ನಾರಿಕೇಲಸಮಾಕಾರಾ: ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಬೋರೆಹಣ್ಣು

ಸಂತೆಯಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಹೊಳಪು ನೋಡಿ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ. ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಕತ್ತರಿಸಿದಾಗಲೇ ಒಳಗಿನದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ.

ಜನರ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅದೇ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಶ್ಲೋಕ ಎರಡು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ, ಸಜ್ಜನಪ್ರಶಂಸಾ, ಶ್ಲೋಕ 24 · Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana, In Praise of Good People, verse 24

ವಿಷಯ: ಹೊರನೋಟ ಮತ್ತು ಒಳಗುಣ · Outside and inside

ಛಂದಸ್ಸು: ಅನುಷ್ಟುಪ್ · Anushtubh

ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)

ನಾರಿಕೇಲಸಮಾಕಾರಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇಽಪಿ ಹಿ ಸಜ್ಜನಾಃ ।
ಅನ್ಯೇ ಬದರಿಕಾಕಾರಾ ಬಹಿರೇವ ಮನೋಹರಾಃ ॥

ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)

नारिकेलसमाकारा दृश्यन्तेऽपि हि सज्जनाः ।
अन्ये बदरिकाकारा बहिरेव मनोहराः ॥

ಸುಭಾಷಿತ (IAST)

nārikelasamākārā dṛśyante’pi hi sajjanāḥ |
anye badarikākārā bahireva manoharāḥ ||

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ನಾರಿಕೇಲ (नारिकेल, nārikela) = ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯ (of the coconut)
ಸಮ (सम, sama) = ಸಮಾನವಾದ (like)
ಆಕಾರಾಃ (आकाराः, ākārāḥ) = ಆಕಾರದವರು (in shape)
ದೃಶ್ಯನ್ತೇ (दृश्यन्ते, dṛśyante) = ಕಾಣುತ್ತಾರೆ (are seen)
ಅಪಿ (अपि, api) = ಕೂಡ (indeed)
ಹಿ (हि, hi) = ಏಕೆಂದರೆ, ನಿಜಕ್ಕೂ (for, truly)
ಸಜ್ಜನಾಃ (सज्जनाः, sajjanāḥ) = ಸಜ್ಜನರು (good people)
ಅನ್ಯೇ (अन्ये, anye) = ಉಳಿದವರು (others)
ಬದರಿಕಾ (बदरिका, badarikā) = ಬೋರೆಹಣ್ಣಿನ (of the jujube)
ಆಕಾರಾಃ (आकाराः, ākārāḥ) = ಆಕಾರದವರು (in shape)
ಬಹಿಃ (बहिः, bahiḥ) = ಹೊರಗೆ (on the outside)
ಏವ (एव, eva) = ಮಾತ್ರ (only)
ಮನೋಹರಾಃ (मनोहराः, manoharāḥ) = ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುವವರು (pleasing)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ಸಜ್ಜನರು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯ ಆಕಾರದವರಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದವರು ಬೋರೆಹಣ್ಣಿನ ಆಕಾರದವರು, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸೆಳೆಯುವವರು.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Good people are seen to be of the coconut’s make. Others are of the jujube’s make, pleasing only on the outside.

ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita

ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಹೊರಗೆ ನಾರು ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿ ಕರಟ, ಒಳಗೆ ಸಿಹಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬರಿ. ಬೋರೆಹಣ್ಣು ಹೊರಗೆ ನುಣುಪು, ಒಳಗೆ ಬಹುಪಾಲು ಗಟ್ಟಿ ಬೀಜ.

The coconut is fibre and hard shell outside, sweet water and kernel within. The jujube is smooth outside and mostly hard stone within.

ಆಕಾರ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ ಎರಡೂ ಕಡೆ ಬಳಸಿದೆ. ಹೋಲಿಕೆ ರುಚಿಯದ್ದಲ್ಲ, ಹೊರಗಿನ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ್ದು.

The verse uses akara, shape, on both sides. The comparison is not about taste but about the relation between outside and inside.

ದೃಶ್ಯಂತೇ ಎಂದರೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಸಜ್ಜನರೂ ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಒರಟಾಗಿಯೇ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಶ್ಲೋಕ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಅವರ ಕಾಣುವಿಕೆಗೆ ಅಲ್ಲ.

Drishyante means are seen. The verse grants that good people may well look rough. Its approval is not for how they look.

ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 45. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.

Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 45. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರು ಆಯ್ಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ನಿಲ್ಲುವವರು ಬೇರೆಯವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಎರಡಕ್ಕೂ ಬೇಕಾದ ಗುಣಗಳು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ.

Those who speak well get selected at interview. Those who stay the course at the work are often other people. The two do not need the same qualities.

ಇದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಒರಟಾಗಿದ್ದರೆ ಒಳಗೆ ಸಿಹಿ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಾರದು. ಒರಟುತನ ಗುಣವಲ್ಲ. ಹೊರನೋಟದಿಂದಲೇ ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಡಿ ಎಂಬುದಷ್ಟೇ ಶ್ಲೋಕದ ಮಾತು.

It does not follow that roughness means sweetness within. Being gruff is not a virtue. The verse says only that appearance is not the verdict.