ಕೃಪಣಸಮೃದ್ಧೀನಾಮಪಿ: ಜಿಪುಣನ ಸಂಪತ್ತಿಗೂ ಭೋಕ್ತಾರರಿದ್ದಾರೆ

ಜಿಪುಣ ಅಜ್ಜ ಜೀವನವಿಡೀ ಕೂಡಿಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು ಎಂಬ ಕತೆ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.

ಈ ಶ್ಲೋಕ ಅದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪದ್ಯದ ಛಂದಸ್ಸಿನ ನಿಖರ ಹೆಸರು ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಇದು ಎರಡು ಸಾಲಿನ ಪದ್ಯ.

ಮೂಲ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ, ಕೃಪಣನಿಂದಾ, ಶ್ಲೋಕ 36 · Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana, Against the Miser, verse 36

ವಿಷಯ: ಜಿಪುಣನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಭೋಕ್ತಾರರು · Those who consume the miser’s hoard

ಛಂದಸ್ಸು: ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಪದ್ಯ, ಪ್ರತಿ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20 ಅಕ್ಷರ · A two-line verse, about 20 syllables a line (exact metre name not confirmed)

ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)

ಕೃಪಣಸಮೃದ್ಧೀನಾಮಪಿ ಭೋಕ್ತಾರಃ ಸಂತಿ ಕೇಚಿದತಿನಿಪುಣಾಃ
ಜಲಸಂಪದೋಽಂಬುರಾಶೇರ್ಯಾಂತಿ ವಶಂ ಸರ್ವದೈವ ವಡವಾಗ್ನೇಃ

ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)

कृपणसमृद्धीनामपि भोक्तारः सन्ति केचिदतिनिपुणाः
जलसंपदोऽम्बुराशेर्यान्ति वशं सर्वदैव वडवाग्नेः

ಸುಭಾಷಿತ (IAST)

kṛpaṇasamṛddhīnāmapi bhoktāraḥ santi kecidatinipuṇāḥ
jalasaṃpado’mburāśeryānti vaśaṃ sarvadaiva vaḍavāgneḥ

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಕೃಪಣಸಮೃದ್ಧೀನಾಮಪಿ (कृपणसमृद्धीनामपि, kṛpaṇasamṛddhīnāmapi) = ಜಿಪುಣರ ಸಂಪತ್ತುಗಳನ್ನೂ (ಕೃಪಣ + ಸಮೃದ್ಧೀನಾಂ + ಅಪಿ) (even the riches of misers)
ಭೋಕ್ತಾರಃ (भोक्तारः, bhoktāraḥ) = ಅನುಭವಿಸುವವರು (enjoyers)
ಸಂತಿ (सन्ति, santi) = ಇದ್ದಾರೆ (there are)
ಕೇಚಿದತಿನಿಪುಣಾಃ (केचिदतिनिपुणाः, kecidatinipuṇāḥ) = ಕೆಲವರು ಬಹಳ ಚತುರರು (ಕೇಚಿತ್ + ಅತಿನಿಪುಣಾಃ) (some, very skilled (kechit + atinipunah))
ಜಲಸಂಪದೋಽಂಬುರಾಶೇರ್ಯಾಂತಿ (जलसंपदोऽम्बुराशेर्यान्ति, jalasaṃpado’mburāśeryānti) = ಸಮುದ್ರದ ಜಲಸಂಪತ್ತು ಹೋಗುತ್ತದೆ (ಜಲಸಂಪದಃ + ಅಂಬುರಾಶೇಃ + ಯಾಂತಿ) (the water-wealth of the ocean goes (jalasampadah + amburasheh + yanti))
ವಶಂ (वशं, vaśaṃ) = ವಶಕ್ಕೆ (into the power)
ಸರ್ವದೈವ (सर्वदैव, sarvadaiva) = ಯಾವಾಗಲೂ (ಸರ್ವದಾ + ಏವ) (always (sarvada + eva))
ವಡವಾಗ್ನೇಃ (वडवाग्नेः, vaḍavāgneḥ) = ಬಡವಾಗ್ನಿಯ (ವಡವಾ + ಅಗ್ನಿ) (of the submarine fire)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಜಿಪುಣರ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವ ಕೆಲವು ಬಹಳ ಚತುರರು ಇದ್ದಾರೆ. ಸಮುದ್ರದ ಅಷ್ಟೆಲ್ಲ ಜಲಸಂಪತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಡವಾಗ್ನಿಯ ವಶವಾಗುವಂತೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Even the riches of misers have some very skilled enjoyers, just as all the water-wealth of the ocean always falls into the power of the submarine fire.

ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita

ಬಡವಾಗ್ನಿ ಅಥವಾ ವಡವಾಗ್ನಿ ಎಂದರೆ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸಮುದ್ರದೊಳಗೇ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಬೆಂಕಿ. ವಡವಾ ಎಂದರೆ ಹೆಣ್ಣುಕುದುರೆ. ಅಷ್ಟು ವಿಶಾಲ ಸಮುದ್ರದ ನೀರನ್ನೂ ಈ ಬೆಂಕಿ ಕುಡಿದು ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದೇ ಇಲ್ಲಿನ ಹೋಲಿಕೆ.

Vadavagni, the submarine fire, is in tradition a fire that burns inside the ocean itself, and vadava means a mare. The comparison is that this fire drinks up even the vast ocean.

ಆ ಚತುರರು ಯಾರು ಎಂದು ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕಳ್ಳರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಥವಾ ವಾರಸುದಾರರು ಎಂದು ಓದುಗರು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಅರ್ಥ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿಲ್ಲ, ಓದುಗನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

The verse does not say who the skilled ones are. Readers may guess thieves, officials or heirs, but this is an interpretation and not stated in the words.

ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 72. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.

Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 72. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಸಂಪತ್ತು ದೊಡ್ಡದಾದಷ್ಟೂ ಅದನ್ನು ಕಬಳಿಸಲು ಬರುವವರೂ ಹೆಚ್ಚು. ಅನುಭವಿಸದೆ ಕೂಡಿಟ್ಟವನು ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಭೋಗವನ್ನು ಕೊನೆಗೂ ಬೇರೆಯವರಿಗೇ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

The larger a hoard grows, the more people there are who come to consume it. The one who saves without enjoying ends up leaving the enjoyment to others.

ಇದು ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಶ್ಲೋಕವಲ್ಲ, ಒಂದು ಗಮನಿಕೆ. ನಮ್ಮ ಹಣಕ್ಕೆ ನಾವು ಯಾರಿಗಾಗಿ ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.

This is not a verse meant to frighten, only an observation. It is worth asking once for whom we are guarding our money.