ಯೋಗ: ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಸಂಯೋಗಗಳು | Yoga: the twenty-seven combinations

The least intuitive of the five limbs, what it is actually measuring, and which yogas are avoided.

ಐದು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುವುದು ಯೋಗ, ಏಕೆಂದರೆ ಉಳಿದವುಗಳಂತೆ ಅದು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬೆರಳಿಟ್ಟು ತೋರಿಸಬಹುದಾದ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂವಾದಿಯಲ್ಲ.

ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸೂರ್ಯನ ಸ್ಫುಟಕ್ಕೆ ಚಂದ್ರನ ಸ್ಫುಟವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ಆ ಮೊತ್ತವನ್ನು 13 ಡಿಗ್ರಿ 20 ನಿಮಿಷದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿ. ಮೊತ್ತ ಬೀಳುವ ಭಾಗವೇ ಆ ಕ್ಷಣದ ಯೋಗ.

ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಇವು: ವಿಷ್ಕಂಭ, ಪ್ರೀತಿ, ಆಯುಷ್ಮಾನ್, ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಶೋಭನ, ಅತಿಗಂಡ, ಸುಕರ್ಮ, ಧೃತಿ, ಶೂಲ, ಗಂಡ, ವೃದ್ಧಿ, ಧ್ರುವ, ವ್ಯಾಘಾತ, ಹರ್ಷಣ, ವಜ್ರ, ಸಿದ್ಧಿ, ವ್ಯತೀಪಾತ, ವರೀಯಾನ್, ಪರಿಘ, ಶಿವ, ಸಿದ್ಧ, ಸಾಧ್ಯ, ಶುಭ, ಶುಕ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವೈಧೃತಿ.

ಅದು ಏನನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ

ಎರಡು ಸ್ಫುಟಗಳ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ನೇರ ಭೌತಿಕ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದೇ ಒಳಿತು. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಉಪಯುಕ್ತ ಆವರ್ತ ಇದೆ. ಮೊತ್ತ ದಿನಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 13.2 ಡಿಗ್ರಿಯಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಯೋಗ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕಿಂತ ತುಸು ಕಡಿಮೆ ಇರುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ತಿಥಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಮೂರನೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಕ್ರ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರ ಹತ್ತಿರದ ಉದ್ದವಿದ್ದೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆವರ್ತವಿರುವ ಮೂರು ಚಕ್ರಗಳು ಸುಲಭಕ್ಕೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗದ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಂಯೋಗಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ; ಮುಹೂರ್ತ ಆಯ್ಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬೇಕಾದದ್ದೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ.

ಒಂದು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಓದೂ ಇದೆ. ಮೊತ್ತ ಸೊನ್ನೆಯಾದಾಗ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಸ್ಥಿರ ಆರಂಭ ಬಿಂದುವಿನ ಸುತ್ತ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಸಮಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಲವು ಯೋಗಗಳು ಈ ಎರಡು ಜ್ಯೋತಿಗಳು ಸಂಪಾತ ಮತ್ತು ಅಯನ ಬಿಂದುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.

ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವು

ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶುಭ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿ ಬದಿಗಿಡುತ್ತಾರೆ: ವ್ಯತೀಪಾತ (ಹದಿನೇಳನೆಯದು), ವೈಧೃತಿ (ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯದು), ಪರಿಘ (ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯದು, ಅದರ ಮೊದಲ ಅರ್ಧ ಮಾತ್ರ) ಮತ್ತು ವ್ಯಾಘಾತ (ಹದಿಮೂರನೆಯದು). ವಿಷ್ಕಂಭ, ಅತಿಗಂಡ, ಶೂಲ ಮತ್ತು ಗಂಡಗಳನ್ನೂ ತುಸು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಡುವುದು ವ್ಯತೀಪಾತ ಮತ್ತು ವೈಧೃತಿ. ಇವೆರಡೂ ದಾನಕ್ಕೆ, ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಎಂದೂ, ಮದುವೆ, ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಉದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಅಯೋಗ್ಯ ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿತ.

ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿ, ಸಿದ್ಧ, ಶುಭ, ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಶುಭಕರವೆಂದು ಎಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪಟ್ಟಿಯ ಯೋಗವೊಂದು ಸಾಧಾರಣ ಮುಹೂರ್ತಕ್ಕೂ ಬಲ ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಪದದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆ

ಈ ಯೋಗಕ್ಕೂ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಶಿಸ್ತಿಗೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ; ಗಜಕೇಸರಿ ಅಥವಾ ರಾಜಯೋಗದಂಥ ಜಾತಕದ ಗ್ರಹ ಯೋಗಗಳಿಗೂ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಅವು ಜನ್ಮಕುಂಡಲಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಗಳ ಸೇರುವಿಕೆ. “ಸೇರುವುದು” ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಒಂದೇ ಸಂಸ್ಕೃತ ಪದವನ್ನು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಮೂರು ಸಂಗತಿಗಳು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿವೆ.

Of the five limbs the yoga is the one that puzzles people most, because unlike the others it does not correspond to anything you can point at in the sky.

To find it, add the longitude of the sun to the longitude of the moon and divide the sum into twenty-seven parts of 13 degrees 20 minutes. The part the sum falls in is the yoga of the moment.

The twenty-seven are: Vishkambha, Priti, Ayushman, Saubhagya, Shobhana, Atiganda, Sukarma, Dhriti, Shula, Ganda, Vriddhi, Dhruva, Vyaghata, Harshana, Vajra, Siddhi, Vyatipata, Variyana, Parigha, Shiva, Siddha, Sadhya, Shubha, Shukla, Brahma, Indra and Vaidhriti.

What it is measuring

The sum of two longitudes has no direct physical meaning, and it is worth being plain about that. What it does have is a useful period. The sum increases at about 13.2 degrees a day, so a yoga lasts a little under a day, giving a third independent cycle alongside the tithi and the nakshatra. Three cycles of similar length but different periods produce a rich set of combinations that rarely repeat, which is precisely what a system of muhurta selection needs.

There is also a geometric reading. When the sum is zero the sun and moon are symmetric about the fixed starting point of the zodiac; certain yogas therefore mark configurations in which the two luminaries stand in a particular relationship to the equinoctial and solstitial points.

The ones that are avoided

Four yogas are traditionally set aside for beginnings and for auspicious work: Vyatipata (the seventeenth), Vaidhriti (the twenty-seventh), Parigha (the nineteenth, its first half only) and Vyaghata (the thirteenth). Vishkambha, Atiganda, Shula and Ganda are also treated with some caution.

Vyatipata and Vaidhriti are singled out most often. Both are considered suitable for charity, for shraddha and for offerings to the departed, and unsuitable for weddings, travel and new ventures.

At the other end, Siddhi, Siddha, Shubha, Amrita and Brahma are considered favourable, and a yoga on that list strengthens an otherwise ordinary muhurta.

A caution about the word

This yoga has nothing to do with the physical and meditative discipline of the same name, and nothing to do with the planetary yogas of horoscopy such as Gajakesari or Raja yoga, which are combinations of planets in a birth chart. Three unrelated things share one Sanskrit word meaning “joining”.

ಹೊಸ ಬರಹ ಬಂದಾಗ ತಿಳಿಯಿರಿ

ಅನಗತ್ಯ ಸಂದೇಶ ಕಳುಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವರಕ್ಕೆ ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ ನೋಡಿ.

ಮೇಲಕ್ಕೆ