ಒಂದು ಊರಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಮರ್ಯಾದೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿಸುವ ಹಿರಿಯರೊಬ್ಬರು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಸಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಜನರ ನೋಟ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಈ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಶ್ಲೋಕ ಎರಡು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಗುಣ ಇರುವುದು ಒಂದು ಮಾತು, ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಸಿಗುವುದು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾತು ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ತಿರುವು.
ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)
ತಾವದ್ಗುಣಾ ಗುರುತ್ವಂ ಚ ಯಾವನ್ನಾರ್ಥಯತೇ ಪರಮ್
ಅರ್ಥಿತ್ವೇ ವರ್ತಮಾನಸ್ಯ ನ ಗುಣಾ ನ ಚ ಗೌರವಮ್
ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)
तावद्गुणा गुरुत्वं च यावन्नार्थयते परम्
अर्थित्वे वर्तमानस्य न गुणा न च गौरवम्
ಸುಭಾಷಿತ (IAST)
tāvadguṇā gurutvaṃ ca yāvannārthayate param
arthitve vartamānasya na guṇā na ca gauravam
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ತಾವದ್ಗುಣಾ (तावद्गुणा, tāvadguṇā) = ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಗುಣಗಳು (ತಾವತ್ ಗುಣಾಃ) (only so long the virtues (tavat gunah))
- ಗುರುತ್ವಂ (गुरुत्वं, gurutvaṃ) = ಘನತೆ, ಗೌರವದ ತೂಕ (weight, dignity)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಯಾವನ್ನಾರ್ಥಯತೇ (यावन्नार्थयते, yāvannārthayate) = ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಬೇಡುವುದಿಲ್ಲವೋ (ಯಾವತ್ ನ ಅರ್ಥಯತೇ) (as long as he does not beg (yavat na arthayate))
- ಪರಮ್ (परम्, param) = ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು (another person)
- ಅರ್ಥಿತ್ವೇ (अर्थित्वे, arthitve) = ಬೇಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ (in the state of asking)
- ವರ್ತಮಾನಸ್ಯ (वर्तमानस्य, vartamānasya) = ಇರುವವನಿಗೆ (for one who stays)
- ನ (न, na) = ಇಲ್ಲ (not)
- ಗುಣಾ (गुणा, guṇā) = ಗುಣಗಳು (virtues)
- ನ (न, na) = ಇಲ್ಲ (nor)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಗೌರವಮ್ (गौरवम्, gauravam) = ಗೌರವ (respect)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಬೇಡದಿರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಘನತೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಬೇಡುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತವನಿಗೆ ಗುಣವೂ ಇಲ್ಲ, ಗೌರವವೂ ಇಲ್ಲ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
A person’s virtues and dignity last only as long as he does not ask another for anything. For one who stands in the position of asking, there are neither virtues nor respect.
ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita
ಗುರುತ್ವ ಎಂದರೆ ಭಾರ. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಘನತೆಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತು. ಗೌರವ ಎಂಬ ಪದವೂ ಅದೇ ಬೇರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಭಾರದವನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎತ್ತಿ ಬದಿಗೆ ಸರಿಸಲಾಗದು, ಬೇಡಿದವನು ಹಗುರಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಧ್ವನಿಯಿದೆ.
Gurutva means weight. Here it is said of a person’s dignity. The word gaurava, respect, comes from the same root. A heavy person cannot easily be moved aside, and the hint is that one who begs becomes light.
ಅರ್ಥಿತ್ವ ಎಂದರೆ ಬೇಡುವವನ ಸ್ಥಿತಿ. ಶ್ಲೋಕ ಬೇಡುವ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಬೇಡುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾಗ ತೃಷ್ಣೆಯ ನಿಂದೆಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.
Arthitva means the state of one who asks. The verse seems to speak not of a single act of asking but of a standing condition of asking. It sits in the section that censures craving.
ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 76. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.
Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 76. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಇಂದು ಸಹಾಯ ಕೇಳುವುದನ್ನೇ ಅವಮಾನ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಕ್ಕೂ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಕಡೆ ಕೈ ಚಾಚುವ ಅಭ್ಯಾಸ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಿಸಬಹುದು.
Today asking for help need not be taken as shameful. But the habit of reaching out to others for every small thing may slowly change what they think of us.
ಕಲಿಸುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿ ನೋಡಬಹುದು. ತನ್ನ ಬಳಿ ಇರುವ ಅರಿವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡವನ ಬಳಿ ಕೇಳುವುದು ಬೇರೆ, ತಾನೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬೇಡುವುದು ಬೇರೆ.
In teaching one may look at it another way. Asking one who has built up knowledge is one thing, and begging for an answer without trying oneself is another.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ