ಹುಂಜಗಳ ಕಾಳಗ ನೋಡಿದವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಹೋರಾಡಲು ಮನುಷ್ಯನೇ ಆಗಬೇಕಿಲ್ಲ. ಗಿಣಿಗೆ ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟ ಶ್ಲೋಕ ಒಪ್ಪಿಸುವುದನ್ನೂ ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಉದಾರರ ಪ್ರಶಂಸೆಯ ವಿಭಾಗದ ಈ ಎಂಟನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಅದೇ ಎರಡು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶೂರ ಮತ್ತು ಪಂಡಿತನ ಅಳತೆಗೋಲನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸಿನ ಶ್ಲೋಕ.
ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)
ಯುಧ್ಯಂತೇ ಪಕ್ಷಿಪಶವಃ ಪಠಂತಿ ಶುಕಸಾರಿಕಾಃ
ದಾತುಂ ಶಕ್ನೋತಿ ಯೋ ವಿತ್ತಂ ಸ ಶೂರಃ ಸ ಚ ಪಂಡಿತಃ
ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)
युध्यन्ते पक्षिपशवः पठन्ति शुकसारिकाः
दातुं शक्नोति यो वित्तं स शूरः स च पण्डितः
ಸುಭಾಷಿತ (IAST)
yudhyante pakṣipaśavaḥ paṭhanti śukasārikāḥ
dātuṃ śaknoti yo vittaṃ sa śūraḥ sa ca paṇḍitaḥ
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಯುಧ್ಯಂತೇ (युध्यन्ते, yudhyante) = ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ (fight)
- ಪಕ್ಷಿಪಶವಃ (पक्षिपशवः, pakṣipaśavaḥ) = ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಶುಗಳು (birds and beasts)
- ಪಠಂತಿ (पठन्ति, paṭhanti) = ಓದುತ್ತವೆ, ಉರು ಹೊಡೆದು ಹೇಳುತ್ತವೆ (recite)
- ಶುಕಸಾರಿಕಾಃ (शुकसारिकाः, śukasārikāḥ) = ಗಿಣಿ ಮತ್ತು ಮೈನಾ ಹಕ್ಕಿಗಳು (parrots and mynahs)
- ದಾತುಂ (दातुं, dātuṃ) = ಕೊಡಲು (to give)
- ಶಕ್ನೋತಿ (शक्नोति, śaknoti) = ಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ (is able)
- ಯೋ (यो, yo) = ಯಾವನು (ಯಃ) (who)
- ವಿತ್ತಂ (वित्तं, vittaṃ) = ಧನವನ್ನು (wealth)
- ಸ (स, sa) = ಅವನು (ಸಃ) (he)
- ಶೂರಃ (शूरः, śūraḥ) = ಶೂರ (the hero)
- ಸ (स, sa) = ಅವನೇ (ಸಃ) (he)
- ಚ (च, ca) = ಮತ್ತು (and)
- ಪಂಡಿತಃ (पण्डितः, paṇḍitaḥ) = ವಿದ್ವಾಂಸ (the scholar)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಶುಗಳೂ ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ. ಗಿಣಿ ಮತ್ತು ಮೈನಾಗಳೂ ಓದಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾದವನೇ ಶೂರ, ಅವನೇ ಪಂಡಿತ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Birds and beasts also fight. Parrots and mynahs also recite. The one who is able to give away wealth is the true hero, and he is the true scholar.
ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita
ಶೌರ್ಯ ಎಂದರೆ ಕಾಳಗ, ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಎಂದರೆ ಓದಿ ಹೇಳುವುದು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆ. ಈ ಎರಡನ್ನೂ ಪಶುಪಕ್ಷಿಗಳೂ ಮಾಡಬಲ್ಲವು ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕವಿ ಅವುಗಳ ಬೆಲೆ ಇಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ದಾನದ ಕಡೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
Common understanding takes heroism to be fighting and learning to be reciting. The poet lowers both by pointing out that beasts and birds can do them, and then turns straight to giving.
ಶುಕ ಎಂದರೆ ಗಿಣಿ, ಸಾರಿಕಾ ಎಂದರೆ ಮೈನಾ ಹಕ್ಕಿ. ಮಾತು ಅನುಕರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳೆಂದು ಇವೆರಡೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಅರ್ಥ ಅರಿಯದೆ ಉರು ಹೊಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಇವು ಇಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆ.
Suka is the parrot and sarika the mynah. Both are known as birds that mimic speech, and here they stand for reciting without understanding.
ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಡೆ ಅನುಸ್ವಾರ ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಗದ ಚುಕ್ಕೆಗಳು ಸವೆದಿವೆ. ವ್ಯಾಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ ಅವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಓದಿದ್ದೇವೆ.
In the printed copy the dots for anusvara and visarga are worn away in places. We have read them in, as the grammar requires.
ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 70. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.
Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 70. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಒಬ್ಬನು ಎಷ್ಟು ಓದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕಿಂತ ತಾನು ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚು. ರೆಸಿಡೆಂಟರಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಗುರು ತನ್ನ ಅನುಭವವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ ಅವರ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಕೇವಲ ಉರು ಹೊಡೆತ.
What one has given away of what one learnt is worth more than how much one has read. A teacher of residents who keeps his experience to himself has scholarship that is only recitation.
ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳಿರುವುದು ಧನದ ದಾನ. ಸಮಯ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡುವುದನ್ನೂ ಅದರ ಭಾವವಾಗಿ ಓದಬಹುದು.
The verse speaks of giving wealth. One may also read the spirit of it as giving time and understanding.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ