ಚತುರ್ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳು

ॐ अ॒ग्निमी᳚ळे पु॒रोहि॑तं य॒ज्ञस्य॑ दे॒वमृ॒त्विजम्᳚ ।
होता᳚रं रत्न॒धात॑मम् ॥

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ, ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆ 1.1.1 · ಇಷೇತ್ವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ

इ॒षे त्वो॒र्जेत्वा॑ वा॒यव॑स्थो पा॒यव॑स्थ दे॒वो व॑स्सवि॒ताप्रार्प॑यतु॒ श्रेष्ठ॑तमाय॒ कर्म॑ण॒ आप्या॑यध्वमघ्नियादेवभा॒गमूर्ज॑स्वती॒ः पय॑स्वतीः प्र॒जाव॑तीरनमी॒वाअ॑य॒क्ष्मामाव॑स्ते॒न ई॑शत॒ माऽघशग्ं॑ सो रु॒द्रस्य॑हे॒तिः परि॑वो वृणक्तु ध्रु॒वा अ॒स्मिन्गोप॑तौ स्यामब॒ह्वीर्यज॑मानस्य प॒शून्पा॑हि ॥

ಸಾಮವೇದ 1.1.1 · ಇದೇ ಋಕ್ಕು ಋಗ್ವೇದ 6.16.10ರಲ್ಲೂ ಇದೆ

अग्न॒ आया॑हि वी॒तये॑ गृणा॒नो ह॒व्यदा॑तये ।
नि होता॑ सथ्सि ब॒र्॒हिषि॑ ॥

ಅಥರ್ವವೇದ 1.6.1 · ಜಲ ದೇವತೆ

शं नो॑ दे॒वीर॒भिष्ट॑य॒ आपो॑ भवन्तु पी॒तये᳚ ।
शं योर॒भिस्र॑वन्तु नः ॥

oṃ a̱gnimī̋ḻe pu̱rohítaṃ ya̱jñasyá de̱vamṛ̱tvija̋m |
hotā̋raṃ ratna̱dhātámam ||

ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ, ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆ 1.1.1 · ಇಷೇತ್ವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ

i̱ṣe tvo̱rjetvā́ vā̱yavástho pā̱yavástha de̱vo vássavi̱tāprārpáyatu̱ śreṣṭhátamāya̱ karmáṇa̱ āpyā́yadhvamaghniyādevabhā̱gamūrjásvatī̱ḥ payásvatīḥ pra̱jāvátīranamī̱vāáya̱kṣmāmāváste̱na ī́śata̱ mā’ghaśágṃ so ru̱drasyáhe̱tiḥ parívo vṛṇaktu dhru̱vā a̱smingopátau syāmaba̱hvīryajámānasya pa̱śūnpā́hi ||

ಸಾಮವೇದ 1.1.1 · ಇದೇ ಋಕ್ಕು ಋಗ್ವೇದ 6.16.10ರಲ್ಲೂ ಇದೆ

agna̱ āyā́hi vī̱tayé gṛṇā̱no ha̱vyadā́taye |
ni hotā́ sathsi ba̱̱rhiṣí ||

ಅಥರ್ವವೇದ 1.6.1 · ಜಲ ದೇವತೆ

śaṃ nó de̱vīra̱bhiṣṭáya̱ āpó bhavantu pī̱taye̋ |
śaṃ yora̱bhisrávantu naḥ ||

ಈ ನಾಲ್ಕು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚತುರ್ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಪಾರಾಯಣದ ಪದ್ಧತಿ; ಇದು ವೇದದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಡೆ ಸಿಗುವ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಯಜುರ್ವೇದದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದದ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆಯ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ; ಶುಕ್ಲ ಯಜುರ್ವೇದದ (ವಾಜಸನೇಯಿ) ಪಾಠ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೇರೆ. ಸಾಮವೇದದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಗಾನವಾಗಿ ಹಾಡುವಾಗ ಸ್ವರವೂ ಪದವಿಸ್ತಾರವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವುದು ಆರ್ಚಿಕ ಪಾಠ.

Calling these four together the Chaturveda mantras is a practice of recitation, not a hymn found in one place in the Veda. The Yajur Veda mantra is given here in the Krishna Yajur Veda (Taittiriya Samhita) reading; the Shukla Yajur Veda reading differs slightly. The Sama Veda mantra changes in melody and in the stretching of syllables when it is sung; what is given here is the plain archika text.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ. · Sources: several. Where readings differ, the difference is noted here.

ನಾಲ್ಕು ವೇದ ಎಂದರೆ ಒಂದೇ ವಿಷಯದ ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲ. ಒಂದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಟ್ಟುವ ದಾರಿಗಳು: ನುಡಿ, ಗಾನ, ಕ್ರಿಯೆ, ಬದುಕಿನ ಪಾಡು. ಒಬ್ಬ ರೋಗಿಯನ್ನು ನೋಡುವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ: ಮಾತು ಬೇರೆ, ಧ್ವನಿ ಬೇರೆ, ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡುವ ಪರೀಕ್ಷೆ ಬೇರೆ, ಅವರ ದಿನದ ಬದುಕು ಬೇರೆ. ನಾಲ್ಕೂ ಸೇರಿದಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರ.

Four Vedas are not four books on the same subject. They are four ways of reaching one truth: speech, song, action, and the ordinary troubles of living. It is much the same when one sits with a patient: the words are one thing, the tone another, what the hands find on examination another, and the shape of their daily life another again. Only together do they make a whole picture.