ಅಪವಾದಾದಭೀತಸ್ಯ: ನಿಂದೆಗೆ ಹೆದರದ ಅಸದ್ವೃತ್ತಿಯ ನಡತೆ

ಕ್ಲಿನಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೊಮ್ಮೆ ರೋಗಿಯ ವರದಿಗಳೆಲ್ಲ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ರೋಗಿ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಾರಣ ತಿಳಿಯದೆ ವೈದ್ಯರು ಕೈ ಚೆಲ್ಲುವ ಕ್ಷಣ ಅದು.

ಈ ಅನುಷ್ಟುಪ್ ಶ್ಲೋಕದ ಕವಿ ಅಸದ್ವೃತ್ತಿಯ ಮನುಷ್ಯನ ನಡತೆಯನ್ನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ್ದು ಎಂದು ವಿಧಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂಲ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ, ದುರ್ಜನನಿಂದಾ, ಶ್ಲೋಕ 56 · Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana, In Censure of the Wicked, verse 56

ವಿಷಯ: ಅರ್ಥವಾಗದ ನಡತೆ · Conduct hard to fathom

ಛಂದಸ್ಸು: ಅನುಷ್ಟುಪ್ · Anushtubh

ಸುಭಾಷಿತ (ಕನ್ನಡ)

ಅಪವಾದಾದಭೀತಸ್ಯ ಸಮಸ್ಯ ಗುಣದೋಷಯೋಃ
ಅಸದ್ವೃತ್ತೇರಹೋ ವೃತ್ತಂ ದುರ್ವಿಭಾವ್ಯಂ ವಿಧೇರಿವ

ಸುಭಾಷಿತ (ದೇವನಾಗರಿ)

अपवादादभीतस्य समस्य गुणदोषयोः
असद्वृत्तेरहो वृत्तं दुर्विभाव्यं विधेरिव

ಸುಭಾಷಿತ (IAST)

apavādādabhītasya samasya guṇadoṣayoḥ
asadvṛtteraho vṛttaṃ durvibhāvyaṃ vidheriva

ಪದಶಃ ಅರ್ಥ

ಅಪವಾದಾದಭೀತಸ್ಯ (अपवादादभीतस्य, apavādādabhītasya) = ನಿಂದೆಯ ಭಯವಿಲ್ಲದವನ (of one unafraid of reproach)
ಸಮಸ್ಯ (समस्य, samasya) = ಸಮನಾಗಿರುವವನ (of one who is even)
ಗುಣದೋಷಯೋಃ (गुणदोषयोः, guṇadoṣayoḥ) = ಗುಣ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳಲ್ಲಿ (between merit and fault)
ಅಸದ್ವೃತ್ತೇಃ (असद्वृत्तेः, asadvṛtteḥ) = ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯವನ (of one of bad conduct)
ಅಹೋ (अहो, aho) = ಅಹಹ (ah)
ವೃತ್ತಂ (वृत्तं, vṛttaṃ) = ನಡತೆ (the conduct)
ದುರ್ವಿಭಾವ್ಯಂ (दुर्विभाव्यं, durvibhāvyaṃ) = ತಿಳಿಯಲು ಕಷ್ಟ (hard to fathom)
ವಿಧೇಃ (विधेः, vidheḥ) = ವಿಧಿಯ (of fate)
ಇವ (इव, iva) = ಹಾಗೆ (like)

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಕನ್ನಡ)

ನಿಂದೆಗೆ ಹೆದರದ, ಗುಣ ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಎಂದು ಕಾಣುವ, ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯವನ ನಡೆ ಅಹಹ, ವಿಧಿಯ ನಡೆಯ ಹಾಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಕಷ್ಟ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)

Ah, the conduct of one who fears no reproach, who sees merit and fault as the same, and whose ways are bad, is as hard to fathom as the ways of fate.

ಈ ಸುಭಾಷಿತದ ಬಗ್ಗೆAbout this subhashita

ಸಮ ಎಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಚಿತ್ತ ಎಂಬ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಗುಣ. ಇಲ್ಲಿ ಗುಣಕ್ಕೂ ದೋಷಕ್ಕೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇ ಕಾಣದವನು ಎಂಬ ನಿಂದೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವನ್ನು ದೋಷವಾಗಿಸಿದ ಚಮತ್ಕಾರವೇ ಇಲ್ಲೂ ಇದೆ.

Sama usually means evenness of mind, a praised quality. Here it is turned into a charge: one who sees no difference between merit and fault. It is the same stroke as turning fearlessness into a fault.

ವಿಧಿ ಎಂದರೆ ಕಾರಣ ಕಾಣದ ಶಕ್ತಿ. ಅದರ ನಡೆ ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗದು. ಹಾಗೆಯೇ ಈ ಮನುಷ್ಯನ ನಡತೆ ಎಂದು ಕವಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನಿಂದ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗದು ಎಂಬ ಧ್ವನಿ ಬರುತ್ತದೆ.

Vidhi is fate, a force whose reasons cannot be seen, and whose course no one can read. When the poet says this man’s conduct is the same, the suggestion is that nothing can be predicted of him.

ಆಧಾರ: ಸುಭಾಷಿತರತ್ನಭಾಂಡಾಗಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ (ನಿರ್ಣಯಸಾಗರ ಮುದ್ರಣಾಲಯ, ಮುಂಬಯಿ), ಪುಟ 55. ಶ್ಲೋಕದ ಪಾಠವನ್ನು ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಯ ಸ್ಕ್ಯಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆ ನಮ್ಮದು.

Source: Subhashitaratnabhandagara, Samanya Prakarana (Nirnaya Sagar Press, Bombay), page 55. The text of the verse was checked letter by letter against a scan of the printed book. The meaning and notes are ours.

ಇಂದಿನ ಬದುಕಿಗೆFor life today

ಯಾವ ಟೀಕೆಗೂ ಅಳುಕದ, ಯಾವ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೂ ಬದಲಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವನ ಮುಂದಿನ ನಡೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲೇ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

It is hard to work with a person who is moved by no criticism and changed by no praise. His next move cannot be guessed at all.

ಹಾಗಾಗಿ ಅಂಥವರೊಂದಿಗಿನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಣ್ಣ ಎಚ್ಚರಿಕೆ. ಇದು ಅನುಮಾನದ ಸ್ವಭಾವವಲ್ಲ, ಶ್ಲೋಕದ ಸಲಹೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಮಾತು.

So keeping a written record of dealings with such a person is a small precaution. This is not the verse’s advice, only a remark from our own experience.