ಶ್ರೀ ರುದ್ರಪ್ರಶ್ನ, ಚಮಕ: ನನಗೆ ಇದೂ ಇರಲಿ, ಅದೂ ಇರಲಿ

ನಮಕ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಚಮಕ ಕೇಳುತ್ತದೆ. ನಮಕದಲ್ಲಿ ನಮೋ ನಮಃ ಎಂದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರುದ್ರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಚಮಕದಲ್ಲಿ ಚ ಮೇ, ಇದೂ ನನಗಿರಲಿ, ಎಂದು ಒಂದು ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರು, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ನಿದ್ರೆ, ಆಯಸ್ಸು, ಅನ್ನ, ಹಾಲು, ಮಳೆ, ಬೆಳೆ, ಲೋಹಗಳು, ಸ್ನೇಹ, ವಿದ್ಯೆ, ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಇವೆ. ಬದುಕಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಿ ಕೇಳುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಇದು.

ಮೂಲ: ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದ, ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆ 4.7 · Krishna Yajurveda, Taittiriya Samhita 4.7

ಯಾವಾಗ: ನಮಕದ ನಂತರ; ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕ, ಹೋಮ, ಶಿವಪೂಜೆ · After the Namaka; at Rudrabhisheka, homa and Shiva worship

ಪಠಣಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಸಮಯ: ಸುಮಾರು ಹನ್ನೆರಡರಿಂದ ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷ · About twelve to fifteen minutes

ಸ್ವರಸಹಿತ ಪಾಠ

ಮೊದಲನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಓಂ ಅಗ್ನಾ॑ವಿಷ್ಣೂ ಸ॒ಜೋಷ॑ಸೇ॒ಮಾ ವ॑ರ್ಧನ್ತು ವಾಂ॒ ಗಿರ॑: । ದ್ಯು॒ಮ್ನೈರ್ವಾಜೇ॑ಭಿ॒ರಾಗ॑ತಮ್ ।
ವಾಜ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಸ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಪ್ರಯ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ಪ್ರಸಿ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ ಧೀ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಕ್ರತು॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸ್ವರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಶ್ಲೋಕ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಶ್ರಾ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶ್ರುತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಜ್ಯೋತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸುವ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಾ॒ಣಶ್ಚ॑ ಮೇಽಪಾ॒ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ವ್ಯಾ॒ನಶ್ಚ॒ ಮೇಽಸು॑ಶ್ಚ ಮೇ ಚಿ॒ತ್ತಂ ಚ॑ ಮ॒ ಆಧೀ॑ತಂ ಚ ಮೇ॒ ವಾಕ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಮನ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಚಕ್ಷು॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಶ್ರೋತ್ರಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ದಕ್ಷ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಬಲಂ॑ ಚ ಮ॒ ಓಜ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸಹ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಆಯು॑ಶ್ಚ ಮೇ ಜ॒ರಾ ಚ॑ ಮ ಆ॒ತ್ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ತ॒ನೂಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶರ್ಮ॑ ಚ ಮೇ॒ ವರ್ಮ॑ ಚ ಮೇ॒ಽಙ್ಗಾ॑ನಿ ಚ ಮೇ॒ಽಸ್ಥಾನಿ॑ ಚ ಮೇ॒ ಪರೂಗ್ಂ॑ಷಿ ಚ ಮೇ॒ ಶರೀ॑ರಾಣಿ ಚ ಮೇ ॥ 1 ॥

ಎರಡನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಂ॑ ಚ ಮ॒ ಆಧಿ॑ಪತ್ಯಂ ಚ ಮೇ ಮ॒ನ್ಯುಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಭಾಮ॑ಶ್ಚ॒ ಮೇಽಮ॑ಶ್ಚ॒ ಮೇಽಮ್ಭ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಜೇ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ಮಹಿ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ವರಿ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರಥಿ॒ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ವ॒ರ್ಷ್ಮಾ ಚ॑ ಮೇ ದ್ರಾಘು॒ಯಾ ಚ॑ ಮೇ ವೃ॒ದ್ಧಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ವೃದ್ಧಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸ॒ತ್ಯಂ ಚ॑ ಮೇ ಶ್ರ॒ದ್ಧಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಜಗ॑ಚ್ಚ ಮೇ॒ ಧನಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ವಶ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ವಿಷಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಕ್ರೀ॒ಡಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಮೋದ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಜಾ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ ಜನಿ॒ಷ್ಯಮಾ॑ಣಂ ಚ ಮೇ ಸೂ॒ಕ್ತಂ ಚ॑ ಮೇ ಸುಕೃ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ ವಿ॒ತ್ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ವೇದ್ಯಂ॑ ಚ ಮೇ ಭೂ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ ಭವಿ॒ಷ್ಯಚ್ಚ॑ ಮೇ ಸು॒ಗಂ ಚ॑ ಮೇ ಸು॒ಪಥಂ॑ ಚ ಮ ಋ॒ದ್ಧಂ ಚ॑ ಮ॒ ಋದ್ಧಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಕ್ಲು॒ಪ್ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಕ್ಲುಪ್ತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸುಮ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ ॥ 2 ॥

ಮೂರನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಶಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಮಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿ॒ಯಂ ಚ॑ ಮೇಽನುಕಾ॒ಮಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಕಾಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸೌಮನ॒ಸಶ್ಚ॑ ಮೇ ಭ॒ದ್ರಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಶ್ರೇಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಸ್ಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಯಶ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಭಗ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ರವಿ॑ಣಂ ಚ ಮೇ ಯ॒ನ್ತಾ ಚ॑ ಮೇ ಧ॒ರ್ತಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ಕ್ಷೇಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಧೃತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಿಶ್ವಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ಮಹ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸಂ॒ವಿಚ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಜ್ಞಾತ್ರಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ಸೂಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರ॒ಸೂಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸೀರಂ॑ ಚ ಮೇ ಲ॒ಯಶ್ಚ॑ ಮ ಋ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ಽಮೃತಂ॑ ಚ ಮೇಽಯ॒ಕ್ಷ್ಮಂ ಚ॒ ಮೇಽನಾ॑ಮಯಚ್ಚ ಮೇ ಜೀ॒ವಾತು॑ಶ್ಚ ಮೇ ದೀರ್ಘಾಯು॒ತ್ವಂ ಚ॑ ಮೇಽನಮಿ॒ತ್ರಂ ಚ॒ ಮೇಽಭ॑ಯಂ ಚ ಮೇ ಸು॒ಗಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಶಯ॑ನಂ ಚ ಮೇ ಸೂ॒ಷಾ ಚ॑ ಮೇ ಸು॒ದಿನಂ॑ ಚ ಮೇ ॥ 3 ॥

ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಊರ್ಕ್ಚ॑ ಮೇ ಸೂ॒ನೃತಾ॑ ಚ ಮೇ॒ ಪಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ರಸ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಘೃ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಮಧು॑ ಚ ಮೇ॒ ಸಗ್ಧಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸಪೀ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ ಕೃ॒ಷಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ವೃಷ್ಟಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಜೈತ್ರಂ॑ ಚ ಮ॒ ಔದ್ಭಿ॑ದ್ಯಂ ಚ ಮೇ ರ॒ಯಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ರಾಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪು॒ಷ್ಟಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಪುಷ್ಟಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ವಿ॒ಭು ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರ॒ಭು ಚ॑ ಮೇ ಬ॒ಹು ಚ॑ ಮೇ॒ ಭೂಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪೂ॒ರ್ಣಂ ಚ॑ ಮೇ ಪೂ॒ರ್ಣತ॑ರಂ ಚ॒ ಮೇಽಕ್ಷಿ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ಕೂಯ॑ವಾಶ್ಚ॒ ಮೇಽನ್ನಂ॑ ಚ॒ ಮೇಽಕ್ಷು॑ಚ್ಚ ಮೇ ವ್ರೀ॒ಹಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಯವಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಮಾಷಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ॒ ತಿಲಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಮು॒ದ್ಗಾಶ್ಚ॑ ಮೇ ಖ॒ಲ್ವಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಗೋ॒ಧೂಮಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಮ॒ಸುರಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಿ॒ಯಙ್ಗ॑ವಶ್ಚ॒ ಮೇಽಣ॑ವಶ್ಚ ಮೇ ಶ್ಯಾ॒ಮಕಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ನೀ॒ವಾರಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ॥ 4 ॥

ಐದನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಅಶ್ಮಾ॑ ಚ ಮೇ॒ ಮೃತ್ತಿ॑ಕಾ ಚ ಮೇ ಗಿ॒ರಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಪರ್ವ॑ತಾಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸಿಕ॑ತಾಶ್ಚ ಮೇ॒ ವನ॒ಸ್ಪತ॑ಯಶ್ಚ ಮೇ॒ ಹಿರ॑ಣ್ಯಂ ಚ॒ ಮೇಽಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸೀಸಂ॑ ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಪು॑ಶ್ಚ ಮೇ ಶ್ಯಾ॒ಮಂ ಚ॑ ಮೇ ಲೋ॒ಹಂ ಚ॑ ಮೇ॒ಽಗ್ನಿಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಆಪ॑ಶ್ಚ ಮೇ ವೀ॒ರುಧ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಓಷ॑ಧಯಶ್ಚ ಮೇ ಕೃಷ್ಟಪ॒ಚ್ಯಂ ಚ॑ ಮೇಽಕೃಷ್ಟಪ॒ಚ್ಯಂ ಚ॑ ಮೇ ಗ್ರಾ॒ಮ್ಯಾಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪ॒ಶವ॑ ಆರ॒ಣ್ಯಾಶ್ಚ॑ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪನ್ತಾಂ ವಿ॒ತ್ತಂ ಚ ಮೇ॒ ವಿತ್ತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಭೂ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇ॒ ಭೂತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಸು॑ ಚ ಮೇ ವಸ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಕರ್ಮ॑ ಚ ಮೇ॒ ಶಕ್ತಿ॑ಶ್ಚ॒ ಮೇಽರ್ಥ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಏಮ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಗತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ॥ 5 ॥

ಆರನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಅ॒ಗ್ನಿಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸೋಮ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಸವಿ॒ತಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸರ॑ಸ್ವತೀ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪೂ॒ಷಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಬೃಹ॒ಸ್ಪತಿ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮಿ॒ತ್ರಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವರು॑ಣಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ವಷ್ಟಾ॑ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಧಾ॒ತಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಿಷ್ಣು॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ಽಶ್ವಿನೌ॑ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮ॒ರುತ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ವಿಶ್ವೇ॑ ಚ ಮೇ ದೇ॒ವಾ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪೃಥಿ॒ವೀ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ಽನ್ತರಿ॑ಕ್ಷಂ ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ಯೌಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದಿಶ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಮೂ॒ರ್ಧಾ ಚ॑ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರ॒ಜಾಪ॑ತಿಶ್ಚ ಮ॒ ಇನ್ದ್ರ॑ಶ್ಚ ಮೇ ॥ 6 ॥

ಏಳನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಅ॒ಗ್ಂ॒ಶುಶ್ಚ॑ ಮೇ ರ॒ಶ್ಮಿಶ್ಚ॒ ಮೇಽದಾ᳚ಭ್ಯಶ್ಚ॒ ಮೇಽಧಿ॑ಪತಿಶ್ಚ ಮ ಉಪಾ॒ಗ್ಂ॒ಶುಶ್ಚ॑ ಮೇಽನ್ತರ್ಯಾ॒ಮಶ್ಚ॑ ಮ ಐನ್ದ್ರವಾಯ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ಮೈತ್ರಾವರು॒ಣಶ್ಚ॑ ಮ ಆಶ್ವಿ॒ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪ್ರತಿಪ್ರ॒ಸ್ಥಾನ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಶು॒ಕ್ರಶ್ಚ॑ ಮೇ ಮ॒ನ್ಥೀ ಚ॑ ಮ ಆಗ್ರಯ॒ಣಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೈಶ್ವದೇ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ಧ್ರು॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೈಶ್ವಾನ॒ರಶ್ಚ॑ ಮ ಋತುಗ್ರ॒ಹಾಶ್ಚ॑ ಮೇಽತಿಗ್ರಾ॒ಹ್ಯಾ᳚ಶ್ಚ ಮ ಐನ್ದ್ರಾ॒ಗ್ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೈಶ್ವದೇ॒ವಶ್ಚ॑ ಮೇ ಮರುತ್ವ॒ತೀಯಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಮಾಹೇ॒ನ್ದ್ರಶ್ಚ॑ ಮ ಆದಿ॒ತ್ಯಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸಾವಿ॒ತ್ರಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸಾರಸ್ವ॒ತಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪೌ॒ಷ್ಣಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪಾತ್ನೀವ॒ತಶ್ಚ॑ ಮೇ ಹಾರಿಯೋಜ॒ನಶ್ಚ॑ ಮೇ ॥ 7 ॥

ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಇ॒ಧ್ಮಶ್ಚ॑ ಮೇ ಬ॒ರ್ಹಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ವೇದಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಧಿಷ್ಣಿ॑ಯಾಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸ್ರುಚ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಚಮ॒ಸಾಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಗ್ರಾವಾ॑ಣಶ್ಚ ಮೇ॒ ಸ್ವರ॑ವಶ್ಚ ಮ ಉಪರ॒ವಾಶ್ಚ॑ ಮೇಽಧಿ॒ಷವ॑ಣೇ ಚ ಮೇ ದ್ರೋಣಕಲ॒ಶಶ್ಚ॑ ಮೇ ವಾಯ॒ವ್ಯಾ॑ನಿ ಚ ಮೇ ಪೂತ॒ಭೃಚ್ಚ॑ ಮ ಆಧವ॒ನೀಯ॑ಶ್ಚ ಮ॒ ಆಗ್ನೀ᳚ಧ್ರಂ ಚ ಮೇ ಹವಿ॒ರ್ಧಾನಂ॑ ಚ ಮೇ ಗೃ॒ಹಾಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸದ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪುರೋ॒ಡಾಶಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ಪಚ॒ತಾಶ್ಚ॑ ಮೇಽವಭೃ॒ಥಶ್ಚ॑ ಮೇ ಸ್ವಗಾಕಾ॒ರಶ್ಚ॑ ಮೇ ॥ 8 ॥

ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಅ॒ಗ್ನಿಶ್ಚ॑ ಮೇ ಘ॒ರ್ಮಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ಽರ್ಕಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸೂರ್ಯ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಪ್ರಾ॒ಣಶ್ಚ॑ ಮೇಽಶ್ವಮೇ॒ಧಶ್ಚ॑ ಮೇ ಪೃಥಿ॒ವೀ ಚ॒ ಮೇಽದಿ॑ತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ದಿತಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ಯೌಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಶಕ್ಕ್ವ॑ರೀರ॒ಙ್ಗುಲ॑ಯೋ॒ ದಿಶ॑ಶ್ಚ ಮೇ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪನ್ತಾ॒ಮೃಕ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಸಾಮ॑ ಚ ಮೇ॒ ಸ್ತೋಮ॑ಶ್ಚ ಮೇ॒ ಯಜು॑ಶ್ಚ ಮೇ ದೀ॒ಕ್ಷಾ ಚ॑ ಮೇ॒ ತಪ॑ಶ್ಚ ಮ ಋ॒ತುಶ್ಚ॑ ಮೇ ವ್ರ॒ತಂ ಚ॑ ಮೇಽಹೋ ರಾ॒ತ್ರಯೋ᳚ರ್ವೃ॒ಷ್ಟ್ಯಾ ಬೃ॑ಹದ್ರಥನ್ತ॒ರೇ ಚ॑ ಮೇ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪೇತಾಮ್ ॥ 9 ॥

ಹತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಗರ್ಭಾ᳚ಶ್ಚ ಮೇ ವ॒ತ್ಸಾಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ತ್ರ್ಯವಿ॑ಶ್ಚ ಮೇ ತ್ರ್ಯ॒ವೀ ಚ॑ ಮೇ ದಿತ್ಯ॒ವಾಟ್ ಚ॑ ಮೇ ದಿತ್ಯೌ॒ಹೀ ಚ॑ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚಾ॑ವಿಶ್ಚ ಮೇ ಪಞ್ಚಾ॒ವೀ ಚ॑ ಮೇ ತ್ರಿವ॒ತ್ಸಶ್ಚ॑ ಮೇ ತ್ರಿವ॒ತ್ಸಾ ಚ॑ ಮೇ ತುರ್ಯ॒ವಾಟ್ ಚ॑ ಮೇ ತುರ್ಯೌ॒ಹೀ ಚ॑ ಮೇ ಪಷ್ಠ॒ವಾಟ್ ಚ॑ ಮೇ ಪಷ್ಠೌ॒ಹೀ ಚ॑ ಮ ಉ॒ಕ್ಷಾ ಚ॑ ಮೇ ವ॒ಶಾ ಚ॑ ಮ ಋಷ॒ಭಶ್ಚ॑ ಮೇ ವೇ॒ಹಚ್ಚ॑ ಮೇಽನ॒ಡ್ವಾಞ್ಚ॑ ಮೇ ಧೇ॒ನುಶ್ಚ॑ ಮ॒ ಆಯು॑ರ್ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ ಪ್ರಾ॒ಣೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಮಪಾ॒ನೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ ವ್ಯಾ॒ನೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ॒ ಚಕ್ಷು॑ರ್ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾ॒ಗ್॒ ಶ್ರೋತ್ರಂ॑ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ॒ ಮನೋ॑ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ॒ ವಾಗ್ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಮಾ॒ತ್ಮಾ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಂ ಯ॒ಜ್ಞೋ ಯ॒ಜ್ಞೇನ॑ ಕಲ್ಪತಾಮ್ ॥ 10 ॥

ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕ

ಏಕಾ॑ ಚ ಮೇ ತಿ॒ಸ್ರಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚ॑ ಚ ಮೇ ಸ॒ಪ್ತ ಚ॑ ಮೇ॒ ನವ॑ ಚ ಮ॒ ಏಕಾ॑ದಶ ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಯೋ॑ದಶ ಚ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚ॑ದಶ ಚ ಮೇ ಸ॒ಪ್ತದ॑ಶ ಚ ಮೇ॒ ನವ॑ದಶ ಚ ಮ॒ ಏಕ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಯೋ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ಪಞ್ಚ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ ಸ॒ಪ್ತವಿಗ್ಂ॑ಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ನವ॑ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮ॒ ಏಕ॑ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ತ್ರಯ॑ಸ್ತ್ರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ಚತ॑ಸ್ರಶ್ಚ ಮೇ॒ಽಷ್ಟೌ ಚ॑ ಮೇ॒ ದ್ವಾದ॑ಶ ಚ ಮೇ॒ ಷೋಡ॑ಶ ಚ ಮೇ ವಿಗ್ಂಶ॒ತಿಶ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಚತು॑ರ್ವಿಗ್ಂಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ಽಷ್ಟಾವಿಗ್ಂ॑ಶತಿಶ್ಚ ಮೇ॒ ದ್ವಾತ್ರಿಗ್ಂ॑ಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ಷಟ್ತ್ರಿಗ್ಂ॑ಶಚ್ಚ ಮೇ ಚತ್ವರಿ॒ಗ್ಂ॒ಶಚ್ಚ॑ ಮೇ॒ ಚತು॑ಶ್ಚತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ಽಷ್ಟಾಚ॑ತ್ವಾರಿಗ್ಂಶಚ್ಚ ಮೇ॒ ವಾಜ॑ಶ್ಚ ಪ್ರಸ॒ವಶ್ಚಾ॑ಪಿ॒ಜಶ್ಚ॒ ಕ್ರತು॑ಶ್ಚ॒ ಸುವ॑ಶ್ಚ ಮೂ॒ರ್ಧಾ ಚ॒ ವ್ಯಶ್ನಿ॑ಯಶ್ಚಾನ್ತ್ಯಾಯ॒ನಶ್ಚಾನ್ತ್ಯ॑ಶ್ಚ ಭೌವ॒ನಶ್ಚ॒ ಭುವ॑ನ॒ಶ್ಚಾಧಿ॑ಪತಿಶ್ಚ ॥ 11 ॥

ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಮಂತ್ರಗಳು

ಓಂ ಇಡಾ॑ ದೇವ॒ಹೂರ್ಮನು॑ರ್ಯಜ್ಞ॒ನೀರ್ಬೃಹ॒ಸ್ಪತಿ॑ರುಕ್ಥಾಮ॒ದಾನಿ॑
ಶಗ್ಂಸಿಷ॒ದ್ವಿಶ್ವೇ॑ದೇ॒ವಾಃ ಸೂ᳚ಕ್ತ॒ವಾಚ॒: ಪೃಥಿ॑ವೀಮಾತ॒ರ್ಮಾ ಮಾ॑ ಹಿಗ್ಂಸೀ॒ರ್ಮಧು॑ ಮನಿಷ್ಯೇ॒ ಮಧು॑ ಜನಿಷ್ಯೇ॒ ಮಧು॑ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ॒ ಮಧು॑ ವದಿಷ್ಯಾಮಿ॒ ಮಧು॑ಮತೀಂ ದೇ॒ವೇಭ್ಯೋ॒ ವಾಚ॑ಮುದ್ಯಾಸಗ್ಂ ಶುಶ್ರೂ॒ಷೇಣ್ಯಾಂ᳚ ಮನು॒ಷ್ಯೇ᳚ಭ್ಯ॒ಸ್ತಂ ಮಾ॑ ದೇ॒ವಾ ಅ॑ವನ್ತು ಶೋ॒ಭಾಯೈ॑ ಪಿ॒ತರೋಽನು॑ಮದನ್ತು ॥
ಓಂ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॒ ಶಾಂತಿಃ॑ ॥

ಅನುವಾಕಗಳ ಸಾರಾರ್ಥ

ಮೊದಲನೆಯ ಅನುವಾಕ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕರೆದು ಆರಂಭ. ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹ, ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಯೋಚನೆ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಸ್ವರ, ಕೀರ್ತಿ, ಕೇಳುವ ಶಕ್ತಿ, ಬೆಳಕು, ಸ್ವರ್ಗ, ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ವ್ಯಾನ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಬಲ, ಆಯಸ್ಸು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಆತ್ಮ, ದೇಹ, ರಕ್ಷಣೆ, ಅಂಗಗಳು, ಎಲುಬುಗಳು, ಕೀಲುಗಳು ನನಗಿರಲಿ.
It opens by invoking Agni and Vishnu. May I have food and strength, enthusiasm, focus, thought, resolve, voice, renown, the power of hearing, light, heaven, the in-breath, out-breath and diffused breath, mind, speech, eyes, ears, capability, strength, long life, old age, self, body, protection, limbs, bones and joints.
ಎರಡನೆಯ ಅನುವಾಕ ಹಿರಿತನ, ನಾಯಕತ್ವ, ನ್ಯಾಯವಾದ ಕೋಪ, ಗಾಂಭೀರ್ಯ, ಗೆಲುವು, ಮಹಿಮೆ, ವಿಸ್ತಾರ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಸತ್ಯ, ಶ್ರದ್ಧೆ, ಸಂಪತ್ತು, ಆಟ, ಸಂತೋಷ, ಹುಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳು, ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾತು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕರ್ಮ, ಭೂತ ಭವಿಷ್ಯತ್ತುಗಳು, ಸುಗಮವಾದ ದಾರಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ಧಿ ನನಗಿರಲಿ.
May I have seniority, leadership, righteous anger, depth, victory, greatness, breadth, long life, growth, truth, faith, wealth, play and joy, children born and yet to be born, good words and good deeds, the past and the future, an easy road, prosperity, understanding and good judgement.
ಮೂರನೆಯ ಅನುವಾಕ ಈ ಲೋಕದ ಸುಖ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಸುಖ, ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು, ಆಸೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ನೆಮ್ಮದಿ, ಮಂಗಲ, ಶ್ರೇಯಸ್ಸು, ಕೀರ್ತಿ, ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ನಿಯಾಮಕನಾದ ಗುರು, ಪಾಲಕನಾದ ತಂದೆ, ಕ್ಷೇಮ, ಧೈರ್ಯ, ಎಲ್ಲರ ಒಲವು, ಗೌರವ, ಜ್ಞಾನ, ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಕ್ಕಳು, ನೇಗಿಲು, ಕೃಷಿ, ಸತ್ಯ, ಅಮೃತತ್ವ, ಆರೋಗ್ಯ, ರೋಗವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಶತ್ರುವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ನಿರ್ಭಯತೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಿದ್ರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಬೆಳಗು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ ನನಗಿರಲಿ.
May I have happiness here and hereafter, what is dear, desire, peace of mind, the auspicious, the highest good, fame, fortune, wealth, a guiding teacher, a protecting parent, security, courage, the goodwill of all, honour, knowledge and understanding, offspring, the plough and farming, truth, immortality, health, freedom from disease, long life, freedom from enemies, fearlessness, good sleep, a good dawn and a good day.
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಅನುವಾಕ ಬಲ ಕೊಡುವ ಆಹಾರ, ಸವಿ ಮಾತು, ಹಾಲು, ಸಾರ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಉಣ್ಣುವುದು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕುಡಿಯುವುದು, ಕೃಷಿ, ಮಳೆ, ಗೆಲುವು, ಬೆಳೆಯುವ ಸಸ್ಯಗಳು, ಸಂಪತ್ತು, ಭತ್ತ, ಬಾರ್ಲಿ, ಎಳ್ಳು, ಹೆಸರು, ಹುರುಳಿ, ಗೋಧಿ, ಉದ್ದು, ಸಾಮೆ, ನವಣೆ ಮುಂತಾದ ಧಾನ್ಯಗಳು ನನಗಿರಲಿ.
May I have food that gives strength, pleasant speech, milk, the essence of things, ghee, honey, eating together and drinking together, farming, rain, success, growing plants, wealth, and grains of every kind: rice, barley, sesame, green gram, horse gram, wheat, black gram, millets and more.
ಐದನೆಯ ಅನುವಾಕ ಕಲ್ಲು, ಮಣ್ಣು, ಗುಡ್ಡಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮರಳು, ಮರಗಳು, ಚಿನ್ನ, ಕಬ್ಬಿಣ, ಸೀಸ, ತವರ, ತಾಮ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಉತ್ತು ಬೆಳೆದ ಬೆಳೆ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಬೆಳೆ, ಊರಿನ ಮತ್ತು ಕಾಡಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಸಂಪಾದನೆ, ಸಿದ್ಧಿ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ, ಅದರ ಫಲ ನನಗಿರಲಿ.
May I have stone, soil, hills and mountains, sand, trees, gold, iron, lead, tin, copper, fire, water, creepers, healing herbs, cultivated and wild crops, domestic and wild animals, earnings, attainment, the capacity to work and its fruit.
ಆರನೆಯ ಅನುವಾಕ ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಸವಿತೃ, ಸರಸ್ವತೀ, ಪೂಷಾ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಮಿತ್ರ, ವರುಣ, ತ್ವಷ್ಟೃ, ಧಾತೃ, ವಿಷ್ಣು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ತುಗಳು, ವಿಶ್ವೇದೇವತೆಗಳು, ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ, ಸ್ವರ್ಗ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪ್ರಜಾಪತಿ. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಇವರೆಲ್ಲರ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗಿರಲಿ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ.
Agni, Soma, Savitri, Sarasvati, Pushan, Brihaspati, Mitra, Varuna, Tvashtri, Dhatri, Vishnu, the Ashvins, the Maruts, the All-gods, earth, sky, heaven, the directions and Prajapati: pairing each with Indra, it asks that the grace of all of them be with me.
ಏಳನೆಯ ಅನುವಾಕ ಸೋಮಯಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಗ್ರಹಗಳು, ಅಂದರೆ ಸೋಮವನ್ನು ತುಂಬಿ ಅರ್ಪಿಸುವ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ನನಗಿರಲಿ. ಅಂಶು, ರಶ್ಮಿ, ಉಪಾಂಶು, ಅಂತರ್ಯಾಮ, ಐಂದ್ರವಾಯವ, ಮೈತ್ರಾವರುಣ, ಆಶ್ವಿನ, ಶುಕ್ರ, ಮಂಥೀ, ಆಗ್ರಯಣ, ವೈಶ್ವದೇವ, ಧ್ರುವ ಮುಂತಾದವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ.
May the grahas of the Soma sacrifice be mine, the vessels filled and offered with Soma, and their offerings. Named here are anshu, rashmi, upanshu, antaryama, aindravayava, maitravaruna, ashvina, shukra, manthi, agrayana, vaishvadeva, dhruva and others.
ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕ ಯಜ್ಞದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ನನಗಿರಲಿ: ಸಮಿಧೆ, ದರ್ಭೆ, ವೇದಿ, ಧಿಷ್ಣ್ಯಗಳು, ಸ್ರುಕ್ಕುಗಳು, ಚಮಸಗಳು, ಸೋಮ ಹಿಂಡುವ ಕಲ್ಲುಗಳು, ದ್ರೋಣಕಲಶ, ಹವಿರ್ಧಾನ, ಸದಸ್ಸು, ಪುರೋಡಾಶ, ಅವಭೃಥ ಸ್ನಾನ ಇತ್ಯಾದಿ. ಯಜ್ಞದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸಿ ಕೇಳುವ ಅನುವಾಕ ಇದು.
May the implements of sacrifice be mine: fuel sticks, darbha grass, the altar and fire-hearths, ladles, cups, pressing stones, the Soma vessel, the oblation shed, the assembly hall, the sacrificial cakes, the concluding bath and more. This section names every object of the sacrifice.
ಒಂಬತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ ಅಗ್ನಿ, ಘರ್ಮ, ಅರ್ಕ, ಸೂರ್ಯ, ಪ್ರಾಣ, ಅಶ್ವಮೇಧ, ಭೂಮಿ, ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ಆಕಾಶ, ಬೆರಳುಗಳು, ದಿಕ್ಕುಗಳು ನನಗಿರಲಿ. ಇವು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾಗಲಿ. ನಂತರ ಋಕ್, ಸಾಮ, ಸ್ತೋಮ, ಯಜುಸ್, ದೀಕ್ಷೆ, ತಪಸ್ಸು, ಋತುಗಳು, ವ್ರತ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳು, ಮಳೆ, ಬೃಹತ್ ಮತ್ತು ರಥಂತರ ಸಾಮಗಳು ನನಗಿರಲಿ, ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾಗಲಿ.
May I have Agni, the heated offering, the radiant Arka, the sun, breath, the horse sacrifice, earth, Aditi and Diti, the sky, the fingers and the directions. May these be made whole through sacrifice. Then may I have the Rik, the Saman, the stoma, the Yajus, consecration, austerity, the seasons, vows, day and night, rain, and the Brihat and Rathantara chants, made whole through sacrifice.
ಹತ್ತನೆಯ ಅನುವಾಕ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಕರುಗಳು, ಹುಟ್ಟಿದ ಕರುಗಳು, ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷ, ಎರಡು ವರ್ಷ, ಮೂರು ವರ್ಷ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಗಂಡು ಹೆಣ್ಣು ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಹೋರಿ, ಬಂಜೆ ಹಸು, ಎತ್ತು, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸು ನನಗಿರಲಿ. ಆಯಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣ, ಕಣ್ಣು, ಕಿವಿ, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು, ಆತ್ಮ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಮರ್ಥವಾಗಲಿ.
May I have calves in the womb and calves born, cattle male and female of eighteen months, two years, three years and four years, the bull, the barren cow, the draught ox and the milch cow. May life, breath, eye, ear, mind, speech and self be made whole through sacrifice.
ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕ ಬೆಸ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಒಂದು, ಮೂರು, ಐದರಿಂದ ಮೂವತ್ಮೂರರವರೆಗೆ, ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ನಾಲ್ಕು, ಎಂಟರಿಂದ ನಲವತ್ತೆಂಟರವರೆಗೆ ನನಗಿರಲಿ. ನಂತರ ಆಹಾರ, ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಸ್ವರ್ಗ, ಶಿರಸ್ಸು, ವ್ಯಾಪಕತೆ, ಅಂತ್ಯ, ಲೋಕ, ಲೋಕಗಳ ಒಡೆತನ ನನಗಿರಲಿ. ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ತೋಮಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅರ್ಥ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.
May the odd numbers be mine, one, three, five, up to thirty-three, and the even numbers four, eight, up to forty-eight. Then may I have food, generation, vigour, resolve, heaven, the head, pervasiveness, the end, the world and lordship over the worlds. Commentators explain the numbers variously: as metres, as counts of gods, or as the stomas of the sacrifice.
ಸಮಾಪ್ತಿ ಇಡಾ ದೇವತೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುವವಳು, ಮನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುವವನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುವವನು. ತಾಯಿ ಭೂಮಿಯೇ, ನನ್ನನ್ನು ನೋಯಿಸಬೇಡ. ನಾನು ಮಧುರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಧುರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮಧುರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಕೇಳಲು ಇಷ್ಟವಾಗುವ ಮಾತನ್ನಾಡುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಿಸಲಿ.
Ida calls the gods, Manu leads the sacrifice, Brihaspati sings the praises. Mother Earth, do not harm me. I shall think sweetly, act sweetly and speak sweetly; I shall speak words that gods and humans love to hear. May the gods protect me and may the ancestors rejoice.

ಈ ಪ್ರಶ್ನದ ಬಗ್ಗೆAbout this text

ಚಮಕ ತೈತ್ತಿರೀಯ ಸಂಹಿತೆಯ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಕಾಂಡದ ಏಳನೆಯ ಪ್ರಪಾಠಕ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವಸೋರ್ಧಾರಾ ಎಂಬ ತುಪ್ಪದ ನಿರಂತರ ಧಾರೆಯ ಅರ್ಪಣೆಯ ಜೊತೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ.

The Chamaka is the seventh lesson of the fourth book of the Taittiriya Samhita. Tradition recites it with the vasordhara, the offering of an unbroken stream of ghee into the fire.

ಚಮಕದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಯಜ್ಞದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿವೆ. ಏಳು ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯ ಅನುವಾಕಗಳು ಯಜ್ಞದ ಪಾತ್ರೆ, ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾರಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ. ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಅನುವಾಕದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವಿಲ್ಲ.

The Chamaka’s requests are set within the sacrifice. The seventh and eighth anuvakas simply name its vessels and implements, and their meanings are given here in summary. Commentators do not agree on the meaning of the numbers in the eleventh.

ನಮಕದ ಒಂದೊಂದು ಅನುವಾಕದ ನಂತರ ಚಮಕದ ಒಂದೊಂದು ಅನುವಾಕವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಹನ್ನೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಕ್ರಮಕ್ಕೆ ರುದ್ರೈಕಾದಶಿನೀ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಇಡಾ ದೇವಹೂಃ ಮಂತ್ರ ಪಠಣ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿರುವುದು.

Reciting the Namaka eleven times, each followed by one anuvaka of the Chamaka, is called Rudraikadashini. The closing ida devahuh mantra is added by the recitation tradition.

ಸ್ವರಸಹಿತ ಪಾಠ ಉಡುಪಿಯ ಅಪ್ರಮೇಯ 2026ರಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವೇದಸೂಕ್ತ ಮಂತ್ರಗಳು ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಕ್ರಮ: ಅಕ್ಷರದ ಕೆಳಗಿನ ಅಡ್ಡಗೆರೆ ಅನುದಾತ್ತ, ಮೇಲಿನ ಲಂಬಗೆರೆ ಸ್ವರಿತ, ಮೇಲಿನ ಎರಡು ಗೆರೆ ದೀರ್ಘ ಸ್ವರಿತ. ಗುರುಮುಖದಿಂದ ಕಲಿಯುವುದೇ ಸರಿಯಾದ ದಾರಿ.

The accented text follows the 2026 collection of Vedic hymns prepared by Aprameya of Udupi. How to read the marks: a line below a syllable is anudatta, a vertical stroke above is svarita, a double stroke above is the long svarita. Learning from a teacher remains the right way.

ಆಧಾರ: ಹಲವು ಮೂಲಗಳು. ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದೇವೆ.

Sources: several. Where versions differ, we have noted it here.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಚಮಕದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ನಿದ್ರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಬೆಳಗು, ರೋಗವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡುವುದು ಎಲ್ಲವೂ ಇವೆ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನೂ ಬೇಡುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಅಪರೂಪ. ಅಂದರೆ ವಯಸ್ಸಾಗುವವರೆಗೂ ಬದುಕುವುದೇ ಒಂದು ವರ.

The Chamaka’s list includes good sleep, a good morning, freedom from disease, old age and eating together. A prayer that asks for old age itself is rare: to live long enough to grow old is counted as a blessing.

ಆರೋಗ್ಯದ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯೆಯೂ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚಮಕ ಅದನ್ನು ಉದ್ದವಾದ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಉಸಿರು, ಅನ್ನ, ಗೆಳೆತನ, ಸುರಕ್ಷೆ, ನೆಮ್ಮದಿ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಸಣ್ಣದಲ್ಲ.

The modern definition of health also speaks of physical, mental and social well-being together. The Chamaka says it as a long list: breath, food, companionship, safety, peace of mind. None of these is small.