ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊರಗೆ ನೋಡಿದರೆ ಅವರ ಮನೆ ಎಂದಿನಂತೆ, ಮುಖ ಎಂದಿನಂತೆ.
ಈ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಶ್ಲೋಕ ಅಂಥವರ ಕಷ್ಟ ಹೊರಗೆ ಬರುವ ಎರಡು ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಅವರ ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ದಾರಿಗಳು: ಚಿಕ್ಕ ಮಗು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದವನು.
ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)
ಕಃ ಸ್ವಭಾವಗಭೀರಾಣಾಂ ಜಾನೀಯಾದ್ಬಹಿರಾಪದಮ್
ಬಾಲಾಪತ್ಯೇನ ಭೃತ್ಯೇನ ಯದಿ ಸಾ ನ ಪ್ರಕಾಶ್ಯತೇ
ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)
कः स्वभावगभीराणां जानीयाद्बहिरापदम्
बालापत्येन भृत्येन यदि सा न प्रकाश्यते
ಸುಭಾಷಿತ (IAST)
kaḥ svabhāvagabhīrāṇāṃ jānīyādbahirāpadam
bālāpatyena bhṛtyena yadi sā na prakāśyate
ಪದಶಃ ಅರ್ಥ
- ಕಃ (कः, kaḥ) = ಯಾರು (who)
- ಸ್ವಭಾವಗಭೀರಾಣಾಂ (स्वभावगभीराणां, svabhāvagabhīrāṇāṃ) = ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಗಂಭೀರರಾದವರ (of those deep by nature)
- ಜಾನೀಯಾದ್ಬಹಿರಾಪದಮ್ (जानीयाद्बहिरापदम्, jānīyādbahirāpadam) = ತಿಳಿಯಬಲ್ಲ, ಹೊರಗಿನವರಿಗೆ ಕಾಣದ ಆಪತ್ತನ್ನು (ಜಾನೀಯಾತ್ ಬಹಿಃ ಆಪದಂ) (could know the trouble, from outside)
- ಬಾಲಾಪತ್ಯೇನ (बालापत्येन, bālāpatyena) = ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನಿಂದ (by a small child)
- ಭೃತ್ಯೇನ (भृत्येन, bhṛtyena) = ಕೆಲಸದವನಿಂದ (by a servant)
- ಯದಿ (यदि, yadi) = ಒಂದು ವೇಳೆ (if)
- ಸಾ (सा, sā) = ಅದು (it)
- ನ (न, na) = ಇಲ್ಲ (not)
- ಪ್ರಕಾಶ್ಯತೇ (प्रकाश्यते, prakāśyate) = ಬಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊರಬರುತ್ತದೆ (is brought to light)
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)
ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಗಂಭೀರರಾದವರ ಆಪತ್ತನ್ನು ಬೇರೆಯವರು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬಲ್ಲರು? ಅವರ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾಗಲಿ ಕೆಲಸದವನಾಗಲಿ ಅದನ್ನು ಬಯಲು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
Who could know the trouble of those who are deep by nature, unless a small child or a servant of theirs lets it come to light?
ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita
ಗಭೀರ ಎಂದರೆ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರ. ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಮೇಲೆ ಶಾಂತ, ಒಳಗೆ ಆಳ ಎಂಬ ಚಿತ್ರ ಇಲ್ಲಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿದೆ.
Gabhira means both deep and grave. Behind it is the picture of the sea, calm on the surface and deep within.
ಮಗು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದವನನ್ನು ಏಕೆ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರೆ, ಮಗು ಮುಚ್ಚಿಡಲು ಕಲಿತಿಲ್ಲ, ಕೆಲಸದವನು ಮನೆಯ ಒಳಗನ್ನೆಲ್ಲ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ವಿವರಣೆ, ಶ್ಲೋಕ ಕಾರಣ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
Why name the child and the servant? We suppose it is because a child has not learnt to hide things, and a servant sees all that goes on inside the house. This is our explanation, as the verse gives no reason.
ಬಹಿರಾಪದಂ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೊರಗಿನವರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾಣದ ಆಪತ್ತು ಎಂದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸುವವರೂ ಇರಬಹುದು.
We take the word bahirapadam as trouble that does not show to outsiders. Others may unpack it differently.
ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 66. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.
Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 66. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.
ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today
ರೋಗಿ ಮುಖ ಶಾಂತವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೇಳದ ಚಿಂತೆ ಇರಬಹುದು. ಹೇಳದೆ ಉಳಿದ ಮಾತು ಜೊತೆಗೆ ಬಂದ ಮಗುವಿನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಬರಬಹುದು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಿವಿ ಬೇಕು.
A patient may keep a calm face and carry a worry never spoken. The unsaid thing may come out in the words of a child who came along. We need an ear ready to catch it.
ಶಾಂತವಾಗಿರುವವರೆಲ್ಲ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಾರದು. ಒಂದು ಕೇಳುವ ಮಾತು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನೆರವು ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಬಹುದು.
We should not assume that everyone who is calm is content. One question asked, one small help given, may mean a great deal to them.
ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೋ ಬೇರೆ ಪಾಠಾಂತರವೋ ಕಂಡಿತೇ? ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.
Noticed a mistake or a different reading? Tell us.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬರೆಯಿರಿ