ಆಶಾ ಬಲವತೀ ಕಷ್ಟಂ: ಆಸೆ ಬಿಟ್ಟವಳು ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿದಳು

ಆಶಾ ಬಲವತೀ ಕಷ್ಟಂ ಸುಭಾಷಿತ: ಆಸೆ ಬಲವಾದ ಕಷ್ಟ, ಆಸೆ ಬಿಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಪರಮ ಸುಖ, ಪಿಂಗಳೆ ಹೀಗೆಯೇ ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿದಳು. ಕನ್ನಡ, ದೇವನಾಗರಿ ಮತ್ತು IAST ಪಾಠ, ಪದಶಃ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ.

ಆಶಾ ಬಲವತೀ ಕಷ್ಟಂ, ಸುಭಾಷಿತ ರತ್ನಗಳು, ಜೀವನ ಸೂತ್ರ

ಫಲಿತಾಂಶದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಯಾರಿಗೂ ನಿದ್ದೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂದರೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಎಚ್ಚರವಾಗುತ್ತದೆ. ಏನಾದರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೇ ಕಣ್ಣಿಗೆ ನಿದ್ದೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಶ್ಲೋಕ ಆ ಅನುಭವವನ್ನು ಒಂದು ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಹೆಸರು ಪಿಂಗಳಾ.

ಮೂಲ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ, ತೃಷ್ಣಾನಿಂದಾ, ಶ್ಲೋಕ 22 · Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana, Against Craving, verse 22

ವಿಷಯ: ಆಸೆಯ ಕಷ್ಟ, ನಿರಾಸೆಯ ಸುಖ · The pain of hoping, the ease of not hoping

ಛಂದಸ್ಸು: ಅನುಷ್ಟುಪ್ · Anushtubh


ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)

ಆಶಾ ಬಲವತೀ ಕಷ್ಟಂ ನೈರಾಶ್ಯಂ ಪರಮಂ ಸುಖಮ್
ಆಶಾ ನಿರಾಶಾಃ ಕೃತ್ವಾ ತು ಸುಖಂ ಸ್ವಪಿತಿ ಪಿಂಗಲಾ

ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)

आशा बलवती कष्टं नैराश्यं परमं सुखम्
आशा निराशाः कृत्वा तु सुखं स्वपिति पिङ्गला

ಸುಭಾಷಿತ (IAST)

āśā balavatī kaṣṭaṃ nairāśyaṃ paramaṃ sukham
āśā nirāśāḥ kṛtvā tu sukhaṃ svapiti piṅgalā

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

  • ಆಶಾ (आशा, āśā) = ಆಸೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆ (hope, expectation)
  • ಬಲವತೀ (बलवती, balavatī) = ಬಲವಾದದ್ದು (is strong)
  • ಕಷ್ಟಂ (कष्टं, kaṣṭaṃ) = ಕಷ್ಟ (a hardship)
  • ನೈರಾಶ್ಯಂ (नैराश्यं, nairāśyaṃ) = ಆಸೆಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿ (the state of having no expectation)
  • ಪರಮಂ (परमं, paramaṃ) = ಪರಮವಾದ (the highest)
  • ಸುಖಮ್ (सुखम्, sukham) = ಸುಖ (happiness)
  • ಆಶಾ (आशा, āśā) = ಆಸೆಗಳನ್ನು (expectations)
  • ನಿರಾಶಾಃ (निराशाः, nirāśāḥ) = ಆಸೆಯಿಲ್ಲದವುಗಳನ್ನಾಗಿ (as ones that have come to nothing)
  • ಕೃತ್ವಾ (कृत्वा, kṛtvā) = ಮಾಡಿ (having made)
  • ತು (तु, tu) = ಆದರೆ (but)
  • ಸುಖಂ (सुखं, sukhaṃ) = ಸುಖವಾಗಿ (happily)
  • ಸ್ವಪಿತಿ (स्वपिति, svapiti) = ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ (sleeps)
  • ಪಿಂಗಲಾ (पिङ्गला, piṅgalā) = ಪಿಂಗಳಾ (Pingala)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಆಸೆ ಬಲವಾದ ಕಷ್ಟ, ಆಸೆಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಪರಮ ಸುಖ. ಪಿಂಗಳೆ ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲವಾಗಿಸಿ ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Hope is a powerful hardship and having no hope is the highest happiness. Pingala, having let her hopes come to nothing, sleeps happily.

ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita

ಇಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಳಾ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ. ಅವಳ ಕಥೆ ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಯಾರದೋ ಬರವನ್ನು ಕಾದು, ಕೊನೆಗೆ ಆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಮಲಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಶ್ಲೋಕ ಆ ಕಥೆಯ ವಿವರಕ್ಕೆ ಹೋಗದೆ ಅದರ ಪಾಠವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ.

Pingala is an example here. Her story is widely said to come from the Bhagavata. In it she waits through the night for someone to come, then gives up the expectation itself and sleeps in peace. The verse does not go into the story, it takes only its lesson.

ನೈರಾಶ್ಯ ಎಂಬ ಪದಕ್ಕೆ ಹತಾಶೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಬರಬಾರದು. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿ. ಮೊದಲ ಸಾಲಿನ ಆಶಾ ಮತ್ತು ನೈರಾಶ್ಯ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಎದುರಾಗಿ ನಿಂತಿವೆ.

The word nairashya should not be read as despair. Here it is the state of having untied the rope of expectation. Asha and nairashya in the first line stand facing each other.

ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 76. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.

Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 76. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ವರದಿ, ಪರೀಕ್ಷಾ ಫಲಿತಾಂಶ, ಸಂದರ್ಶನ ಇಂತಹ ಕಾಯುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವುದು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕೆಲಸ ಮಾತ್ರ. ಉಳಿದದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಹಗ್ಗ ಸಡಿಲಿಸಿದರೆ ರಾತ್ರಿ ಹಗುರವಾಗುತ್ತದೆ.

On days of waiting, for a report, an exam result or an interview, what is in our hands is only the work to be done. If we loosen the rope on the rest, the night grows lighter.

ಆಸೆ ಬಿಡು ಎಂಬುದು ಪ್ರಯತ್ನ ಬಿಡು ಎಂದಲ್ಲ. ಫಲದ ಬಗ್ಗೆ ಹಟ ಬಿಡು ಎಂದು ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಮಂಜಸ.

Give up hope does not mean give up effort. It is reasonable to take the poet as saying give up obstinacy about the outcome.


ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರದ ಸುಭಾಷಿತಗಳು, ಪುಸ್ತಕದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ: ಸುಭಾಷಿತ ರತ್ನಗಳು

Fine sayings from the Subhashitaratnabhandagara, in the order of the book

ಸುಭಾಷಿತ ಎಂದರೇನು ಎಂಬ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ: ಬದುಕನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡುವ ನುಡಿಗನ್ನಡಿ

For an introduction to what a subhashita is: our opening essay


ಹೊಸ ಬರಹ ಬಂದಾಗ ತಿಳಿಯಿರಿ

ಅನಗತ್ಯ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವರಕ್ಕೆ ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ ನೋಡಿ.

ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ

ನಿಮ್ಮ ಇಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಡೆ * ಗುರುತಿದೆ


ಮೇಲಕ್ಕೆ