ಕೃಷ್ಣನ ಹಲವು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಪೋಣಿಸಿ, ಅವನ್ನು ಹೇಳುವುದನ್ನೇ ಅಮೃತ ಕುಡಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸುವ ಪ್ರಿಯ ಶ್ಲೋಕ ಇದು.
ನಾಲಿಗೆಗೆ ರುಚಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ಹೆಸರುಗಳ ರುಚಿ ಎಂದಿಗೂ ಸವಿಯಬಹುದಾದ ಅಮೃತ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ಲೋಕ (ಕನ್ನಡ)
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಗೋವಿಂದ ಹರೇ ಮುರಾರೇ ಹೇ ನಾಥ ನಾರಾಯಣ ವಾಸುದೇವ ।
ಜಿಹ್ವೇ ಪಿಬಸ್ವಾಮೃತಮೇತದೇವ ಗೋವಿಂದ ದಾಮೋದರ ಮಾಧವೇತಿ ॥
ಶ್ಲೋಕ (ದೇವನಾಗರಿ)
श्री कृष्ण गोविन्द हरे मुरारे हे नाथ नारायण वासुदेव ।
जिह्वे पिबस्वामृतमेतदेव गोविन्द दामोदर माधवेति ॥
ಶ್ಲೋಕ (IAST)
śrī kṛṣṇa govinda hare murāre he nātha nārāyaṇa vāsudeva |
jihve pibasvāmṛtametadeva govinda dāmodara mādhaveti ||
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ (श्री कृष्ण, śrī kṛṣṇa) = ಓ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೇ (O Sri Krishna)
- ಗೋವಿಂದ (गोविन्द, govinda) = ಓ ಗೋವಿಂದನೇ (O Govinda)
- ಹರೇ (हरे, hare) = ಓ ಹರಿಯೇ (O Hari)
- ಮುರಾರೇ (मुरारे, murāre) = ಮುರ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನ ವೈರಿಯೇ (O foe of the demon Mura)
- ಹೇ ನಾಥ (हे नाथ, he nātha) = ಓ ಒಡೆಯನೇ (O lord)
- ನಾರಾಯಣ ವಾಸುದೇವ (नारायण वासुदेव, nārāyaṇa vāsudeva) = ಓ ನಾರಾಯಣನೇ, ವಾಸುದೇವನೇ (O Narayana, O Vasudeva)
- ಜಿಹ್ವೇ (जिह्वे, jihve) = ಓ ನಾಲಿಗೆಯೇ (O tongue)
- ಪಿಬ ಅಸ್ವ ಅಮೃತಮ್ ಏತತ್ ಏವ (पिब अस्व अमृतम् एतत् एव, piba asva amṛtam etat eva) = ಈ ಅಮೃತವನ್ನೇ ಕುಡಿ (drink this very nectar)
- ಗೋವಿಂದ ದಾಮೋದರ ಮಾಧವ ಇತಿ (गोविन्द दामोदर माधव इति, govinda dāmodara mādhava iti) = ಗೋವಿಂದ, ದಾಮೋದರ, ಮಾಧವ ಎಂಬ ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನೇ (these very names, Govinda, Damodara, Madhava)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಓ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, ಗೋವಿಂದ, ಹರಿ, ಮುರಾರಿ, ಒಡೆಯ ನಾರಾಯಣ, ವಾಸುದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತ, ಓ ನಾಲಿಗೆಯೇ ಗೋವಿಂದ ದಾಮೋದರ ಮಾಧವ ಎಂಬ ಈ ಹೆಸರುಗಳ ಅಮೃತವನ್ನೇ ಕುಡಿ ಎಂದು ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Calling out Sri Krishna, Govinda, Hari, Murari, Lord Narayana, Vasudeva, the verse turns to the tongue itself and says, drink this very nectar, the names Govinda, Damodara, Madhava.
ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆAbout this verse
ಈ ಶ್ಲೋಕ ಭಕ್ತಿಪರಂಪರೆಯ ಭಜನಾ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಕರ್ತೃ ಯಾರೆಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ.
This verse appears widely in bhajan collections of the bhakti tradition, and no author is named with certainty.
ನಾಲಿಗೆಯನ್ನೇ ಸಂಬೋಧಿಸಿ ಹೇಳುವ ರೀತಿ ಗಮನಾರ್ಹ, ರುಚಿಯ ಇಂದ್ರಿಯವನ್ನೇ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ.
The way the verse directly addresses the tongue is striking, turning the very organ of taste towards the remembrance of the name.
ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.
Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ಮಾತಿಗೆ ಬಳಸುವ ನಾಲಿಗೆಯೇ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೂ ಬಳಕೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ನೆನಪು ದಿನದ ಮಾತುಗಳಿಗೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಚ್ಚರ ತರುತ್ತದೆ.
The reminder that the same tongue used for speech can also be used for prayer brings a little more care to the day’s words too.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ