈಶ್ವದೇವ, ಧ್ರುವ ಮುಂತಾದವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.
May the grahas of the Soma sacrifice be mine, the vessels filled and offered with Soma, and their offerings. Named here are anshu, rashmi, upanshu, antaryama, aindravayava, maitravaruna, ashvina, shukra, manthi, agrayana, vaishvadeva, dhruva and others. - ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ನನಗಿರಲಿ: ಸಮಿಧೆ, ದರ್ಭೆ, ವೇದಿ, ಧಿಷ್ಣ್ಯಗಳು, ಸ್ರುಕ್ಕುಗಳು, ಚಮಸಗಳು, ಸೋಮ ಹಿಂಡುವ ಕಲ್ಲುಗಳು, ದ್ರೋಣಕಲಶ, ಹವಿರ್ಧಾನ, ಸದಸ್ಸು, ಪುರೋಡಾಶ, ಅವಭೃಥ ಸ್ನಾನ ಇತ್ಯಾದಿ. ಯಜ್ಞದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಿ ಕೇಳುವ ಅನುವಾಕ ಇದು.
May the implements of sacrifice be mine: fuel sticks, darbha grass, the altar and fire-hearths, ladles, cups, pressing stones, the Soma vessel, the oblation shed, the assembly hall, the sacrificial cakes, the concluding bath and more. This section names every object of the sacrifice. - ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ ಅಗ್ನಿ, ಘರ್ಮ, ಅರ್ಕ, ಸೂರ್ಯ, ಪ್ರಾಣ, ಅಶ್ವಮೇಧ, ಭೂಮಿ, ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ಆಕಾಶ, ಬೆರಳುಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು ನನಗಿರಲಿ. ಇವು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾಗಲಿ. ನಂತರ ಋಕ್, ಸಾಮ, ಸ್ತೋಮ, ಯಜುಸ್, ದೀಕ್ಷೆ, ತಪಸ್ಸು, ಋತುಗಳು, ವ್ರತ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳು, ಮಳೆ, ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ರಥಂತರ ಸಾಮಗಳು ನನಗಿರಲಿ. ಇವೂ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾಗಲಿ.
May I have Agni, the heated offering, the radiant Arka, the sun, breath, the horse sacrifice, earth, Aditi and Diti, the sky, the fingers and the directions. May these be made whole through sacrifice. Then may I have the Rik, the Saman, the stoma, the Yajus, consecration, austerity, the seasons, vows, day and night, rain, and the Brihat and Rathantara chants, made whole through sacrifice. - ಹತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಕರುಗಳು, ಹುಟ್ಟಿದ ಕರುಗಳು, ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ, ಎರಡು ವರ್ಷ, ಮೂರು ವರ್ಷ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣು ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಹೋರಿ, ಬಂಜೆ ಹಸು, ಎತ್ತು, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸು ನನಗಿರಲಿ. ಆಯಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣ, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು, ಆತ್ಮ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾಗಲಿ.
May I have calves in the womb and calves born, cattle male and female of eighteen months, two years, three years and four years, the bull, the barren cow, the draught ox and the milch cow. May life, breath, eye, ear, mind, speech and self be made whole through sacrifice. - ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕ ಒಂದು, ಮೂರು, ಐದು ಹೀಗೆ ಮೂವತ್ಮೂರರವರೆಗಿನ ಬೆಸ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು, ಎಂಟು ಹೀಗೆ ನಲವತ್ತೆಂಟರವರೆಗಿನ ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ನನಗಿರಲಿ. ನಂತರ ಆಹಾರ, ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಸ್ವರ್ಗ, ಶಿರಸ್ಸು, ವ್ಯಾಪಕತೆ, ಅಂತ್ಯ, ಲೋಕ, ಲೋಕಗಳ ಒಡೆತನ ನನಗಿರಲಿ. ಈ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ತೋಮಗಳು ಎಂದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
May the odd numbers be mine, one, three, five, up to thirty-three, and the even numbers four, eight, up to forty-eight. Then may I have food, generation, vigour, resolve, heaven, the head, pervasiveness, the end, the world and lordship over the worlds. Commentators explain the numbers variously: as metres, as counts of gods, or as the stomas of the sacrifice. - ಸಮಾಪ್ತಿ ಇಡಾ ದೇವಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವವಳು, ಮನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುವವನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುವವನು. ತಾಯಿ ಭೂಮಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸಬೇಡ. ನಾನು ಮಧುರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಧುರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮಧುರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಮಾತನ್ನಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಿಸಲಿ.
Ida calls the gods, Manu leads the sacrifice, Brihaspati sings the praises. Mother Earth, do not harm me. I shall think sweetly, act sweetly and speak sweetly. I shall speak words that gods and humans love to hear. May the gods protect me and may the ancestors rejoice.
ಈ ಪ್ರಶ್ನದ ಬಗ್ಗೆAbout this text
ಚಮಕ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಕಾಂಡದ ಏಳನೆಯ ಪ್ರಪಾಠಕ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವಸೋರ್ಧಾರಾ ಎಂಬ ತುಪ್ಪದ ನಿರಂತರ ಧಾರೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ.
The Chamaka is the seventh lesson of the fourth book of the Taittiriya Samhita. Tradition recites it with the vasordhara, the offering of an unbroken stream of ghee into the fire.
ಚಮಕದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಯಜ್ಞದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಏಳನೆಯ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕಗಳು ಯಜ್ಞದ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಮತ್ತು ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ.
The Chamaka’s requests are set within the sacrifice. The seventh and eighth anuvakas simply name its vessels and implements, and their meanings are given here in summary. Commentators do not agree on the meaning of the numbers in the eleventh.
ನಮಕವನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ಬಾರಿ ಹೇಳಿ, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಚಮಕದ ಒಂದೊಂದು ಅನುವಾಕವನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ರುದ್ರೈಕಾದಶಿನೀ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಇಡಾ ದೇವಹೂಃ ಮಂತ್ರ ಪಠಣ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ.
Reciting the Namaka eleven times, each followed by one anuvaka of the Chamaka, is called Rudraikadashini. The closing ida devahuh mantra is added by the recitation tradition.
ಸ್ವರಸಹಿತ ಪಾಠ ಉಡುಪಿಯ ಅಪ್ರಮೇಯ 2026ರಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವೇದಸೂಕ್ತ ಮಂತ್ರಗಳು ಎಂಬ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಕ್ರಮ: ಅಕ್ಷರದ ಕೆಳಗಿನ ಅಡ್ಡಗೆರೆ ಅನುದಾತ್ತ, ಮೇಲಿನ ಲಂಬಗೆರೆ ಸ್ವರಿತ, ಮೇಲಿನ ಎರಡು ಗೆರೆ ದೀರ್ಘ ಸ್ವರಿತ. ಗುರುಮುಖದಿಂದ ಕಲಿಯುವುದೇ ಸರಿಯಾದ ದಾರಿ.
The accented text follows the 2026 collection of Vedic hymns prepared by Aprameya of Udupi. How to read the marks: a line below a syllable is anudatta, a vertical stroke above is svarita, a double stroke above is the long svarita. Learning from a teacher remains the right way.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಚಮಕದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ನಿದ್ರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಬೆಳಗು, ರೋಗವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡುವುದು ಎಲ್ಲವೂ ಇವೆ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನೂ ಬೇಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಪರೂಪ. ಇಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾಗುವವರೆಗೂ ಬದುಕುವುದೇ ಒಂದು ವರ.
The Chamaka’s list includes good sleep, a good morning, freedom from disease, old age and eating together. A prayer that asks for old age itself is rare: to live long enough to grow old is counted as a blessing.
ಆರೋಗ್ಯದ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಯೂ ದೈಹಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಮಕ ಅದನ್ನು ಉದ್ದವಾದ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಉಸಿರು, ಅನ್ನ, ಗೆಳೆತನ, ಸುರಕ್ಷೆ, ನೆಮ್ಮದಿ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮುಖ್ಯ.
The modern definition of health also speaks of physical, mental and social well-being together. The Chamaka says it as a long list: breath, food, companionship, safety, peace of mind. Each of these matters.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ